Astafiev er en munter soldat å lese. Viktor Astafiev: Munter soldat. Sitater fra boka "The Merry Soldier" Viktor Astafiev

V. Astafiev - romanen "The Merry Soldier". Denne romanen presenterer soldatens "grøftesannhet", atmosfæren i den militære og sivile hverdagen, i verden der Astafievs helter måtte leve. Boken går utover den tradisjonelle litterære skildringen av militært liv, vi ser at soldatene som heltemodig forsvarer moderlandet, ikke er nødvendig av noen, at menneskelivet er devaluert. I romanen er de såkalte negative karakterene, representanter for myndigheter, systemer, medisinske arbeidere bredt representert.

Slik er Astafievs medisinske offiserer, den politiske offiseren på sykehuset Vladyko, sjefen for sykehuset Chernyavskaya, Cherevchenko, kapteinen, mannen til Kaleria. Den første delen av romanen heter "En soldat blir behandlet." I virkeligheten, på sykehuset hvor romanen helten går, foregår ingen behandling. Hovedoppskriften for alle pasienter i denne institusjonen er pålegg av gips, hvor krigere får feil og ormer. “Hovedbehandlingen her var gipsstøp. Det ble påført ledd og sår ved ankomst av sårede på sykehuset, og som om han var fengslet i kamprustning, alene. Noen soldater tilbrakte et år eller mer i denne "grenen", gips ble skitten på dem, smuldret i brettene, på brystene - tinnsvart, ridderlig sølvfarget, det gnistret av uredd og formidabel rustning. Lus og veggedyr hekket under gipsen i Paris, i sengesår lagt med slep - vegginfeksjonen tilpasset å leve i et ly og reprodusere. Dyrene ble drevet ut fra under gipsen med kvister ødelagt i hagen, og gipsen kaster, som veggene i gjenbosettende brakker, sprekker, dårlig bleket, var utsmykket med blodