Hellige fedre om familien. O. John Peasery om feil følelse av ektefeller av den åndelige opplevelsen John Peasery om familie og ekteskap

Når du forlater e-postadressen din, kan du få et tilbud fra de hellige fedre daglig om ekteskapet, om kristen utdanning av barn, om forholdet mellom mann og kone.

Send kontaktene dine Du kan sende e-post Denne e-postadressen er beskyttet mot programmer som samler e-postadresser, må du aktivere JavaScript for å se det.

Hellige fedre om familien:

Hvem er uoppnå på sine barn, det er i det minste i andre henseender og bedrageri, vil lide av en ekstrem straff for denne synden. Alle av oss bør være små i sammenligning med omsorg for barn.

St. John Zlatoust.

Vi er ikke tilgjengelige for de som vi har en annen livsstil. For eksempel kan en mor som har spedbarn ikke gå daglig til kirken til alle tjenester og hjemme for å be i lang tid. Fra dette vil det ikke bare være forlegenhet, men selv synd, hvis for eksempel i fravær av en mor, er et barn uten en premie knuser seg eller gjør bukser når de vokser opp. Det kan ikke helt avstå fra eiendommen for en personlig prestasjon, for det er forpliktet til å inneholde og mate barn.

Rev. Nikon Optina.

For å redde, må du ikke drømme, men i virkeligheten i korset, som allerede har definert Herren for frelse.

Archimandrit John (Laveer)

Du à ¢ € "kone, du Ã⠀" mor, du ࢠ€ "elskerinne. Ansvar for alle SIM-deler er avbildet i den apostoliske skriften. Se dem og ta samvittigheten for å utføre. For det er tvilsomt at frelse kunne bosette seg i tillegg til oppfyllelsen av de oppgaver som pålegges av tittelen og staten.

Saint Feofan Reasanizer.

Så snart barnet er født, er det nødvendig å vite at alt kommer til ham, som er oppnådd med sin mor eller med sin far, eller med omgivelser. Derfor ble moren anbefalt å be, men ikke formelt, ikke bare for å uttale bønner, ikke bare å be, men å kommunisere med Gud, for å dele med ham all sin glede, til all sin skjelving, gi Gud til å handle i det.

Metropolitan Anthony Surozhsky.

Ikke bare lidelsen som er sendt av Gud, men enhver åndelig innsats, all frivillig deprivasjon, noe avslag, vil offeret straks utveksles for åndelig rikdom i USA; Jo mer vi mister, desto mer får du.

En sorg på mentoren, om hvilke dypt sørger hvis troen vil miste og barnet vil falle i synd. Og den andre Gud alle ordner til fordel for hengivenhetens skyld for ham troende.

Saint Feofan Reasanizer.

Virkelig kristen gift kjærlighet kan være egentlig bare mellom en mann og en kone. Kohl snart mannen og kone utgjorde et kjød, så det er ikke nødvendig å dele sin kjærlighet mellom noen andre, den fjerde. Ektemann og kone utgjør en levende organisme. Organismen, dissekert døende og giftunionen som ble avsluttet med polygami eller multipat, mister sitt liv og verdi.

Rev. Seraphim Sarovsky.

Ãã, "To mål for hvilket ekteskap er installert: slik at vi lever chawed og å lage fedre. Men den viktigste en av disse to målene ࢠ€ "kyskhet.

St. John Zlatoust.

Til den store anger, i vår tid, selv om de synder om skamløshet beklager samfunnet. Fra en slik avslapning, det moralske systemet i familielivet og til og med offentlig fall.

Archprest Valentin Amphiteatré

Og for hverandre bør du være et eksempel på mildhet og vennlig, avholdenhet, konsistens, ærlighet og hardt arbeid, ydmykhet av Gud vil, tålmodighet og håp; Hjelpe hverandre; Ta vare på hverandre, condescese hverandre, som dekker svakheten i hverandre med kjærlighet.

Alle kvinner som deffotees kyskhet er verdige til navnene modige.

St. John Zlatoust.

I familielivet bør det ikke være noe sted for stolthet i familielivet. Du trenger aldri å avslutte din følelse av fornærmet stolthet og til å dø ut, Ã, ã, hvem skal be om tilgivelse.

Holy Queen Alexander Romanova

Posten er vakker, fordi våre synder er hemmet som ugressgress, og sannheten, som en farge, øker og hevder. Hvis du startet et innlegg som ønsket, så vær ikke mørkt, men vær glad: Han rydder din sjel fra gift.

St. John Zlatoust.

Saint Grigory Theologian.

Tross alt er den viktigste og viktigste i livet som går foran Gud og livet i Gud, og denne fattigdommen ikke bare forstyrrer, men det bidrar til utviklingen av oss bare på Gud, og troende blir ikke forsvunnet.

Archimandrite John Peasery

Ekteskap er verdig, og den gifte fagforeningen er velsignet av Gud. Velsignet, men for å bevare skaperenes kraft i fødselen til seg selv og til fortsettelsen av menneskeheten, slik at ektefellene blir foreldre og ser seg med de fruktbare områdene av oljefrø. Velsignet, hvem med denne hellige hensikten kommer inn i ekteskapsforeningen, velger han en ektefelle som ikke er i lidenskap, men ser på dydene til henne.

Platon, Metropolitan Moskva

Det er uforståelig for oss forbindelsen til foreldrenes sjel med barns sjel, og vi kan ikke avgjøre i hvilken grad virkningen av den første på sistnevnte strekker seg, og sammen i hvilken grad, med den første smittsomme innflytelsen til den første, barmhjertigheten strekker seg og nedsetningen av Gud til sist.

Saint Feofan Reasanizer.

Selvfølgelig har posten, hvis ikke ledsaget av bønn og åndelig arbeid, ikke nesten ingen pris. Posten er ikke et mål, men et verktøy, fordel som muliggjør bønn og åndelig forbedring.

Rev. Wronsonophogs Optina.

Jeg hører om problemene mellom nære slektninger veldig beklageligà ¢ € ã, og i vårt arrangement uten selvdestruksjon, hvor mye de anbefaler, ikke få fred i strid, og de har ingen anelse om dette at det er nødvendig å gjenvinne seg selv, Ã⠀ "bare se i melee.

Rev. Makariya Optina.

Posten er bevartende babyer, hesitomizes den unge, gjør en ærverdig eldste: for Sedina, dekorert med post, mer respekt for respekt. Post Ã⠀ "Den mest anstendige dekorasjonen av kvinner, en zloma om sommeren, gjemmer ekteskap, barndomslærer ... barn som blomstrende planter og vannet vann i posten.

Saint Vasily Great.

Barnet må være i en stat, se på foreldrene sine, se hva som forteller ham, faktisk bor i dem. De kan være ufullkommen Ã⠀ "Dette barnet forstår perfekt, men de søker å leve i tro, og dette er fornuftig og innholdet i deres liv.

Metropolitan Anthony Surozhsky.

Hvis du er fast i mat, har du en kloakk til utroskap i kaker av din sjel, og nysgjerrighet og sykdom; Høring ࢠ€ "Oppfattelig inkonsekvens og fortalte sanger og ukjent forferdelig chipping; Og andre følelser som er konsekvent skadelige, så hva er fordelene med posten? ࢠ€ "Selvfølgelig nei!

Saint Grigory Palama

En av ektefellene som har en ulykke å se i en annen inkorrigible, tilsynelatende svakhet, gjenstår å overføre dem med kristen tålmodighet, for å se korset betrodd ham i dem, og de forsonker med sin stilling i håp om belønning fra Gud.

Biskop Vissarion (Nechaev)

Bønn er sterkt bønn for barn, og Gud vil holde i gode ordrer av de som ønsker å bli bevart og leter etter dette.

Saint Feofan Reasanizer.

For foreldre bør Guds nåde og hans hjelp og velsignelse være den største bekymringen. Og dette vil være en betingelse for den uunnværlige suksessen i mange års arbeid og kampen for å redde barnas dusj, utsatt for synd sammen med alle fallne menneskelige innfødte.

Fra boken Pestova N.E. Ortodoks Utdanning av barn

Herren krever ingen sult, men en prestasjon. Feat ࢠ€ "Dette er hva en person kan gjøre den største i sine krefter, og resten av nåde.

Fra boken Prot. V. Svencitsky.

Elsker naboen foran og følger med ydmykhet for ham.

Saint Ignatius BryanChaninov.

I dag, på dagen for babes av en frelsende lansering, vil Herren få ned til de som er slitne og utmattet under stillingenes byrde, noe som gir dem sin kjærlighet og styrke og en øde påminnelse om at de fortsatt kjempet med synden . Herren i dag minner oss om det unike, imperishability av sparingstien - korset og lidelsen - og inspirerer oss i håpet om håpet. Kristi lys Oppstandelsen er bare synlig fra korset.

Archimandrite John Peasery

Emancipated kone er alltid en dårlig mor. Den er malt av barn, de hindrer henne i å bruke livsfrihet, og derfor er bekymringen for dem gitt til matere og sykepleier.

Biskop Vissarion (Nechaev)

Lær barna dine mer til moderasjon og til og med deprivasjon som du alltid kan møte i livet, i stedet for gledene som ikke er tilgjengelige for alle.

Amvrosiy Klyucharev, Erkebiskop Kharkov

John Cassian Roman sier at hvis etter det store innlegget jeg ikke engang var litt senere, endret jeg ikke noe i meg selv, jeg hadde veien som jeg var da innlegget begynte, gikk tidspunktet for posten uten mening. Jeg er en ulykkelig person, fordi jeg tilbrakte denne gangen i meg selv - spiste ikke, ikke drikker, ikke underholde, og jeg mottok ikke fosteret.

Det ville være bedre å gjøre alt, i det minste ville det være fint. Og så begrenset han seg i alt, og bedre, smartere, lettere, ble ikke snillere. Et slikt innlegg berøver krefter og glede, naturlig, bringer ikke.

Archpriest Alexei Uminsky. "Flott innlegg."

Hvis noen lærer kyskhet, så vil hans kone være neglen til alle, se på henne med stor kjærlighet og ha en god avtale med henne, og med verden og samtykke vil bli inkludert i hans hus, alle varene vil bli tatt med i hans hjem.

St. John Zlatoust.

Det bør ikke se ut som et barn, Ã ¢ € "er nødvendig fra de første årene for å begynne å slå seg ned i det grove stoffet kjøttet og lære et barn å besittelse over det, slik at i ungdomsårene og i ungdommen og etter dem enkelt og fritt klare seg med disse behovene. Den første starteren er veldig dyrt. Fra barnemat, avhenger mye av den påfølgende.

Saint Feofan Reasanizer.

Slik er det grunnleggende prinsippet om et godt ekteskap: to kjærlige mennesker begrenser hele tiden sin egen frihet, en mann for sin kone, og kona er for hennes manns skyld.

Archpriest Alexey Umansky.

Hvis du, en person, ikke tilgi alle syndet mot deg, ikke bry deg med post og bønn. Hvis din bror, for hvem for noe, ikke forlat ham, ikke la sin gjeld, så vil du fullføre og be i det hele tatt: Gud vil ikke passe deg.

Rev. Efrem Sirin.

Vi har et universelt bud Ã⠀ "for å bære hverandre Jo mer du må oppfylle sine nære vennlige ansikter som ektefeller. Motstanden til å lide oppblåser problemer og småbiter er koblet til separeringsveggen.

Saint Feofan Reasanizer.

En kort formulering av veien til frelse, denne PRP. Anthony Great: Ã ,, à "" liv og døden avhenger av naboen (vår sjel).

Den kloke kvinnen, det vil være vil prøve å få mannen sin til å være hennes likesinnede person i det som fører til den generelle lykke. Men hvis det viser seg å være umulig, bør hun selv streve for rettferdighet i alt, i alt som adlyder mannen sin og ikke gjør noe mot hans vilje, unntatt i tilfeller når det gjelder rettferdighet og redning .Ã, ã

Clement Alexandria

Gud vil ikke ha en synders død, han vil redde ham. Det er ikke nok å tro at Guds nåde ikke er nok for tilgivelse av alvorlige synder, det er som å si at hvis du kaster en håndfull skitten sand i havet, vil det bli forurenset. Men havet oometer denne skitne sanden, og det vil forsvinne i den bunnløse dybden av ham. Og Guds nåde er uendelig, det er umåtelig større enn det uendelige havet, og i denne Guds barmhjertighet kan du enkelt synke alle de alvorlige synder hvis hele mitt hjerte omvendte seg av dem.

Skilsmisse Ã⠀ € "En av de største tragediene, som mannen kan overta. Det er en slutt, ikke bare for den kjærligheten som førte til et ekteskap, men slutten av håpet for livet, fullstendig glede og dybde.

Metropolitan Anthony Surozhsky.

Håper aldri på en person. Dette er ࢠ€ "stor og rock feil. Uten definisjon beskytter Gud ikke og vil ikke trøste en person. Assistent mann uten Guds hjelp.

Rev. Nikon Optina.

For noen kan det tunge korset av familielivet være det eneste lyset som levende kors, som ga Herren til frelse.

Archpriest Sergiy Nikolaev.

De fleste uoppløselige livsdirigeringer, ulykker, interne vanskeligheter som du hører til bekjennelse, kommer fra det faktum at folk bor utenfor kirken, og å se etter tillatelser fra deres vanskeligheter kommer til kirken. Ikke fast bestemt på å forandre livet ditt, heller ikke tanker om det; ࢠ€ "Derfor, kirken og maktesløs for å hjelpe dem. Skriv inn kirken, godta hele rangen av kirkens liv, og da vil vanskelighetene bli tillatt av seg selv.

Priest Alexander Yelchaninov.

Gjennom posten blir en person til et lam, et lam. Hvis han blir et dyr, betyr det en av to: enten hva ASSKZ understed overstiger sin styrke, eller hva han er engasjert i egoisme og derfor ikke mottar guddommelig hjelp.

Rev. Paisius Svyatogortets

Vi går inn i dag i Herrens lidenskapelige dager, under, når mørket er fortykket, og når den nye verdens daggry stiger, går det av evigheten, og legger bare til de som ble med i dette mørket sammen med Kristus.

Metropolitan Anthony Surozhsky.

Dager med lidenskapelige saddimere kommer, ikke ta bort, min kjære, fra vår Frelser alle disse dager. Jeg følger ham med ditt hjerte og tanken på guddommelige tjenester og vil være medskyldige av Calval-feat, for oss med Frelseren. Og så på dagen for Kristi oppstandelse, Herren av den høyeste glede av à € € "Alle sjeler, fra hjertets fullstendighet og bli bragt til en seirende sang om oppstandelsen av verdens oppstandelse.

Archimandrite John Peasery

Det er vanskelig å lære å leve i kristen, men nødvendig.

Vakkert og ærverdige Poklonnaya krysser, men når det gjelder den personlige tilbedelsen av korset, så forsøker vi å unngå tilbedelse. Men hvis det unngås, er frelsen tvilsom.

Archimandrite John Peasery

Og posten er hyggelig for meg, sier Herren, men så når den humming kroppen er bra for hans fornærmelser, forlater de gjeld, slipper fôr, blodløst introdusert i huset, som bærer den nakne. Når alt dette er med et innlegg, vil søket etter meg og tilnærmingen til meg lykkes.

Saint Feofan reasanizer. Tanker for hver dag på året

Tvert imot var det uverdig for ham å undervise et brød og en vin: for det kan gjøre hver av menneskene hundre ganger. Han, Yako Gud, ble lurt å gjøre mer; Og han falt på det meste; For kallenavn mer kjærlighet, ja, hvem som sjel vil sette sin egen.

Saint Innokenti Khersonsky.

Hennes gråt er verre enn noe gråt, for Kristi oppstandelse, vet vi at seieren til den universelle oppstandelsen kommer, som er de døde i kisten. Og så begravet hun ikke bare sin sønn, men alt håp for Guds seier, ethvert håp for evig liv. Fortsettet til uendelige dager, som aldri har vært større, som det virket, kan ikke komme rundt.

Det er det vi står i bildet av Guds mor, i form av Kristi studenter. Det er det som Kristi død er. Uten kort tid, er sjelen i denne døden, fordi all denne horror er på en ting: på synd, og hver av oss, syndere, er ansvarlig for denne forferdelige flotte fredagen; Alle er ansvarlige og vil svare; Hun skjedde bare fordi mannen mistet kjærligheten, trakk seg bort fra Gud. Og hver av oss, synder mot loven om kjærlighet, er ansvarlig for denne horror av guddomens død, den barnehage av jomfruen, for elevers horror.

Derfor, som gjelder for det hellige skip, vil vi gjøre det med trepidation. Han døde for deg en: La alle forstår det! Ã⠀ "Og vi vil lytte til dette gråt, gråte hele jorden, gråt håp er kjempebra, og takk Gud for frelse, som vi får så lett, og som vi er så likegyldig forbi, mens det ga en så forferdelig pris Og Frelser-Gud og Guds mor og studenter.

Metropolitan Anthony Surozhsky.

Kristus har stått opp! Hjertet av hjertet vil møte lidelsen og avdøde og gjenopplive for vår skyld. Og han vil, og vil fylle livet vårt med sitt liv og forvandle våre sjeler. Og så, med kjærlighet, vil vi styrke ham og vi er i våre kryss, for på slutten skinner det utvilsomt og vår oppstandelse i livet er ikke lenger.

Archimandrite John Peasery

Militærlivets militære livs militære liv. Militære fjell. Money Configuration eller konfigurasjon ... Guds Guds konferanse Gud., Også kapital, men bare fruktbar og evig.

Rev. Seraphim Sarovsky.

Krysset kan ikke tenkes uten kjærlighet og forestille seg: hvor er korset, det er kjærlighet; I kirken er du overalt og se kryssene, for at alt skal minne deg om at du er i kjærlighets tempel, korsfestet for oss.

Hellige Rettferdig John Kronstadt

Ektefeller vil hjelpe dette: Ingen av dem bør rettferdiggjøre. Hvis hver av ektefellene begrunner seg selv, så Ã⠀ "Hvor mange åndelige bøker de ikke vil bli lest av ࢠ€" vil ikke motta.

Gamle mann av Paisius Svyatogortets

Den steget Herren fjernet sløret fra en sann Gud og fra en sann mann og åpenbart oss med storheten og skjønnheten og den ene, og den andre. Ingen kan kjenne den sanne Gud, bortsett fra søndagen til Herren Jesus Kristus; Og ingen kan kjenne en sann mann unntatt gjennom det.

Saint Nikolai Serbsky.

Kjærlighet tolererer og tolererer i lang tid, og hvis litt ikke berører Ã⠀ "" "Ingenting vil være à ¢ €" Prederpevaya Bo til slutten, Ã⠀ "som vil bli lagret.

Ã, jeg tror at han er oppstandet og i live, vi forbereder livet ditt selv, for han er oppstandet og levende for oss. Og hvem tror han er død, og ikke oppstått og ikke i live, han selv utover og hevder død og død.

Velsignet Feofilakt bulgarsk

Ã, à "Gud elsker en godmodig verden, og Gud velsigner det rettferdige merkevaren. For siden det er ikke-levende folk på jorden, er det umulig å ha ingen hjelp av militæret. En ærlig og pålitelig verden er mer en del av muligheten til å erobre. Og for å bevare den oppkjøpte verden er det nødvendig at vinneren selv ikke tillater å ruste sine våpen.

Saint Filaret Moskva

Vi vil prøve hvor mye det er mulig å hjelpe de avgangene, i stedet for tårer, i stedet for å sobbing, i stedet for de fantastiske gravene Ã⠀ "våre bønner, almus og offioner om dem, slik at de også skal motta lovede fordeler.

St. John Zlatoust.

Ifølge ordet til en moderne forfatter, å si til en annen: Ã, à "" Jeg elsker deg, betyr det å fortelle ham Ã, à "" du dør aldri. Â. Kjærlighet og voks i denne kjærligheten, mobil, noen ganger heroisk, Ã⠀ € "betyr det å godkjenne den evige betydningen av en annen person. Du er ikke bare gitt dette, det er betrodd deg som en prestasjon.

Metropolitan Anthony Surozhsky.

Ã, ã, dø med deg, og du vil dø med deg himmelen og jorden.

Rev. Isaac Sirin.

Og dette er fordi fra ekteskap, så å si, krever de Ã, ã, "HappinessÃ," og på den minste vanskeligheten i skilsmisse, glemmer det ekteskapet, hvis du forstår hans i kristen, er det alltid en prestasjon, alltid kamp, alltid innsats.

Archpriest Alexander Shmeman.

Kjærlighetens gjeld er ikke noe mer enn kjærligheten, for kjærlighet er ikke noe mer enn gjensidig kjærlighet er fornøyd.

Saint Tikhon Zadonsky.

Selvfølgelig, i årene av ekteskapet kan du møte, og mer enn en gang er en person bedre og mer interessant enn ektefellen eller ektefellen. Men hans interesse for det bør betraktes som en gave av skjebne, men som en fristelse, sjekker på lojalitet mot Herren. Ja, ja, lojalitet i ekteskapet er ikke bare en lojalitet mot sin kone eller ektemann, men à ¢ € "Gud selv.

Archpriest Sergiy Nikolaev.

Den kjødelige kjærligheten forbinder verdslige mennesker utad, bare til de har de verdslige egenskapene som trengs for en slik kjærlig kjærlighet. Når disse verdslige egenskapene går tapt, kobler kjære kjærlighet folk, og de rullet i døden. Men når det er en ekte dyrebar åndelig kjærlighet mellom ektefellene, hvis en av dem mistet sine verdslige kvaliteter, ikke bare koble fra dem, men vil bringe sammen enda sterkere.

Rev. Paisius Svyatogortets

Det er kjærlighetens kraft: det forsinker ikke avstandsavstanden, ikke svekkelse fra langsiktig, ikke beseire fristelser; Men å vinne alt dette, blir Ã⠀ "fremfor alt og kommer til høyden på en utilgjengelig.

St. John Zlatoust.

Saint Nikolai Ã⠀ € "Folkets helgen, et perfekt bilde av de som hører Guds ord, hadde det travelt med å oppfylle ham og lære dem et eksempel på andre. Dette er grunnen til at vannet i Nikolai leser mer enn mange av de hellige lærere og martyrer. Dette er grunnlaget for at kirken viet ham bortsett fra denne dagen, som vi feirer i dag, hver torsdag i hver uke på året, sammen med de hellige apostlene, er det â € € "Nikolai Mirliysky WonderWorder.

Saint Nicholas (Velymirovich)

Vil du skade deg selv sorg med din sønns åpenbarhet? Du måtte grundig dempe ham, for å lære det å bestille, til den nøyaktige utførelsen av mine plikter og hans sjels lege, da han fortsatt var ung og når det var mye lettere.

St. John Zlatoust.

Det blir bra hvis foreldrene blir å vise barnet at de er opprørt av hans inkonsekvenser. Men la dem ikke trykke den og be. Bønn laget med smerte fører til positive resultater.

Rev. Paisius Svyatogortets

Guds rike har allerede kommet når to ikke lenger er to, men en. Og imidlertid denne enheten som utgjør Guds rike tilsynelatende gitt, og bør oppstår. For kjærlighet er og glede, og flytende, og slikker om hverandre, men det er kjærlighet, er også en prestasjon: Vi bærer hverandre, og Tako utfører Kristi lov.

Metropolitan Anthony Surozhsky.

Jesus krever at kjærlighet ikke bare som en fantastisk følelse, og elsker å trenge inn i alt det daglige livet som påvirker relasjoner med alle mennesker.

Hellige Alexander Fedorovna

For å overvinne andre sorg, trenger du mot; For referanse fra en annen à "€" visdom; DlÃ, befrielse fra den tredje ࢠ€ "ydmykhet. Men beklager, i alle andre dyder, er tålmodigheten sikkert nødvendig. Ingen av stigen kan finne sted uten tålmodighet; Dyd å være virtueÃ, ã, behov for tålmodighet. Hvem er Neckblabletãƒ, i dyd, vil ikke gjennomgå i det til KÃ), mister han sin dyd.

Saint Ignatius BryanChaninovãƒ,.

Empress Alexander Feodorovna

Og du må opprettholde en klok og terpe i ektefellen. Det er bare scoolen enkelt: "Intelligence!"

Du kan si når du tenker og vet at du kjenner meg selv, og hvis du også tenker på ektefellen, og om barn, så vil du feste all makt til barna for å kjenne Faderen, og mannen - hans seter.

­

Og likevel bør vi ikke vurdere verden rundt oss som en helt dårlig. Vi må ha nok til å være rettferdig nok til å sikre at alt er for alt som er positivt for det. Mye av det faktum at foran det første blikket ikke direkte har direkte forbindelse til ortodoksi, er det mulig å bruke til interessene til den ortodokse oppdragelsen.

Hieromona Seraphim (Rose) Ã, Ã

Det er nødvendig å angre på de som går imot Gud ... Forstå, de vil bare forvente helvete ... Hvis en person ikke finner i sin sjel til Gud à ¢ € ", gir hele sitt jordiske liv ikke fornuftig.

Eldre Nikolai Guryanov.

De fleste av tvister mellom mennesker er Niccene. Han er forårsaket av eller forstyrrelser med fremmede, eller frivoløse ord, eller dysà ,,, Â.Tats urimelige synder.

Holy Queen Alexander Fedorovnaà ,, Â

Metropolitan Vladimir (hva)

Mange foreldre, veldig kjærlige barna sine, på en eller annen måte ødelegger dem dem, ikke forstå, for eksempel hvilken skade, for eksempel, for eksempel når moren, for nødhjelp, hugging og kysser et barn, forteller ham: Ã, ã , "Hva et godt barn jeg har, den beste babyen i verden" Ã "€", etc.

rev. Paisius Svyatogortets

Når du velger min kone, bør du være henne ikke bare mann, men også av Faderen, mor og bror. Fordi hun forlater familien, for å være med deg og følge din vei. Så gi henne retten til å se Faderens barmhjertighet, ømheten til moren og brorenes vennskap.

Baby baby Ã⠀ "Dette er Herrens nådige gave, men samtidig et nytt kall, og arbeid, og et kryss for ektefeller. Gud overlater og overlater jordens foreldre til babyen, en annen forsvarsløs kropp og sjel. Dette er ikke en enkel glede, ikke et spill og ikke morsomt: det er forferdelig ansvar Ã⠀ "På den forferdelige retten vil de svare foreldrene for Gud for deres barns levende sjeler.

Metropolitan VLPDimir (hva)

Hvem vil elske Kristus med hele hjertet som vil leve på Hams Ord, Å oppfylle alle budene til ham, vil han være i den vanlige kommunikasjonen med ham, vil være under det alltid forsvaret av ham, vil alltid være beskyttet av Kristus og Guds engler; Han vil ikke påvirke noe ekte og sant ondt, fordi Kristus er ubarmhjertig med dem.

Saint Luka War Yarenetsky

Den eneste verdien av livet er en familie. Så snart familien dør, vil verden dø. Vis din kjærlighet primært i familien din.

Rev. Paisius Svyatogort.

Røttene av utakknemligheten Ã⠀ "i menneskelig påskriften; Hvor mange mennesker vil ikke motta, alt er ikke nok til ham, han takker ikke, men det vokser for ikke å få mer ... Men de få som alltid er takknemlige for alt, vil få stor herlighet og ære fra Gud, stor nåde .

Saint Luca Krim (Warne-Yasenetsky)

Mannen er familiens leder, ikke fordi han er en mann, men fordi han er Kristi bilde, og hans kone og barn kan se dette bildet i det, det vil si at bildet av kjærlighet er ubegrenset, kjærligheten til Devotees, kjærligheten til uselvisk, kjærlighet, som er klar for alt å spare, beskytte, bli brukt, konsoll, å glede, øke familien din.

Metropolitan Anthony Surozhsky.

Vår kjærlighet til hverandre kan være oppriktige og dype på solfylte dager, men det skjer aldri så sterk som i dagene med lidelse og sorg, når alle hennes skjulte før denne rikdommen er avslørt.

St. Alexander Feodorovna Lidenskap

Livet er kunst. Og det er ingen generell reseptor i alle tilfeller av livet. En ting er bare ufullstendig - oppkjøpene som er tatt, må utføres.

Bare det livet er verdig der det er offer kjærlighet.

PONSITIONERPICE ALEXANDER FEODOROVNA.

Når du forventer en mann litt og tar det for hva det egentlig er - med feil og mangler - så blir frustrasjon mindre. Du trenger ikke å idealisere noen.

Archimandrite Rafail (Karelin)

Kjærlighet vokser ikke, blir ikke stor og den perfekte plutselig og i seg selv, men tidspunktet og permanent omsorg.

Holy Queen Alexander Fedorovna Romanoc

For å gjøre skade på naboen, eller å fornærme ham for å skade troen, var i det minste en gjerning for en spesiell grunn skriftlig, det betyr at det ikke er noen kristen kjærlighet til naboen.

Saint Vasily Great.

Selv om ekteskapet har en terrestrisk begynnelse, og det cenhable livet er crapped av Kristi konge, lanseringen av landene i tungt land, og ekteskapslivet til dammer, er det rasjoner til himmelen.

Saint Grigory Theologian.

Det er nødvendig å være fornøyd med små og bare nødvendige og ikke å vade på mye, for da vil personen ha mer tid for å bare sitte hjemme hos sin kone og barn til å gjøre godbiter for å be og generelt for å bli i Familievarme og komfort, og ikke å være en konstant spenning i å prøve å gjøre mer og mer.

Rev. Paisius Svyatogortets

Ã, à "barnet for hele livet er fortsatt minner om de fredelige, skinnende feiringen, om de som er triste, så de høytidelige motivene som den ortodokse kirken tilbyr på dagene til de flotte ferien.

K.D. Ushinsky.

Den myke og ydmykhet i hjertet er slike dyder, uten at ikke bare himmelrikene i himmelen skal utforske, men ikke glad for å være på jorden, er det umulig å føle verken trygghet.

Rev. Anthony Optina.

Holy Queen Alexander Feodorovna

Å gjøre gode andre kjøper en fantastisk karakter, Ã⠀ ", og det er den beste belønningen i denne verden.

Erkebiskop John (Shakhovskaya)

Du er mye, du er, du er vertinnen. Ansvar for alle SIM-deler er avbildet i den apostoliske skriften. Se dem og ta samvittigheten for å utføre. For det er tvilsomt at frelse kunne bosette seg i tillegg til oppfyllelsen av de oppgaver som pålegges av tittelen og staten.

Saint Feofan Reasanizer.

Som en union, et nært, ensartet og ustabilt, kristne ekteskap pålegger mannen sin og kone

plikten til den mest oppriktige kristne kjærligheten. Kristne ektefeller, respekterer

universelle fordeler - og spesielt forsoningen av vår, uten forskjellen i kjønnene, Herren Jesus Kristus og Vår Guds Sønn, - må være gjensidig og til rettferdig respekt og elske hverandre; På den annen side, ifølge sine naturlige egenskaper og forskjeller fra sin kone, må mannen beskytte, veilede og styre kvinnen som sin svake. Men denne dominansen og primacy av mannen sin over hans kone er ikke den samme despotismen og volden, som noen ganger tolererer kone fra mannen sin, spesielt blant de enkle menneskene; Den kristne mannen må være som leder av sin kone, hva Jesu Kristi leder serveres i forhold til hans kirke. Men hvordan er Jesus Kristus, å være kirkens leder? Han elsket sin kirke før han forrådte henne. En gang kirken, dvs. All menneskeheten var ikke en klar, ondskapsfull og forstyrrelse. Og Kristus var ikke ekkelt fra hennes Ã, ã, men re-spente henne, korrigert, tilgav henne synder. Han vasket ikke bare hennes urenhet, men den gamle alderen, ødela den gamle syndige mannen. Ikke til vold, censur og trusler han søkte etter det, og nådde det store av hennes flid og selvoppofrende kjærlighet. For å fjerne det fant han en anstendig ablusjon i Sacrament of St. dåp (1 Kor 6, 11; Apostlenes gjerninger 2, 38; 22, 16); For å belyse det, ga han henne sitt evangelium guddommelig ord av sannhet og tro (Johannes 17,17; Roml. 10.8; Efesus. 6.17, etc.). Han skyter hennes omsorg for renhet, hellighet og uunnværlighet i kirken før han donerte selv sitt eget liv for dette.

Rev. Seraphim Sarovsky.

Bare en forbrytelse er å undertrykke barnas glede og gjøre barna være mørke og viktige. Svært snart vil det være livsproblemer på skuldrene sine. Svært snart vil livet bringe dem og angst, omsorg, og vanskeligheter og alvorlighetsgraden av ansvaret. Så la dem forbli unge og bekymringsløse så lenge som mulig. Deres barndomsbehov, så langt som mulig, fyll med glede, lys, morsomme spill.

Hellige Empress Alexander Feodorovna

Og du må holde en klok og tålmodig holdning til din ektefelle. Dette er bare å si lett: "Intelligence!"

Du kan si når du tenker og vet bare deg selv, og hvis du også tenker på ektefellen, og om barn, så vil du feste alt til kraften til barna, slik at barna kjenner faren, og mannen er deres familie .

Archimandrite John (Laveer)

Foreldre kjærlighet er hellig, men vi må ikke glemme at i forhold til ekteskapets kjærlighet hun er sekundær. Det er uakseptabelt at lidenskapen for barnet angrep følelsen av gift for å styrke og heve den.

Metropolitan Vladimir (hva)

Det er ektefeller som først prøver å strømlinjeforme alle andre problemer og bare da begynne å tenke på barn. Slike mennesker tar ikke hensyn til Gud i det hele tatt. Og andre ektepar sier: Ã, à "" Det nåværende livet er ikke lett. La oss være ett barn Ã⠀ "og nok. Her og prøv å vokse en ting! Ã, à "" og gir ikke andre barn. Disse menneskene forstår ikke hvor mye de synder, tenker på en lignende måte, uten å stole med tillit til Gud. Gud à ,, à "" Serobolenà ,,, ". Han er lett å slutte å gi ektefeller av barn hvis han ser at de ikke lenger er i stand til å vokse dem. "

Gamle mann av Paisius Svyatogortets

ÂÂÂ

Du trenger ikke å bli noen andre, og ikke den som mannen elsket. Det er nødvendig å kle seg med smak, og ha det gøy å møte, og alt annet, fordi du ikke er en monastisk.
Og interessene med ektefellen du burde ha vanlig, og ikke forvirre det med vår egen religiøse religiøsitet, men hold alt tiltaket og ta hensyn til hans åndelige sykdom komplisert. Be for ham hemmelig.
I et ord - hold fred og kjærlighet i familien, tålmodig nedlatende til sin hjerteløshet. Tro vil komme til ham som svar på dine verk og klok oppførsel med det i alt.

Archimandrite John (Laveer)

Så tenk (en kone-kristen): Hvis du gjør ektemannens grusomhet, så får du en lys krone; Og hvis det rolige og milde er grunnen til at Gud vil belønne deg? Jeg sier det er ikke for å tjene mine ektemenn til grusomhet, men å overbevise koner for å rive og grusomme ektemenn.

St. John Zlatoust.

Ektemannen burde elske sin kone før magen for henne og hans kone, å se slik kjærlighet, må samsvare med mannen sin. Hver av ekteskapet må nekte seg selv og innpode med en annen god, og god er bare gitt av kjærlighet. Vi er alle mennesker - folk, ikke fra himmelen som har kommet, alle har mangler, og derfor bør det ikke være manglene til andre å pålegge dem, og attributt til utdanning: Hvis foreldrene ikke kunne gi dem, så har de rett til å falle .

Mysteriet om nukleering av kjærligheten à ¢ € "Plutselig innsikt i en annen skjønnhetsmann er uerfaren, unik, uutslettelig. Dette innsiktet er alltid sant: Tross alt, i alle gjemmer seg bildet av fordelene med Guds skjønnhet. Hver person sett av kjærlighetens øyne er et mirakel à€ "levende ikon av de mest høye. Så et kristent ekteskap er en introduksjon til den guddommelige skjønnheten i à ¢ € "daglig mirakel som ikke kan bry seg. Ifølge Ordet av St. John of Zlatoust blir skjønnhetsorganet gjennom vanen vanlig, og sjelenes skjønnhet er oppdatert for hver dag og større mild flammen. Og dette er tilfellet og kjærlighetsverket: I en forvrengt jordisk verden, som overvinne den åndelige svakheten og ufullkommenheten til jordens skall av hverandre, hold og lagret i seg selv bevisstheten en gang åpnet et mirakel, gjensidig forbauselse. Dette er bare mulig med Guds fruktbare hjelp.

Metropolitan Vladimir (hva)

Når en nyfødt i huset, ekteskapet som det ville bli født igjen. Barnet bringer sammen et ektepar som aldri før. I hjertene kommer til livsstil til denne strengen. Nye mål kommer til unge foreldre, nye ønsker vises. Livet kjøper en ny og dypere mening samtidig.

Selvfølgelig har vi mange bekymringer og stresset med barn, og derfor er det folk som ser på utseendet til barn som ulykkelighet. Men bare kalde egoister ser på barn.

Great Business Ã⠀ "Ta ansvar for disse ømte unge liv som kan berike verden med skjønnhet, glede, styrke, men som også kan være lett å dø; Den gode tingen er Ã⠀ "for å drømme om dem, danner deres karakter à€" Det er det du trenger å tenke når du ordner ditt hjem. Det burde være et hus hvor barn vil vokse til sant og edelt liv, for Gud.

struppier Alexander Feodorovna,

På begge sider bør det være et ønske om å gjøre ekteskap lykkelig og overvinne alt som plager det. Den sterkeste kjærligheten mest trenger hennes daglige styrking.

Holy Queen Alexander Feodorovna

"Hvis du bor i gjensidig kjærlighet, vil du låne til deg selv og avkom av Guds nåde og Gud bosetter seg i deg og vokser opp alle foretakene og ting din velsignede suksess, fordi det er kjærlighet, Gud er det, og hvor Gud, er bra der. "

Sv. Høyre. John Kronstadsky.

"Uten redd og ikke redd for verden, prøv å gi barn sanne kristen utdanning, informere dem alene kristne i alle konseptene, være involvert i de kristne livsregler og lene kjærlighet til Guds kirke og alle ordrens ordre. "

Saint Feofan Reasanizer.

For tiden virker det mer enn en dag, som ønsket å være tilstrekkelig omgitt av ulempe og vanskeligheter. Det er spesielt vanskelig å gjennomføre et tilfelle av å utdanne barn i kristens ånd og i den hellige ortodokse kirke regler.

Prep. Amvrosy Optina.

Kjærlighet gift er kjærlighet, Gud velsignet.

Saint Feofan Reasanizer.

Den viktigste misforståelsen i forhold til familielivet er at alle leter etter og venter på familielivet til lykke som noe klart at de sikkert må finne uten arbeid og innsats. Men en slik klargjort lykke på noen måte, og ingen steder er det på vårt land: alt er vanskelig å komme hit.

Erkebiskop Ambrose (Klyucharev)

Du alle selv vil ordne barn, og Gud gir ikke noe. Og all Gud må betale, og stopper selvfølgelig, og dets omsorg, men uten å gi ham for mye mening.

Saint Feofan Reasanizer.

"Hvis vi er altfor brydde seg om min kone og Tsjad, så er Gud ikke lenger bakt om dem. Hvis du forlater våre bekymringer, vil Gud få om dem og om oss."

Prep. Warsonophy og John.

"Hvis foreldrene ikke bruker riktig omsorg for barn, lærer de ikke deres sinn, ikke inspirerer gode regler, så vil sjelene til barn bli gjenopprettet fra hendene."

Rev. Simeon New Theologian

"Undervisning gjennom handlinger og livet er den beste undervisningen."

St. John Zlatoust.

"Ordene trenger mindre hvis du gjør det, det skal. Maleren lærer sine bilder."

St. Grigory Theologian.

"Ekteskapet er mysteriet, fordi det overstiger grensene i vårt sinn, for det blir en i den."

St. John Zlatoust.

"Mange foreldre lærer sine barn av fremmedspråk, andre kunstneriske kunst er opplært, men den kristne undervisningen og utdanningen vil være uaktsom: slike foreldre fødes et midlertidig liv, og de er ikke tillatt for evig liv. Monter dem, for ikke kropp, men menneskelige sjeler blir drept av deres ikke-kropp. "

Svt. Tikhon Zadonsky.

I hevingen av barn er det viktigste en bønn for dem.

Schishmch. Seraphim (Zvezdinsky)

"I familielivet bør alle glemme seg helt, for å tenke bare om andre, og et slikt forhold til hverandre familiemedlemmer i familien, sparer familien slik at de alle føler at det er umulig å leve uten andre."

Sv. Rettferdige alexy filmer

"I et ekteskap må du ofre alt og tåle alt for å redde gjensidig kjærlighet; hvis den er tapt à ,ƒƒƒƒƒ, ƒƒƒ,, ƒƒÃ ,ƒƒƒƒãÃ,."

St. John Zlatoust.

"Det er en festning av livet til oss alle, slik at kona er enstemmig med mannen hennes; den støttes av alt i verden."

svt. John Zlatoust.

"Ektemann bør tenke på ting og ord for å pålegge i frommenes hus; og kona la ham se på huset, men i tillegg til denne klassen må hun ha en annen, mer presserende omsorg at hele familien jobbet for himmelriket. "

Saint John.

"Foreldre som fødes til barn og gir dem en kropp, så langt som mulig, for å fremme og deres åndelige vekkelse."

Gamle mann av Paisius Svyatogortets

"Ektemannen er familiens leder, ikke fordi han er en mann, men fordi han er en vei til Kristus."

Metropolitan Surozhsky Anthony.

"Foreldre må være flittig forsøke å kutte av sin lidenskap. Det faktum at noen av disse lidenskapene de arvet fra sine egne foreldre, har betydningen ingen mening. De vil ikke bare gi svaret på Gud for ikke å ta en prestasjon for å kutte av disse lidenskaper, men lider også ansvar for å overføre disse lidenskapene til barna sine.

Gamle mann av Paisius Svyatogortets

"Når ekteskapet faktisk er et ekteskap og en giftunion og ønsket om å etterlate barna, så er ekteskapet bra, fordi antall livsvennlige Gud multipliserer."

Svt. Grigory teologen

"Ta all sorg, hva som er bekymret for barnet ditt, som en slags straff for fortiden din, og lær å takke Gud for alt, bevisst og ansvarlig ta alt fra Guds hånd."

Archimandrite John (Laveer)

"Brødet som du lagrer i dekslene dine tilhører de sultne, regnjakken som ligger i brystet tilhører Nazhogo; gull, som du begravet i bakken, tilhører den fattige mannen."

Svt. Vasily great.

"Hvor de aldri slutter å bryte, er det umulig å være trygg fra nederlag. Uansett hvor dyktig i å håndtere, men modige, i det minste et dødelig sår, men hvis han er blant kampen selv, må han tåle noen ganger å treffe fiendens sverd . "

sv. John Cassian.

"Når du kjenner deg selv noe, vil du forstå din impotens å bli som den burde være, så vil du slutte å fordømme noen, spesielt forakt."

Igumen Nikon (Sparrow)

"Kjærlighet ga Guds Sønn til oss fra himmelen. For kjærlighetens skyld er det inkarnat. Evig for oss er synkende under. Guds Sønn blir Menneskesønnen."

Rev. Efrem Sirin.

"Hvor kommer demonen av fordømmelse fra? Fra stolthet, fordi mange anser seg høyere og bedre enn andre. Vi fordømmer vi også fra ondskapen, fra hat - fra det faktum at kjærligheten er veldig lite i våre hjerter."

Saint Luka (Warne-Yasenetsky)

"Mange tror det å leve av tro, og Guds vilje er veldig vanskelig. Faktisk er det verdt å være oppmerksom på de små tingene, på bagasjerom og prøve ikke å synde i den minste og enkle virksomheten. "

Archimandrite John (Laveer)

"Jord-okkupert jordisk erfaring og sorg, og søker åndelig og smertefull. Men sistnevnte vil bli velsignet, fordi deres frukt er rikelig med Herren."

PS. Efraim Sirin.

"Ofte for hverdagslige saker krever mer himmelsk nåde enn for stor."

St. Queen Alexander.

"Nyttår for oss så langt bare i antall slike, og ikke på sakens fordeler, fordi vi alle forblir gamle, med de gamle razvanske lidenskapene, tilbøyeligheter, vaner, og ikke har forbedret seg i en ny person."

Sv. Høyre. John Kronstadtsky.

"Vi vil takke Gud for all sin gamle nåde, be om en all-wire hjelp og velsignelse for en ny sommer, for å kunne bruke den i fred og frelse."

Archimandrite John Peasery

"Før ekteskapet, svarer en person over livet, observerer det fra siden, og bare i ekteskapet nedsenket i livet, går inn i en annen person."

Sacra. Alexander Yelchaninov.

"Kjærlighet er en sterk vegg, ugjennomtrengelig ikke bare for folk, men også for djevelen."

svt. John Zlatoust.

"Vi har tålmodighet med kjærlighet, og hun, som ødelagt, vil slutte å eksistere."

schishmch. Cyprian Carthaginsky.

"Ikke utveksle kjærlighet mot din nabo for en kjærlighet til noe, fordi, for å elske det nær, får du den som er den som er dyrebar alt i verden."

PS. Isaac Sirin.

"Hvis du ikke husker ondskap på broren min og be for en nærliggende, som fornærmer og irder deg, vil du motta hjelp når du er Temil og begynner å overvinne deg."

Presente Sinaisa.

"For alle de korte (tanke, følelse, ord, synspunkter og så videre.) Umiddelbart mentalt fra hele mitt hjerte, puster til Herren og be om tilgivelse og pen. Ikke grave mer, ikke demonter: Jeg er så, jeg Jeg synker. Uansett, vi kjenner oss ikke selv, og vi kan ikke ordentlig dømme deg selv. Herren er vår dommer. Vår virksomhet er å be om all tilgivelse, men å fordømme noen, selv deg selv for mye, forbudt. "

Igumen Nikon (Sparrow)

"Han elsker bare hvem hans elskede ønsker nyttige, og hvem er ikke ute etter godt, han, minst tusen ganger sa han at han elsker, fiendtlighet i alle fiender."

svt. John Zlatoust.

"Den forsiktige gifte kjærligheten er at den kjærlige og elskede gjensidig instruerer hverandre."

pS. Efraim Sirin.

"Vi vil instruere våre barn, slik at de foretrekker å være dyd til den andre, og rikdom av rikdom ble ansett som ingenting."

Svt.ioann zlatoust.

Ã, à "" Vi er forpliktet til å elske alle, men slik at vi elsket oss, våger vi ikke å kreve.

Rev. Anatoly Optina.

"Hva skjer mellom deg i familien, ikke ta den ut av ditt hjem i folk,

og hvis du ser eller hører tynn utenfor huset, ikke å bringe inn i huset ditt. "

Prep. Gennady Kostroma.

"For tilgivelse for å be om en vanskelig en som er stolt. Skriften vet heller ikke hvordan og ikke liker å be om tilgivelse."

Rev. Amvrosy Optina.

"Bare kjærlighetens øyne vi kan se en person som han er i sin egen dybde, i hans mest essens og henholdsvis behandler ham. Så Gud tilhører oss."

Mer. Anthony Surozhsky.

"Hvis det ikke er mulig å være opprørt, i det minste, i det minste, prøv å holde språket på verbet av salmopevts: lansert og ikke verb (ps. 76, 5)"

prep. Seraphim Sarovsky.

à ,, à "Hvis noen er fornærmet til deg, og du vet at han vil akseptere din unnskyldning med kjærlighet, så kan du be om tilgivelse, og spesielt når det er skarpt fornærmet mot deg. Men dette er umulig å gjøre, til du vet det den internt din skyld og anklage seg selv. Og hvis du vet at de som har vært fornærmende, vil be om unnskyldning for din med en mynte, så trenger du ikke å be om unnskyldning for dem, men å klandre deg i mitt hjerte og mentalt be om tilgivelse : Det er nødvendig og roet ned. "

Rev. Makariya Optina.

"Det er uanstendig for noen til å korrigere bror på selve poenget når han synder mot deg; og på andre tidspunkter bør det ikke gjøre dette for å hevne seg selv."

AVVA DOROFEY.

"Min glede! Alt gjør en sakte, flytur og ikke plutselig: en dyd er ikke en pære, ikke å spise den."

Rev. Seraphim Sarovsky.

"Klemme-relaterte ekteskap, vi erstatter hverandre for en venn og hender, og ben og ryktet. Eldre og svake gjør dobbelt så mye som."

Saint Grigory Theologian.

"True Post - fjerning fra ondskap, abstinens av språk, undertrykke sinne, ekskommunikasjon, dumhet, løgner, ed."

Saint Vasily Great.

"For ikke å hengi seg til irritabilitet og sinne, burde ikke skynde seg."

PS. Amvrosy Optina.

"Ikke la barna og deres oppdragelse på Samonek, på en TV og på gaten. Dette er en synd, og betydelig. Be og, Elico, kanskje påvirke deres valg i livet. Selvfølgelig er du ikke vold, men plutselig og realiseringen av deiligheten av den moderne, misbrukt utenfor bevisstheten. "

O. John (Laveery)

"Hvert hus har en hjemmekirke som heter de hellige hvis navn har på seg å leve i den."

CV. Ikke sant. Alexy (Mistevinger)

"Det viktigste i livet -. Gjør alltid godt for folk hvis du ikke kan gjøre mye bra for folket, prøv å gjøre minst litt."

Erkebiskop Luka Waro-Yasenetsky

"Glede og lykke er nødvendig for barn ikke mindre enn planter trenger luft og sollys.

Den rikeste arven som foreldrene kan forlate barn, er en lykkelig barndom, med delikate minner fra faren og moren. "

Holy Queen Alexander

"Mor, som fødes, gir menneskets verden, og så skal hun gi himmelen engel i den."

st. John Zlatoust.

"Ta vare på overflaten av det nærmeste, som din egen, hans ro, som din egen, hjelpe ham, hvordan vil du ha det selv; trøste ham, hvis han er trist, som du ønsker å konsultere deg selv før fornærmet unnskyldning; erstatning erstatning; tap av erstatning; svakhet. Beklager tilgivelse; lidenskap svette med ren kjærlighet. "

SV rettigheter. John Kronstadtsky.

"Den som begynte å bygge et familieliv med hvem han vil passere periodene i kravet. Tross alt er det ingen ferdig lykke ... Du må også vokse tålmodig med mange arbeider på begge sider."

Archimandrite John Peasery

"Barns fødsel har blitt den største trøbelsen for folk når de ble dødelige. Derfor, en menneskelig kjærlig Gud, for å umiddelbart myke forbrukerens straff og svekke frykt for døden, fødte barns fødsel, som er bildet av oppstandelsen. "

Svt. John Zlatoust.

"Ser du ikke at en bi, fryktelig, døende? Gjennom dette insektet lærer Gud oss \u200b\u200bat vi ikke fornærmer naboen, for i dette tilfellet vil du selv bli utsatt for døden."

Svt.ioann zlatoust.

"Hvor mange som han elsker sine foreldre, så vi vil elske og respektere sine barn som Gud vil sende dem. Denne povsyudny leksjonen opplevelsen."

Saint Feofan Reasanizer.

"Hvis noen du elsker, så ydmyke foran ham. Hvor er kjærlighet, der og ydmykhet, og hvor ondskap er der stolthet."

prep. Nikon Optina.

Verden av familiebutikk - Hellig Guds kommando. Mannen må på apostelen Paulus, for å elske sin kone, som seg selv; Og sammenlignet apostelen kone med kirken. Det er hvor høyt ekteskap!

Prep. Anatoly Optina.

Født av en kvinne, ikke tilordne betydning for deg selv som er iboende i en mann; Ikke å bli kalt, ikke setter pris på eller klær eller visdom. Din visdom ÃÃ, ƒƒƒÃ, ÃÃ, ƒƒÃ, ƒ, ƒ ƒƒ € € € ™ € € € € € € € € € for å telle ekteskapsloven, fordi ekteskapet node gjør alt med sin kone med mannen sin.

Svt. John Zlatoust.

"Å ta vare på min kone som Kristus om kirken. I det minste var det nødvendig å gi sin sjel for henne, i det minste måtte jeg oppleve flere tap, det ville være nødvendig å gjennomgå noe hardt, du burde ikke nekte, fordi det Var alt dette, du vil fortsatt ikke gjøre noe som ligner på hva Kristus gjorde for kirken. "

Svt. John Zlatoust.

«Først av alt, les Gud, og deretter ektefellen - øyets øye, hodet til dine intensjoner. Hans en elsker, han har en hjerte med å ha det gøy, og enda mer, den delikate kjærligheten for deg.»

Svt. John Zlatoust.

"Hva skjer ikke etter din mening, i det og den konkrete fordelen for din sjel vil være."

Rev. Anthony Optina.

"Ikke måles i at spørsmålet ditt får lov til å være et klart svar. Det er nødvendig å håpe på Gud at tillatelse fra spørsmålet om retten vil sende det pågår, og unødvendige enn si ligger uoppløselige og utøver tålmodighet og ydmykhet. "

Svt. Filaret Moskva

"Hvis det er mellom hennes mann og kone, Entanimity, fred og kjærlighetsforbedring, flokker alle fordelene til dem. Og onde romaner er ikke farlige for ektefeller, inngjerdet som en stor vegg, Unanim i Gud."

Svt.ioann zlatoust.

"Barn ser mer ut til foreldrenes liv og reflekterer henne i sine unge sjeler enn de lytter til deres ord."

Saint Tikhon Zadonsky.

"Bønnen om dem om dem er sterkere enn ordet til dem.

Svt. Ignatius BryanChaninov.

"Bønn om hverandre er det beste av kommunikasjon." (Saint Philaret Moskva).

"Lydighetene til kona sin manns mann i kristendommen tar den høyeste karakteren, som sådan som følger av Guds frykt og er lik med farvannets gjerninger, med rette Herren, kreativitet."

Svt. Feofan Sclashnik.

"Jeg har en venns kjæreste og sterk kjærlighet til å tvinge det til å være underdanig."

Saint Feofan Reasanizer.

To er bedre enn en, for deres verk vil bli belønnet.

Hvis du faller, vil man heve den andre. Og hvis den ensomme faller

og ingen å heve det?

Vil ligge to, og de er varme,

hvordan varme opp en?

Og hvis noen tjener en, vil to kunne motstå, og trippeltråden vil snu snart

Ecclesiast 4: 9-12

"Ektemann med sin kone burde være som hånd og øyne. Når hånden gjør vondt - øynene gråter. Og når øynene gråter - trekker hendene tårene."

St. John Zlatoust.

"Elsker hverandre, vær så snill, vær så snill, hold verden med noen pris, la den lide, men verden vil fortsette!"

Igumen Nikon (Sparrow)

"Du vil se at du lever godt og redder deg selv, og du forstår ikke at skjønnheten er født av dette, og vi skal ydmyke oss. Gud alt skaper for vår frelse."

PS. Makariya Optina.

"Lykke i ekteskapelig liv er gitt til den som utfører Guds bud og refererer til ekteskap om den kristne kirkes sakrament."

Prep. Netary Optina.

"Grace og Condescension til nær og tilgivelse av manglene er den korteste veien til frelse."

Rev. Amvrosy Optina.

"For det er umulig ellers å unnslippe, så snart som naboen, som Herren befalte, sa: Ã, ã," ignorere, og la deg gå. "(LK.6: 3)."

Rev. Mark Maker.

"Det skal bidra sjelen til sin sjel i sine uresponsive og ufullkomster og tolerere sine mangler, hvordan tåler manglene i naboene, men ikke å fordampe og uopphørlig oppmuntre seg til det bedre."

Seraphim Sarovsky.

"Barn - dette er et levende ikoner, plager over dem, ikke forvrenger inn i Guds bilde med din uoppmerksomhet og uaktsomhet."

Archimandrite John (Laveer)

Hvem uten sorg forblir i dydene sine, er den stolthetsdør

Saint Isaac Sirin

Ã, à "" Hvor mye det er mulig, snill, snill og mild til ditt hjem: Så er alle problemene fra dem ødelagt av seg selv, så vil du vinne apostelen, god ondskap, hvis de har ondt på deg og uttrykker det. "

Hellige Rettferdig John Kronstadt

"Ingenting foretrekker å elske nabo, bortsett fra de tilfellene når kjærligheten til Gud er foraktet på grunn av det."

PS. Neil Sinaisa.

"Foreldre bør ikke skamme seg for hva de spiller og lønner med barn. Kanskje det var da, de er nærmere Gud enn når de utfører det viktigste, i deres mening, arbeid."

Holy Queen Alexander Feodorovna

"Det er lettere å leve - det er best. Ikke bryte hodet ditt. Be til Gud. Herren vil ordne alt. Ikke knull deg selv og tenk på hvordan og hva du skal gjøre. La det være, som det skjer - dette er det er lettere. "

Rev. Amvrosy Optina.

"Hvis du ikke kan leve med søsteren min, så med engelen i paradiset, ser det ut til at du ikke kommer unna med stolthet."

Rev. Joseph Optina.

"Det viktigste er at barnet er engasjert i de krefter og er rettet mot Guds frykt. Fra dette er alt slagt og godt, tvert imot er ledighet og tull med barn av Guds frykt, årsaken til alle ondskap og ulykker. Uten forslaget om Guds frykt, selv okkupere, - vil det ikke være ønsket frukt i forhold til god moral og godt vedlikeholdt liv. Med forslag fra Guds frykt, er noe yrke godt og nyttig. "

Rev. Amvrosy Optina.

"Kjærligheten er ikke reddet av noe, som tilgivelse for lovbruddet skyldig for oss."

St. John Zlatoust.

"Korrupsjonen av barn skjer ikke fra noe annet, som fra vanvittige vedlegg (foreldre) til livet."

St. John Zlatoust.

"Pass på at du ikke forlater barn, men vi bygger på himmelen, ikke flop til det ekteskapelige ekteskapet, men strever for den åndelige, fødsel til sjelene og utdanne barna åndelig."

Saint Vasily Great.

"Gjelder å ha visdom, men ikke med tankene dine, men å be Herren, og jeg klarer deg, hvordan man skal handle i barns heving, og la dem redde dem fra den dype ånden av skadelige tollvert."

Rev. Makariya Optina.

"Å elske er tilfellet av mine ektemenn, og å gi opp - menneskets arbeid. Derfor, hvis alle må oppfylle din plikt, så vil alt være stramt; å se meg selv, min kone er vennlig, men møter lydighet, Ektemannen er myk. "

St. John Zlatoust.

"Ingenting er så urettferdig beroligende og forenker oss ikke med handlingene til naboen, som stillhet, bønn og kjærlighet."

Prep. Joseph Optina.

"Hver sjel som ikke vet om noen som noen, i tillegg til seg selv, eller har allerede dødd, eller er på randen av døden. Hvor det ikke er for sent, må du redde din sjel for å bry seg om din nabo."

Saint Nikolai Serbsky.

"I familielivet bør det ikke være noe sted å være stolthet. Du trenger aldri å lære følelsen av fornærmet stolthet og å nøye beregne hvem som helst bør be om tilgivelse."

Holy Queen Alexander

"For å få folk til å lese og elsket hverandre, var de ikke stolte, ikke setter pris på hverandre før den andre, Herrens visdom ga forskjellige mennesker med ulike fordeler med naturlige og nådig, slik at de trengte en venn i hverandre. Dermed , hver av oss må innrømme dette eller at en annen svakhet og tortur før Gud og folk. "

Hellig rettferdig John Kronstadt.

"Hustruer, glødende i åndelig skjønnhet, over tid, oppdager ikke deres adel, og jo sterkere vedlegget og kjærligheten til ektemennene blir."

St. John Zlatoust.

"Ektemenn, vennligst kontakt dine koner, som med et ubehagelig fartøy, som gir dem ære, som et stort liv i et grasiøst liv, slik at det ikke var noen hindringer i bønner."

(1 kjæledyr. 3, 7)

"I oppdragelsen krever det ikke overdreven mykhet, ingen alvorlighetsgrad - €" krever rimelig. "

Saint Filaret, Metropolitan Moskva

"I det minste har vi alle våre veier, vi vil bli utsatt for ekstrem straff, hvis vi er ubetydelige for barns frelse."

St. John Zlatoust.

"Ikke smuldre noe, vinn alt med kjærlighet: alle slags vrede, lunger, alle slags familieproblemer. Vet ikke noe annet enn kjærlighet. Vanny er alltid oppriktig og anerkjenner seg som synder med problemer."

Hellige Rettferdig John Kronstadt

"Kona er mer følsom for mannen sin til alt, det betyr at tilnærmingen til det krever en mild og kjærlig, og ikke hard. Noen ganger er det ubehagelig for sin kone, ingenting om hva som er gitt indikasjoner, men hva slags type og hvilken tone er. "

à ,, ã "Saint John Zlatoust

O. Alexy Meslav fortalte mødre som klaget til ham på barn som hindrer dem til å gå til kirken:

Ãà "" Ditt barn er din Kiev og din Jerusalem. Her er bønnstedet ditt og ditt sted for tilbedelse - din baby.

à ,, à "" Min mann Gud satte seg å være en wovers av sin kone. Og ofte, han selv, uten bevisst, gir tillatelse eller forbudt av sin kone, hvilke organer inspirerer ham.Ã, ƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒ, ,ƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒ,, ,ƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒ, ,ƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒ,, ,ƒƒƒƒƒƒƒƒƒ,, ,ƒƒƒƒƒƒƒƒƒ,, ,ƒƒƒƒƒƒƒƒƒƒ, Ã, à ""

Svt. Feofan Sclashnik.

"Å heve barn - det viktigste er at de ser foreldrene sine som bor i et stort indre liv."

Priest Alexander Yelchaninov.

Familien er ikke bare den grunnleggende samfunnets grunnleggende celle, men også den viktigste skolen av kristen kjærlighet. Det er lett å elske folk som bor i det fjerne og sjelden vises i våre liv. Kjærlighet kjære og fra kjærlighet til å glatte ut manglene i karakteren din - det er mye vanskeligere.

Sudari og Sudari, la meg tilby oppmerksomhet et lite møte med kloke uttalelser dedikert til Familiens institutt av de hellige fedre, kirkeledere, forskere og forfattere. Et sted vil de være oppmuntrende, og et sted råd, som noen ganger trenger hver av oss:

"Familieforbindelser må være underlagt åndelige behov. Ekteskapet har mye trøst, men er ledsaget av mange alarmer og sorg, noen ganger veldig dyp. Ha det i tanken slik at når det kommer slik, for å møte det, er det ikke som en overraskelse. Nå er du sammen. Og glede er sterkere, og sorgen er lettere i halvparten.
Vær forsiktig med min kone gjensidig din kjærlighet. Dette er en kilde til lykkelig familieliv. Men du må klandre ham, for ikke å tette. Stol på hverandre for å miste eller riste på en eller annen måte alt er redd. " Saint Feofan reasanizer.

"Når du elsker, vil du ikke drikke annet vann, bortsett fra den du finner i din favorittkilde. Lojalitet i dette tilfellet er en naturlig ting. I ekteskap uten kjærlighet på mindre enn to måneder blir vannkilden bitter. " Standal

"En person spurte meg:" Geronda, hva er mest forbundet med mannen sin med sin kone? " "Vurdering," svarte jeg på ham. En person elsker den andre for å gi ham. Kone gir sin manns tillit, hengivenhet, lydighet. Mannen gir sin kone selvtillit at det er under hans deksel, beskyttelse. Kona er et husholdningshus, men også den viktigste hushjelpen i den. Ektemann er herskeren av huset, men også en porter av hans tyngdekraft.
Mellom seg selv må ektefeller ha en rengjort kjærlighet - for å motta gjensidig trøst fra hverandre og være i stand til å oppfylle deres åndelige oppgaver. For å leve i samtykke, må de først og fremst sette i grunnlaget for livets kjærlighet - den dyrebare kjærligheten, som er i åndelig adel, i offer, og ikke elsker falsk, verdslig, kjødelig. Hvis kjærlighet og ofre er tilstede, legger en person alltid seg i stedet for en annen, forstår ham, er smertefull for ham. Og å ta det nært i hans lidende hjerte, tar en person Kristus i sitt hjerte, som igjen oppfyller sin uforutsigbare glede. " Rev. Paisius Svyatogortets

"Gode ektefeller har to sjeler, men en enkelt vilje." Miguel de Cervantes Saovenova

"I et ekteskap må du ofre alt og tåle alt for å bevare gjensidig kjærlighet; Hvis det går tapt - alt er borte. Sann rikdom og den største lykken er når mannen og kone ikke vil skuffet seg mellom seg selv, er koblet til hverandre som et kjød. Slike ektefeller bodde i det minste dårlig og ble skitne, kan være lykkeligere, fordi de nyter sann lykke og bor i den vanlige roen.
Setter pris på den mest enstemmige i familien og gjør alt og direkte for å sikre at fred og stillhet blir stadig bevart. Da vil barna imitere dydene til foreldrene sine, og dyd vil blomstre over hele huset, og i alle saker vil det være en fisjon. " St. John Zlatoust.

"Uten en krone, ikke engang minutter. Ikke ta aborter. Nattlig skummelt vil svare den levende Gud for brudd på Guds hellige fullføring: "Ikke drep!". Eldre Nikolai Guryanov.

"En rettferdig mann befaler sin kone ikke som eier av sin eiendom, men som en sjel med kroppen: trodde på hennes følelser og konsekvent velvillig." Plutarch.

"Når bryllup drikker en vanlig bolle: vin blandet med vann, drikke til bunnen. Vin - Gleden av å leve sammen, vann (og henne mer) - Vanlige sorg, problemer og smerter ...
Roser vil bare være i begynnelsen av veien, og snu (for ikke å unngå noen) vil bli vist senere. Men deres antall og ømhet vil avhenge av din visdom, og viktigst - kjærlighet. Hvis dine følelser inkluderer den apostolske definisjonen av begrepet kjærlighet, så vil du ikke langt fra lykke. " Eldste John (Laveer)

"Avhengigheten av familiens liv gjør en person mer moralsk." Alexander Sergeevich Pushkin.

"Feire skapt av promiskuitet. Begge kjønn unngikk unionen, som skulle gjøre dem de beste, og bli i unionen som gjør dem verste. " Charles Louis Montesquieu.

"Den viktigste misforståelsen av et familieliv er at alle leter etter og venter på familiens livsliv som noe klart at de sikkert må finne uten arbeid og innsats. Men en slik ferdig lykke i noe slag og ingensteds er det på vårt land: alt er vanskelig å komme hit.
Imaging at det lykkelige valget av festen er sikret evig familie lykke, og at den er tilpasning den første tendensen, er mange ektefeller nå senkende fra synet av det faktum at de første gangen av ekteskapet ikke kjenner hverandre som det skal, ikke engang selv i sin nye posisjon. Bare står nær hverandre, som ektefellene står, og bare i tide kan de utforske bildet av tanker, smaker, tendens, vaner av hverandre, og til overraskelsen av mange, i hjertesjef, sammen med fordeler , Tiltrukket kjærlighet, det er også betydelige ulemper.
Påvisning av mangler, uventede tanker, ønsker og krav noen ganger påvirker begge ektefeller som noe ekstraordinært, for lykke farlig og beviser en feil i valget. Med den videre deteksjon av feil, er denne tanken bekreftet, og multipliserende kollisjoner, tvister og strømpebukser med mangel på observasjon og nedlivelse til hverandre er tatt for bevis for at lykken flyr at ekteskap mislyktes at det er umulig å leve sammen at det er umulig å bryte. I mellomtiden, som reglene for kristent liv krevde fra både ektefeller med takknemlighet til Gud for fordelene som ble funnet i hverandre å være på vakt og vente på påvisning av mangler som den uunngåelige tilknytningen til hver person; Undersøk dem, behandle dem med all kondisjon, som krever gjensidig kjærlighet, og ta med mildhet og tålmodighet for å fikse hverandre. " Erkebiskop Ambrose (nøkkelverk)

"Vi mottok den største og ugyldige gaven fra våre foreldre - livet. De fokuserte og vokste oss, ikke spare styrker, ingen kjærlighet. Og nå, når de er gamle og syke, er vår plikt å kurere og gå ut! " Leonardo da Vinci

"Juridisk formål med å forbinde til en kvinne bør være fødsel og heving av barn. Når bare sensuelle fornøyelser kommer inn i bpak, er det for lett å behage lysets lyster, han er dypt feil og en slik sammenheng med en kvinne gjør det mulig for livsforholdet, de allsidige konsekvensene som er ganske naturlig å svare på seg selv og hans avkom. " Rev. Maxim Confessor

"Livet med min kone er ikke lett, men livet uten det er generelt umulig." Mark Porsjoner Caton Senior

"Kone og barn lærer menneskeheten; bachelor er dystert og harder. " Francis bacon

"Ånden til en klar eller hemmelig stolthet og forfengelighet besitter oss, så nesten hver og en av oss tenker høyt om deg selv og lite og lavt om andre ... Herfra i familien og samfunnet, i stedet for kjærlighet, samtykke og gjensidig tjenester regjering Gensidig svikt, gjensidig ulykke, misunnelse og hat til hverandre, stridigheter, tomt, uenighet. Archimandrite Kirill (Pavlov)

"En snill kone i et hus, som en myr, og en ond kone, som en lekkende fat." Menandr.

"I familielivet bør alle glemme seg helt, tenk bare om andre," et slikt forhold til hverandre av familiemedlemmer mellom ham, sparer familien slik at de alle vil føle at hver av dem er umulig uten andre.
Jomfruering Livet på brudgommen forsøker å behandle seg vanskeligere, og til en ny venn av livet mer nøye, og hvis noen mangler blir notert i bruden, så er de ikke for henne, men til foreldrene hennes, og prøver alt for å dekke med kjærlighet. Å se kjærligheten og plasseringen av mannen sin, og kona forsøker å betale det samme, og merker grovheten av karakteren til en ektemann, ikke en fantastisk kone, som dekker alt med kjærlighet, det er ubemerket for å rette opp disse manglene, grovhet og handlinger som en hjertesjef veldig dyktig, og gjennom det gjensidig kjærlighet slektninger til hverandre to skapninger kan være i første tidligere og helt motsatt til hverandre, samle og blir gjort i nærheten av og vente til ett hjerte er dannet og ett sinn . " Rettferdige alexy mistee.

"Et godt ekteskap er et ekteskap der mannen forstår hvert ord for hvem kona ikke sa." Alfred Hitchkok.

Sammensatt Andrei stemted.

I kontakt med

Problemene med en moderne mann i brevene til åndelighetene i XX århundre. Del 7.

Velge en livssti

Monasticism er etableringen av den guddommelige, som kristendommen når sin høyeste utvikling. Blant reglene i denne guddommelige etableringen er det også mennesker med en sann størrelse til munken og utsatt for denne militant til vedtakelsen av løfter til streng vurdering og testing.

Saint Ignatius BryanChaninov.

To måter er velsignet av Gud - familie og ensom - monastikk. Og begge disse stiene er godpa. Den som velger sin måte, burde ikke "plage og svinge mellom verden og klosteret." I hans brev, viser Johns far hele tiden at vi har lært å tenke på våre handlinger og deres konsekvenser. Han rådet seg med en person som velger mellom verden og klosteret. John Zlatoust om familie og ekteskap og med kjennetegnene til klostrene fra fedres skrifter.

En av hans åndelige datter, han ber om å komme sammen med forsøk på å oppfylle ønsket om å gå til klosteret, forklare at det ikke er noe sterkt og ansvarlig valg i det, og rådgiver å motta spesialiteten som kommer til nytte og i fred og i klosteret.

Hver person er ansvarlig for Gud og folk for valget han gjør. Archimandrite John (Pasteankin) i en av hans brev skriver at resonnement og ansvar også må ha i saker hver dag, og i åndelig liv. Han sier til sin åndelige datter, det er umulig å glemme at vi fikk liv fra Gud, blant annet om utdanning, og engasjere seg i å ha andre muligheter, uansvarlig enkel virksomhet (vaskegulv), og derfor er materiell og åndelig usikkerhet født. Han husker morens plikter før datteren hans, som skal gi barnet en reell ide om den kommende feuden i livet og gi spesialitet, ferdigheter som kan leve. I brevene minner han hele tiden om at vi har mange plikter foran familien og andre, vi er ofte uansvarlige på jakt etter en annen, drømmende sti og en prestasjon.

Far John skriver at bare etter at personen selv foregår, vil velsignelsen av foreldre og konfiner seg følge.

Familie problemer ...

Familieforbindelser må være underlagt åndelige behov.

Saint Feofan Reasanizer.

I brevene til åndelighetene i det tjuende århundre møter vi mange problemer som står overfor en moderne familie. Først av alt, mangel på konsept om familien og dens avtale. Familien er en liten kirke, som bor i evangeliets bud, og ifølge Archimandrite John (Pasasekina), er "frelse av hele familien livet i hele familienes Gud."

Det kristne ekteskapet er bundet av bryllupets mysterium, som det er nødvendig å gå ansvarlig og bevisst, fordi det forplikter seg mye. Hull kjærlighet, lojalitet og lydighet som kreves for å utføre gjennom hele livet, er gitt. Archimandrite John (Peasantrykin), som indikerer ansvaret for dette sakramentet, skriver den vinen, blandet med vann, drikke fra den vanlige bollen til slutten under bryllupet. "Vin er gleden av å leve sammen, vann - vanlig sorg, problemer, smerte. Men vi drakk koppen, og vi vil ikke bekrefte løftet til livet."

I familielivet anbefaler Schirchimandrite Vitaly (Sidorenko) sin åndelige datter å bære et kryss med Thanksgiving: "Vi må elske, tolerere, stille, takk."

Archpriest Alexei Meshev minner om at alle mennesker i familielivet skulle glemme seg helt, å tenke bare om andre, og et slikt forhold til familiemedlemmer mellom hans syv redder familien slik at de alle vil føle: "Hver av dem er umulig uten andre."

Shepherders blir stadig påminnet, den menneskelige lykken er i enhet med Gud, oppfyllelsen av hans besparende bud, er det mulig å løse sine viktige familieproblemer bare med denne stillingen.

Problemer når du lager en familie

De (koner), som skinner skjønnhetsdusj, jo mer tid går, og jo mer finner de deres adel, jo sterkere de gjør et vedlegg i sine ektemenn og mer antennes deres kjærlighet.

St. John Zlatoust.

Johns far (lagring) i en av brevene til folk som ønsker å skape en familie, sier at man ikke skal skynde seg med ekteskap, når en annen masse av dårlige vaner hindrer seg i å kjenne seg som en kristen. Og i perioden med åndelige brødre og formasjonen er det bedre å ikke knytte deg til det uzami-ekteskapet, som nødvendigvis er tatt av velsignelsen, for det første - foreldrene, for det andre, konfistenen. Vi må prøve å "oppleve deg selv i rent vennskap - hun burde ligge i grunnlaget for en ren familie."

Han advarer det faktum at grunnlaget for den naserende familien ikke kan legges på synden om for tidlig tilnærming: "Ta vare på hverandre. Hvis den fremtidige familien er basert på en synd, så er ingenting bra å vente på noe godt. Og Du trenger ikke å skynde deg med bryllupet. " En lykkelig familie blir dyrket tålmodig og mange verk av begge sider. For å sjekke følelsene til fremtidige ektefeller, deres ansvar for Gud for etableringen av familien, tilbyr Father John en toårig prøveperiode ". Bare å bringe i seg selv kristen tålmodighet, ydmykhet og kjærlighet, kan du kombinere livet ditt med livet til en annen person.

Moskva Old Man of Archpris Alexey Meshev skrev: "Ekteskapene må hovedsakelig forfølge ikke skjønnheten ekstern, som litt verdifull, men den åndelige skjønnheten, som er dyreste." Du må lære å dekke de gjensidige feilene i kjærligheten, og så gjennom en slik "holdning til hverandre kan to skapninger være i første tidligere og helt motsatt til hverandre, samarbeide og blir gjort i nærheten og vent på det faktum at ett hjerte er dannet og en. "

Faderen til John (bonde) er veldig tett oppmerksom på å velsigne til ekteskap med vantro og inners. Som en person som har levd et langt liv og har mye å søke en prest og som en confessor, vet han perfekt at det er veldig vanskelig å gifte seg med de vantro - korset er veldig tungt, og for mange og uutholdelige. Et slikt ekteskap vil ikke være kristen, siden hjemmekirken ikke vil bli innkalt. Archimandrite John (Pasteankin) Som svar på en skriftlig forespørsel om en velsignelse for et slikt ekteskap skriver: "Du som ektefelle ikke kan sette opp med avvikelsen av kjæresten, i henhold til høyre, krevende forståelse og sympati fra det i alt. Uansett hvor bra en person i hans menneskelige åndelige kvaliteter du ikke var der, vil mangelen på en kristen stang i verdenssynet ikke tillate meg å heve hånden din på velsignelse, men du trenger ikke det. "

I samme brev merker far John at ingen forbinder sitt ord og hver person er fri til å løse videre liv. Han dømmer ikke om staten i hjemmets hjemmekirke, og om hvem og hva kryssen plager i det. Men det er et kryss til frelse, som bæres med Herrens og hans velsignelse, og det er en hjemmelaget, hvor en person ofte faller, fordi det ikke er noen hjelp til å hjelpe ham, og dette krysset ikke trøst Menneskelig håp for frelse. "Jeg våger å tro at det var akkurat dette hjemmelaget krysset dette ekteskapet," skriver Faderen til Johannes.

Far John (bonde) og ekteskap, hvor en av ektefellene allerede hadde flere familier og holdt ikke noe ansvar for dem.

"Hvor mange koner er din venn?" Johannes far, den åndelige datteren spør. "Og hvorfor tror du at du vil bli bedre ..." En elsket, en annen instilled babyen, den tredje av prospektet om kjærlighet. "

I et annet brev blir far John hjertelig tilbakebetalende kvinnen som appellerer til ham: "Og planer, planer er hva? Et hemmelig bryllup med en fremmed mann. Ja, om du tror på en person?" Hvis du kan tenke på det og si det. "

Svært nøye refererer faren til ekteskapene der ektefellene varierer sterkt etter alderen: "Men din kjærlighet er fristelsen for deg. Slike ujevne ekteskap og tidligere, med mer sunn moral, brøt ikke lykke, men nå er det alt død og uutholdelig lidelse. Ja, og kirkens kanoner trenger å vite - tross alt er den mulige forskjellen i en alder av ± 5 år mer uakseptabelt. Så la din henvendelse som en unødvendig fristelse. "

Problemer med familieforhold

Vil du at kona skal adlyde deg, hvordan adlyder Kristus kirken? Å ta vare på henne som Kristus om kirken.

St. John Zlatoust.

Blant årsakene til fremvoksende familieproblemer er det som gift utroskap, en feil forståelse av den åndelige feat av en av ektefellene, mangelen på materiell støtte til familien, ekteskap med en indre, berusethet ...

Sofistikert utroskap

Hvordan dissekere kjødet er et straffesak, det er skilt fra kona - saken er feil.

St. John Zlatoust.

I mange bokstaver ser vi innsatsen til confessors for å bevare familien fra sammenbruddet når de oppstår, noen ganger svært komplekse, problemer. Bak familien må sliter med tålmodighet og fascianse, og skilsmisse bryter livet til ikke bare ektefeller, men også barn. Derfor må du gjøre alt for å redde familien.

Schiigumen John (Alekseyev) beroliger en kristen, opplevd av gift Treason: "Ikke fortvil, ikke vær nede, ro deg ned. Synd og problemer med hvem det ikke var, sier det russiske ordtaket. Gud forbyder deg å forlate mannen min, Terpi og be; Herre vil hjelpe deg med å overleve denne vanskeligheten. " Påminner henne om de rettferdige, hvilke døtre var svingete for å tenke på barn fra ham. Konfesteren ber kvinnen som lider, ikke streifer seg mannen sin og ikke påminner ham om denne fristelsen, fordi den vil oppfylle den evangeliske kommandoen. "Hvis du gjør det, skriver Schiigumen John (Alekseev)," da vil bønnen bli rengjort med deg. Jeg vil dekke dine synder i nærheten og Herren. "

Archimandrite John (Pasteankin), som svarer på et brev om den ekteskapelige utroskapen til sin kone, skriver at "det er umulig å leve slik i trioen - synden til det store." Han anbefaler å gjøre alt for å redde familien, be for en ektefelle og ofte nattverd. Batyushka anbefaler å snakke med henne og forklare at det ikke har håp om å skape en ny familie i den alderen, og før du sårer alt ditt jordiske liv og rushing til dødens hummue, må du tenke godt. "Ja, og straff for hennes misforståelser fra Gud vil følge snart - disse er moderne alvorlige sykdommer. Tross alt, når det skjer, vil det sikkert være mye vann." Han ber om å vise en ektefelle, lover hans bønner, vurderer hva "forferdelig permanent, og melet, som fant, er allerede det motsatte av helvete."

I et annet brev, ektefeller, med letthet av brudd på den ekteskapelige lojaliteten, indikerer far John (lagring) at de ikke tenker på deres fremtid at livet er kort og fremover - evigheten, det er på tide å våkne opp fra syndig søvn og tenke på deg selv . "Hvis kona ikke tenker på gjenopprettingen av familien, så ikke la skilsmisse og avslutte og kirke ekteskap fra biskopen ... Når du blir ledig, vil du tenke på å skape en ny familie, men til du er skilt , ikke ødelegge livet ditt med døds synder. Ifølge kanonene til fedtenees hellige, bør den som er initiativtaker for forfallet av familien, forbli alene, og den som er fornærmet, kan gjenopprette en familie . "

I en av hans brev har far John (lagring) å gjøre med presten. Batyushka skriver at en åndelig eksamen for ektefeller begynte, og det er på tide å tilbringe en kvalitativ analyse av deres tro og tjene til Herren. Det var en konflikt i familien, det burde bli bedt og anvendt alle kreftene for å bevare familien, "og det er umulig å ikke tenke på hjelperen - Trøsteren og tenkningen. Synd. Sinless." Det er mulig å løse problemet med å forlate klosteret bare når ektefellen skaper sin andre familie. Etterbehandling av brevet skriver Archimandrite John: "Kjære far, dette er for deg den samme forseglingen, som alle er redd, og uten de tre seks."

Bibliografi

1. Bibelen: Bøker om det hellige skriftstedet i det gamle og det nye testamente i russisk oversettelse med parallelle steder. - M.: Russisk bibelsk samfunn, 1995. - 1376 s. Il. + Arr. (988 - 1008, 1347 - 1376 p.);

2. Anthony Surozhsky, Miter. Virker. M.: Øvelse, 2002. - 1080 p., 51 Ill.;

3. Athanasius (Sakharov), SVT. Møte i bokstaver. - M.: Trosregel, 2001. - 752 p.;

4. Veniamin (Milov), EP. Dagbok av inoka. Bokstaver fra lenken. - B. m.: Holy Trinity Sergiev Lava, 1999. - 304, Foto;

5. Little Soul. Hvordan unnslippe i den moderne verden. Spruptions av vår tid hengivne av hengivne av vår tid. - m.: Panagia; Ark, 2002. - 400 p.;

6. John (Alekseev), Shiigumen. Bokstaver. - m.: Sretensky kloster, 2002. - 192 p.;

7. John (Pasasasin), Archim. Bokstaver. - B. m.: Hellig antagelse Pskovo-Pechersk kloster, 2000 - 312 p.;

8. John (Pasaseskin), Archim. Bokstaver. - utgave 2. - B. m.: Hellig antagelse Pskovo-Pechersk kloster, 2002, - 288, Photorg;

9. John Distrownger, Prep. Distribusjon eller snakket åndelig i russisk oversettelse med en alfabetisk peker. - m.: Sretensky kloster; Trinity Word, 1999. - 416 s.;

10. John (Maslov), Schiarkhim. Utvalgte bokstaver og prekener. - m.: SAMSHET-EDITION, 2003.-190 S.;

11. John (Maslov), Schiarkhim. Ord før bekjennelse. - m.: Utgiver av Moskva patriarkatet, 2001. - 112 p.;

12. John (Snychev), møtt. Gi meg ditt hjerte. Brev av åndelige barn. - SPB.: Tsarskoye, 1997. - 350 p.;

13. John San Francisky (Shakhovskaya). På hemmeligheten til menneskelivet. - m.: Lodia, 1999. - 192 p.;

14. Joseph, Mitre. Alma-Ata og Kasakhstani. Lyset av glede i sorgens verden. M.: Pilgrim, 2004. - 688 s.

15. Nikon (Sparrow), Igumen. Vi forlot omvendelse. - 2. Ed., Hastighet, ekstra. - m.: B. og, 2002. - 478 p.;

16. Nikolay Serbian, SVT. Misjonsbrev. - M.: Publiseringshus i Moskva Outlook St. Sergiyeva Lavra, 2003. - 488 p.;

17. På livet av Schirchimandrit Vitaly. Minner om åndelig tsjad. Bokstaver. Undervisning. - m.: Novospasssky Monastery, 2002. - 208 s.;

18. Far Vsevolod Spiteller. Sider i livet i konserverte bokstaver. / Sost og kommentarer. Ivan Vsevolodovich Spiler. - Krasnoyarsk: Yenisei Blagovest, 2002. - 592 p., Il;

19. Valery Bead, Archprest. Tallinn Shepherd. Bokstaver prekener. Minner - B. m.: Ortodoks forlag av den hellige martyr Isidor Yuryevsky; Tallinn Nikolskaya kirke, 2001. - 288;

20. Savva, Shiigumen. Åndelige perler. Minner om åndelig tsjad. Samling av åndelige kreasjoner. Forkynnelse og instrueringsbønn for alle behov. - m.: Trifonov Pechersk kloster; Ark, 2004. - 928 s.;

21. Seraphim (Rose), ier. Annotere en ortodoksamerikansk. - Fjerde ed. - m.: California: Russisk gren av Valaam-provinsen i Amerika; Brotherhood of Rev. German Alaskan Platinum, 2003. - 700 p., Foto.;

22. Smirnova M. Velikazhsky Older Archpriest Grigory Dolbunov: Livet. Mirakler. Undervisning. - M.: Lepta Press, 2003. - 368 p., 8 yl. (Hellighet ansikter);

23. Fomin S. Shepherd Godt liv og saksbehandling av Moskva eldste Archpris Alexei Smeereva. - 2. Ed., Act. og ekstra - m.: Hjertepress, 2000. - 768 s.;

24. I hulene av bygningenes gud. Pskovo-Pechersk hengivne av fromheten i det 20. århundre / kompilatorer i Yu. G. Malkov og P. Yu. Malkov. - M.: Trosregel, 2003. - 560 p., Fotograf ..

08 / 02 / 2006

O. John (Laveery)

for råd til hvem vi dro til den ortodokse Pskovo-Pechersk klosteret fra hele verden, sier om oppdragelsen av barna, sier: "Husker den fromme familien til Joachim og Anna og den velsignede dashing velsignet av dem, ikke se deg rundt, på Vår tid med sin ruin ånd, og ikke skape et spørsmål. Og ikke spør deg selv spørsmålet: Hva er grunnen til hvor roten til grusom og dyster dårlig vær, med utsikt over verden og sette den til dødsenden?

Vi er ikke et hjem kirke ravere, ikke vi er overtredere av de gamle familieordreglene, vi gjør ikke - hvem ga barna sine til å oppdømme i fjernlandet, hvor de nærer dem med ulv og torner og fører til Faderen av himmelen, vil de føre bort fra foreldrene sine.

Livet er en vanskelig sak. Og hun blir uutholdelig vanskelig når Gud utvises ut av det. Tross alt, når Gud er utvist fra huset, kommer de verste ånder som så deres dødelige flemes kommer til sin plass. Mørket og mørket har lenge begynt å utøve sine dødelige planer, de eldre på moderskapet, som bærer verdenens fremtid - oppdragelsen av avkom.

Og vi må forstå dette med deg, fordi det er vår nåtid og vår fremtid.
Og dette er vårt ansvar for Gud. Ansvaret er forferdelig! ..

Og hvor mye tårer og hjertesorg koster mors hjerte å se, som en liten bit som klarte å gjøre hjemme, i familien, trukket ut i sjelen til et barn på skolen.

Og tårer ble blåst, bønner ble bedt. Ikke tro at de ikke er sett og ikke høres. Kan ikke høre og ikke forstå folk, men ikke Gud. Og for Gud er det ikke bare tårer, det er Transpar-banen til Mother Christian, som kjemper i sin egen mot hele verden, mot djevelen selv.

Det er ikke engang bare et kryss. Dette er martyrdom. Martyrdom for Kristus. Og Guds nåde har alltid styrket martyrene, hun styrket deg i din ulik kamp for barn, hun vil styrke deg og nå. Bare ikke svekket av kristen overbevisning og aspirasjon - vår tro ...

Men skummelt og ødeleggende, hvis vi er, er voksne, tro på Gud bare i ord, og forvandler ikke vårt daglige liv og er ledsaget av en åndelig infertilitet som ikke har en levende vitalitet i Guds Ånd. Men dette miraklet blir bedt om, og vil gi deg.

Vi trenger alle å forstå nå at det er nødvendig å raskt redde fra den forsettlige ånden av tiden og returnere vår lille kirke til Gud, vår familie. Det er nødvendig at det er i det å forbrenne en lampe av kristent liv i Gud. Og bare i dette - verdens frelse, vår frelse.

Vi vil ikke lykkes på en gang, det vil være ekstremt vanskelig for oss, men du må gjøre for livet i evigheten.

Tross alt, fedre og mor, Guds velsignede skapere og lånere av sine barn, er ansvarlige for dem og for seg selv. Og ikke vår virksomhet nå, i verdens ørken, hvor ensomhet regjerer, travelhet og likegyldighet, engstelig usikkerhet og sinne, skape et fokus på bønn. Det må huskes at hvor to eller tre samles i Guds navn, og Herren midt i dem - da kommer huset til liv! Og en, og den andre, og den tredje. Det er opprørt av velsignelsesordenen i familiens indre liv og hver person. Og Guds rike, som kom tilbake til sjelen, vil igjen begynne å forvandle verden. Og barn kommer tilbake til Gud, og kommer tilbake til foreldrene sine med deres nedsenkning av den omkringliggende verden ...

Fedre og mor! Noen, uten barna dine, kan du ikke unnslippe - og det må huskes! ..

Og jeg er ferdig med ordene til den hellige læreren av Johannes Kirke: "Det er ingen høyere kunst som oppdraget. Den vise læreren skaper et levende bilde, som ser på hvilken Gud og folk gleder seg."

For ikke å gråte nå fra barna dine, for ikke å sørge for dem og deg selv når de vokser opp, og at dagens tårer ikke starter fremtiden, vil vi ikke gjøre Guds tilfelle - oppdragelsen av barn - med uaktsomhet .

Andre andre, hvis vi nå ikke faler opp faren for menneskets åndelige vill, som mister gradvis bildet og likheten til Gud, hvis de ikke suspenderer Guds prosess og miste tro på sine familier, i seg selv, er I nærheten av Kristi setninger Frelseren: "Sønn menneske, kom, vil tro finne på jorden? (Luke 18, _8) Amen."

Archimandrite John (Peasery).

Komplett innsamling og beskrivelse: Bønn John Peasery om familien for det åndelige livet til en troende mann.

Archimandrite John (Lave): Familieliv

Kjære om Herren V.!

Med sykdommen din, hvem kan garantere velvære. Familien selv innebærer barns fødsel, og med bryllup ber de om det og mottar Guds velsignelse for fødsel, men foreldrene antas å være vanlige.

Og hva kan jeg si? Hvis du skrev til meg før ekteskap, ville jeg ikke råde deg til å bli gift, men nå vil jeg bare holde meg stille. Korset ditt er vanskelig, og bare. Alt er i motsetning.

Ekteskap er en komplett familie med barn, og i kristens familier og ikke med ett barn, men hvor mye Gud gir. Og detebide - barns død - løfter helvete mel på jorden, og ikke bare i fremtiden.

Be til Guds mor til Feodorovskaya og hennes foreldre - Den hellige rettferdige Joachim og Anna, og foreldrene til Johannes forerunnerne - Den Hellige Rettige Zechariah og Elisabeth. Be til Gud og gjør deg selv hans hellige vilje.

Din forespørsel om bønn for familien din, jeg vil utføre din. Be for din ektefelle, han er besatt av en hard sykdom, og hvor han ikke bor, er han din ektefelle.

Og hvis et medlem av kroppen vår er syk, så syk og hele personen. Så du. Vi vil be at Herren gir deg åndenes fremgang og tro som utvilsomt er åndelig støtte og ektemann og Chadam. Og despondency - fiendens press på deg, og det er nødvendig å vite, og be og komme oftere.

Tiden for det store innlegget er ikke veldig egnet for å løse problemet ditt. Men hvis hun oppsto, vil vi be, slik at den røde lysbildet i dere begge modnes avgjørelsen for å stå opp på banen valgt i livet.

Roser vil bare være i begynnelsen av veien, og snu (for ikke å unngå noen) vil bli vist senere. Men deres antall og ømhet vil avhenge av din visdom, og viktigst - kjærlighet. Hvis dine følelser inkluderer den apostolske definisjonen av begrepet kjærlighet, vil du ikke langt fra lykke.

Og velsignelsen vil ta foreldrene.

Kjære om Herren om. PÅ.!

Så tiden kom for deg å gi en kvalitativ analyse av din tro og din tjeneste. I livet, som ikke måtte gjøre feil. Og nå for din mor, og for deg har en åndelig eksamen begynt, som forresten ikke er uten din egen innsats og oppstod. Og du kan ikke tåle den, i første fase var det en talsmann. Men hvordan trenger du noe - konflikten har skjedd i familien, be, gjør alle kreftene, π? Tobs for å redde familien. Vel, om klosteret, er det bare når ektefellen vil skape sin andre familie. Og jeg kan ikke tenke på enhver hjelper-talsmann og tenk. Synd. Graver.

Kjære far, dette er for deg det samme stempelet, som alle er redd, og uten skremmende tre seks. Hva med barn! Ingen om dem Duma. Det er ingen Duma, og de må svare på dem.

Kjære om Herren M.!

Så det er umulig å leve. Trekant kjærligheten er en stor synd. Og du må gjøre vårt ytterste for å redde familien. Og det viktigste i denne innsatsen er en bønn for en ektefelle og hyppig nattverd. Men la henne velge, alt er godt gjennomtenkt. Du snakker med henne - fordi håp om at hun vil skape en ny familie, har hun ikke i det hele tatt. Så hun trenger å tenke godt før hun stirrer hele sitt jordiske liv og rushing til Smith. Ja, og straff for hennes misforståelser fra Gud vil følge snart - disse er moderne alvorlige sykdommer. Tross alt, når det skjer, blir det ingen som gir vannet. Vis henne dette brevgruven. Og jeg vil be for dere begge. En slik forferdelig permanent i den alderen, vel, og døden vil begynne. Hvor skal du gå? Tross alt, de melene som nå har funnet deg, er det allerede det motsatte av helvete. Og hva da? Synes at.

Kjære om Herren N.!

Spørsmålet ditt er besvart av en åndelig far. Og den andre veien for å komme seg ut av de imponerer du ikke har ennå. Be, spør Guds nåde. Det handler bare om en, jeg vil råde deg til å tenke på alvor - dette er ditt forhold til ektefellen.

Nei, min kjære, mellom min mann og kona til forholdet mellom sykepleie og kan ikke være. Og din nærhet er ikke å hjelpe ham, men tvert imot, en stimulus, som skyver ham til alle slags lovløse handlinger.

Og derfor må du løse dette problemet først og fremst: Eller du fortaler forholdet ditt med ham og lever som forventet ektefeller, eller forlater og gir ham frihet til å ordne livet ditt. Min kjære, dette er et alvorlig problem, og bare om deg selv og dine egne ønsker å tenke her. Og om min mor, om barn ber. Og takk Gud at han har sviktet deg fra Darkness of the Perceom. Og hver dag ikke-jodges ΀? Fattigdom er ingenting i forhold til en åndelig katastrofe der du bodde.

Umudri deg Gud og styrke.

På Guds ordre, den første og viktigste velsignelsen for familieopprettelse må du begge få fra foreldrene dine. De om Chadah gir en sakramental kunnskap, som grenser til Providence.

Derfor bør spørsmålet ditt ikke adresseres til meg. Og den andre og også viktige er velsignelsen til dine kunstnere.

Og jeg vil bare råde deg til å starte deg til nadverden foran din oppgradering på slutten av seminaret. Og studere K. vil være under et stort spørsmål. Familie plikt i roten endrer menneskelig livsstil. Og disse familieansvarene er avgjørende.

Minnet mitt har beholdt en minneverdig dato for livet ditt - bursdagen til S., og samme dag lovet å bli en velsignet dag i familien din, da Guds velsignelse åpenbart på ditt giftforhold, og dagen for dette og bursdagen til Kristen familie, herlighet og ære ødelegger deg.

Jeg vil virkelig gratulere deg på denne dagen, fordi det ikke er større glede for presten, lyset av Kristi kjærlighet og sannhet lyser livet.

Flere, mange år til deg i glede, kjærlighet og enstemmighet.

R.S. Jeg sender deg bare til dette i livet ditt en kort dag i mappeikonet. Hun hadde alltid med meg fra øyeblikket av hennes utseende, selv i hans avganger tok jeg henne med meg selv. Vel, nå vil det være med deg - vakt, helliggjøres, handler på alle livsstil. Hold Herren, og han vil holde deg.

Livet er kunst. Og det er ingen generell oppskrift på alle anledninger. En ting er bare utvilsomt - de overførte lokalene må utføres. Og du, bringer en ektefelle til Herrens alter og lovet ham for Gud, lojalitet og lydighet, krenker ansvaret som antas. Tross alt er det nødvendig å tålmodig vente på at skanningen av religiøse konsepter vises i ektefellen.

I mellomtiden er de ikke, vi må gi opp til ham. Da du ble gift, var du med ham like oppfattet livet, ikke kjør og nå langt foran ham.

Du kan ta kort enda, for det er ingen tvil om din religion.

Lær å redde familien. Kjærlighet, sympati og forståelse, gå tilbake til din manns beliggenhet. Muudri du herre!

Du må bestemme deg for ekteskap med din mor og med konfessoren. Bekjennelse med C. og Mama, og Far V., og begge deler Herren, enten du trenger å skape en familie med C. Og jeg vil fortelle deg: I alle fall, med hvem personen ikke ville begynne å bygge et familieliv, vil han passere periodene i kravet, fordi den ferdige lykken ikke skjer, og det avhenger ikke bare fra mannen hennes, men også fra sin kone i samme grad.

Derfor, lær og ta vare på hverandre. Domestly, uten å flytte grensene tillatt. Tross alt, hvis i grunnleggelsen av familien, sett synd, så må vi ikke lenger forventes.

I det siste året av instituttet er det på tide å avsløre bestemmelsen i å velge en ytterligere livssti.

Men sannheten er at øynene dine følte, og sinnet - i forvirring. Hvis du var alene og ikke var ansvarlig for ektefellen og sønnen, ville det være mulig å på en eller annen måte forstå og forklare. Vel, nå vil jeg ringe deg til edru oppfatning av livet og en følelse av ansvar. Tross alt, å redde vår, avhenger av oppfyllelsen av Guds vilje, og ikke fra saken.

Du er en familie mann, og alt skal være underlagt oppfyllelsen av visninger av en familie mann. Derfor, derfor ingen oppsigelsesbolig som endelig vil ødelegge familien, kan du ikke tillate deg. Og ektefelleen til din iver, du fra kirken og troen dukket opp, betyr det at det er nødvendig å endre sin dispensasjon. Umudri du Gud!

Ta vare på ditt slags forhold og ikke bryte dem med en pause eller uautoriserte handlinger. Ta vare på hverandre. Hvis den fremtidige familien er basert på en synd, så er ingenting bra å vente. Og det er ikke nødvendig å skynde seg med bryllupet.

To år er bare den prøveperioden som vil gjøre dine følelser dypt og bevist. Vi klarer.

Valget av livssti og etableringen av en familie er et veldig seriøst skritt.

Og du løper ikke langt foran fra ektefellen. Når du opprettet en familie, var du med A. enstemmig i din uvitenhet, og nå forlater du ektefellen, og han er ikke i stand til å forstå, for hvem og hva slike endringer i sin kone.

Og utsikten over C, burde ikke ha skarpt forskjellig fra den som ble vant til ektefellen. Eksternt ikke rush for å endre. Men i den interne vekten bør det være på bønn. Tross alt, du elsker A., \u200b\u200bfordi han dro til kirken for å gifte seg. Og nå er din, S., den viktigste oppgaven er å redde familien. Ditt hjerte vil være vanskelig å gjøre innrømmelser til din ektefelle, men det er nødvendig.

Herren ser dine lidelser, og det tilgir oss enklere og enklere enn til og med nærme mennesker. Umudri du Gud!

Ønsket om å skape en familie er velsignet for deg, men velsignelsen er spesielt for ekteskap med A. Den første og viktigste tingen - foreldrene, den andre skal tas fra dine spiritualer som bekjenner deg.

Husk bare at grunnlaget for familiens skapelse ikke legger synden til konvergensen av for tidlig, ellers vil det være vanskelig å bygge det du strekker seg i ditt ønske. Og til og med husk at lykke må også være tålmodig og mange jobber på begge sider.

Bare når dere begge vil ha en dyp følelse av ansvaret før Gud - vil en familie tolkes.

Enhver behandling bør seire for å se en sjel og telekoner til legen, til Herren, i kjølemiddelens sakrament, bekjennelse og nattverd. Og med hjelp av Guds sykdom, er det mulig å behandle behandling. Og du må holde en klok og tålmodig holdning til din ektefelle. Dette er bare å si lett: "Intelligence!"

Du kan si når du tenker og vet bare deg selv, og hvis du også tenker på ektefellen, og om barn, så vil du feste alle de kreftene som barna kjenner Faderen, og mannen hennes er deres familie. Umudri du Gud!

Hva kan jeg fortelle deg? Vera er etableringen av livet med mange og mange tålmodighet og kjærlighet. Og når troen blir ødeleggelse, så er det allerede noe klart noe og heller, når Guds hjelp trekker seg tilbake. Her kom du til tro, men det er ingen ektefelle.

Og du kan enkelt kutte halvparten din, mann og kone med et ekstraordinært ord for andres person - kjødet er en. De tenkte ikke på ham eller barn.

Men da du opprettet en familie, var du og din ektefelle likesinnet. Og det var nødvendig å jobbe hardt for å lide sin disigma, sette ut en kjære.

Men dette skjedde ikke. Og nå har du hjemmelaget kryss. Og sønner er nødvendig av Faderen, og de vil ikke huske dette igjen.

Be for deg jeg lover. Vel, og rådene fikser det uten meg, det ble startet og ikke å fullføre det. Umudri du herre.

Jeg vet ikke hva du vil høre fra meg som svar? Jeg kan bare være vitne til at verken du eller din kone tenker på din fremtid, at livet er kort og hva som står foran - evigheten.

Du og hun hadde forbindelser med andre, og snakket om det så rolig, uten skyggen av forlegenhet og omvendelse. Og jeg vil fortelle deg at det er på tide å våkne opp fra syndig søvn, det er på tide å tenke på meg selv. Hvis kona ikke tenker på restaureringen av familien, så ikke la det skille seg fra og avslutte og kirke ekteskap fra biskopen. Bare når du blir ledig, vil det være mulig å tenke på å skape en ny familie, men mens du ikke er skilt, ikke ødelegge livet ditt med dødelige synder. Ifølge de hellige fedres kanoner, en som er initiativtaker til sammenbruddet av familien, bør forbli alene, og den som er fornærmet, kan igjen skape en familie.

Be for datteren min, ble hun gitt til å studere i en slik skole som jeg ikke ville ønske noen. Etter det, vil stå på frelsens vei være vanskelig, og kanskje?

Jeg vil oppfylle bønneforespørselen, og gi deg visdomsguden og tålmodighet for å redde familien din og elske i den.

Du trenger ikke å bli noen andre, og ikke den som mannen elsket. Det er nødvendig å kle seg med smak, og ha det gøy å møte, og alt annet, fordi du ikke er en monastisk.

Og interessene med ektefellen du burde ha vanlig, og ikke forvirre det med vår egen religiøse religiøsitet, men hold alt tiltaket og ta hensyn til hans åndelige sykdom komplisert. Be for ham hemmelig.

I et ord - hold fred og kjærlighet i familien, tålmodig nedlatende til sin hjerteløshet. Tro vil komme til ham som svar på dine verk og klok oppførsel med det i alt. Og A. finner om sin opprinnelige mor når den passer, ellers vil det være vanskelig for deg å holde i min sønn. Han, som din V., din "religiøsitet", mens ekstern, vil ikke kunne overleve. Feire og hjelpe deg med å herre!

Og jeg tror at du er hele familien, og spesielt er du lite eller helt glem å takke Herren. Det er nødvendig å lære og spørre, og ta og takke.

Self-mannen ber om hjelp fra den hellige martyr av Trifon.

M. Ja, det er ikke til tross for og har ingen hast på å gjenta feilen. Det kan skape en familie for det andre langs kirkens kanoner, men det er nødvendig å gjøre alt med en bønn for å finne ikke ephemeral lykke i et år, men for hele det lokale liv.

Og du, L., du kan ikke miste hjertet. Først er det en synd og betydelig, og for det andre er klimaet i familien i familien din i stor grad avhengig av tilstanden din. Og derfor husker ofte den store bønnen til Efraim Sirin og ikke glem å se disse fordelene, noe som gir deg Herren.

Det er åpenbart for meg. Og du?

Personen er en familie, og derfor kan man ikke løse sitt problem, men bare med sin ektefelle sammen. Og hvis stemmenes stemme deles på Family Council, bør ektefellens stemme tas til kapittel.

Tross alt er familien og dens bevaring det viktigste, fordi dette er oppfyllelsen av løftet som er tatt over.

Det er det som følger. Og de bor nå og alt er vanskelig, med unntak av eliten, som vi ikke misunner.

Tross alt er den viktigste og viktigste i livet som går foran Gud og livet i Gud, og denne fattigdommen ikke bare forstyrrer, men det bidrar til utviklingen av oss bare på Gud, og troende blir ikke forsvunnet.

Og hvor gammel er din venn? Og hvorfor tror du plutselig at du blir bedre. Ikke rart at presten suspenderte dine intensjoner for en stund, fordi det var gjort for å klargjøre situasjonen i forholdet ditt.

Og tåken spredte seg rundt, men bare ikke i din bevissthet og følelser. Tenk, O.! Hva er eventyret om kjærlighet? En elsket, den andre instilled barnet, den tredje mistet utsikten for kjærlighet.

Og til slutt: det moderne konseptet av kjærlighet, på ingen måte som er egnet for den forstand.

Ferdigheten av livet til kona er over. Og livet til det er trygt overveldet. Vi ber for henne og takk Gud for nåden for henne og til familien din, for hverken hun eller du er sint på hennes lidelse. Og sakramentet og forliket før slutten av Guds kjærlighet til henne.

Vi ber for dere begge og barna dine for å gi Herren motet til å overleve bitterheten av tapet av kjære og en slik nødvendig person, og multiplikert styrker på den kommende livsverdigheten.

Tross alt må du imøtekomme i ditt hjerte og morsom varm ektefelle.

Takk Gud for alt og føl deg nærhet til dette sorgfulle øyeblikket i livet ditt.

En forespørsel om bønn for deg og dine kjære. Og du ber Guds mor "All Communion".

Og selv, og deres sønn, forråde Guds vilje. Vi vil ikke leve to liv, og Herren vet hvordan og hva de skal bringe til frelse. Det er sønnen bare ber. Hans arbeid er nervøs, og ikke alle tåler.

Og prøv å takke Gud for alt, og for sorgene også, fordi bare sorg fortsatt gjelder for oss om vår frelse.

Livet er kort, alt vil bli overgrodd, og Frelseren vil redde oss vår Kristus-Gud.

For presten er du ikke i ektefeller. Du har ennå ikke blitt forstått hva du vil ha i livet og fra livet. Du spiller fortsatt og spiller dine lunger.

Og korset er mor - en spesiell og mening, og i tyngdekraften. For Faderen er han det eneste livet. Og hva vil skje med ham hvis han vil motta en skuespillerinne i stedet for moren. Umudri du Gud.

Les den første meldingen til Korinter, Ch. 13. Og i lyset lest, betrakt deg selv.

Bare dette konseptet med kjærlighet lover fremtidig familieliv til frelse.

Du, god å kjenne din smertefulle tilstand, de svarer på spørsmålet som jeg spurte meg. Familielivet er en prestasjon i alle henseender. Vi trenger mye styrke: både fysisk, moral og åndelig, å være både kone og mor og elskerinne.

Og hvis disse kreftene ikke er, så er det ikke verdt å tenke på ekteskap. Ellers vil du selv lide, og det nærmeste vil lide.

Umudri du Gud. Be til Herren for å gi deg styrken til å leve i Gud.

O. John Peasery om feil å forstå ektefellene til åndelig opplevelse

"Hvis vi er onde, så ingen ekteskap, eller utdanning av barn, eller den andre som ikke kan hindre oss i Guds innskudd" (St. John Zlatoust)

Om TEC John (Peasery) i brev til familie mennesker, minner stadig om behovet for å overholde løftene foran hverandre. Han krever en edru oppfatning av livet og en følelse av ansvar for familien. Vera er etableringen av livet med mange og mange tålmodighet og kjærlighet. Ektemann og kone - kjøtt en og kan ikke kuttes av halvparten på grunn av det faktum at en av ektefellene kom til tro, og den andre er ikke. "Når troen blir ødeleggelse, så er det allerede noe klart noe og heller, når hjelp av Guds retreater." I en av bokstavene indikerer far John direkte en ektefelle for en overdreven iver, som hun snudde mannen sin fra kirken og fra tro, og forbyder henne å tenke på skit bosatt, da det endelig vil ødelegge familien. Batyushka råder henne til å adlyde primært oppfyllelsen av visninger av en familie mann, fordi å redde våre avhenger av oppfyllelsen av Guds vilje, og ikke fra saken.

I et annet brev skrev en troende kvinne: "Og nå, når Herren kommer inn i familien din, er du, som er designet for å bevare familien, rushing på sin ruin. Bryllupet er - dette er Guds velsignelse og på barna dine allerede født. Du er forvirret av fienden. Og for mannen hennes, hvis han forlater feilen din til blud, vil du svare for Gud, og du vil ikke salt deg, du vil være denne skylden. Bryt inn i familien din, og legg ut dine kjære. Vi trenger mye tålmodighet i denne saken av velsignelse. "

Livet er kunst. Og det er ingen generell oppskrift på alle tilfeller.

Graden av kirken i mange ektefeller er forskjellige og uenigheter og konflikter oppstår på dette grunnlaget. Batyushka John (Pasasasin) anbefaler å vente tålmodig i slike tilfeller, "slik at ektefellen har fordelene med religiøse konsepter. I mellomtiden er de ikke, du må gi opp til ham. " Kjærlighet, sympati og forståelse vil bli returnert til arrangementet av mannen og vil tillate deg å redde familien.

Far John (Pasaseskin) minner en åndelig datter om tidspunktet for begynnelsen av etableringen av en familie, om dem med sin manns enstemmige uvitenhet om Gud: "Ikke løft langt fremover fra ektefellen - han er ikke i stand til å forstå, for hvem og hva som slike endringer i sin kone. " Hovedoppgaven er å redde familien. Faren spør og eksternt ikke å skynde seg for å forandre seg, men i det indre bør det legges vekt på bønn. Hjertet vil være vanskelig å gjøre innrømmelser til ektefellen, men på en gang i sin kjærlighet til ektefellen gikk til kirken til å beundre, som også ikke var lett.

"Da du opprettet en familie, var du både vantro og det var ingen tanke på Gud, men nå har du lært Gud, og Gud er kjærlighet i utgangspunktet," sier Archimandrite John, "gjennom hans brors død, som disgave Gud og den ubrukelige for hverdagen. "Gjennom deg bør Herren som allerede rørte din sjel, bli inkludert i huset ditt. Du (ifølge evangeliet) fikk en dyrebar perle, gjemte det og vil bli rik, uten å tenke på kjærlighet til Gud til sine kjære. "

"Kona vil ikke leve med deg - andre, rart, i ukjente. Hun er en verdslig mann, men tross alt er du ikke åndelig ennå, men bare du er skyve i ånd, i drømmer klatrer himmelen i stedet for å lære på jorden for å leve i kristen. " Og far John spør ektefellen å be og feste all styrke slik at skilsmissen ikke er. Det er nødvendig å "begynne å leve ikke av en munk i en familie, men en familie person, til pora, dele sine svake ønsker."

Kjære venner, vårt nettsted eksisterer utelukkende

takket være din støtte.

Abonner på oppdateringer:

Seksjoner av nettstedet:

Når du bruker nettstedsmaterialer, aktiv Lenke til kilden er nødvendig.

Materialer publisert på sidesidene sammenfaller ikke alltid med redaksjonelt synspunkt og kan publiseres i diskusjonsordren.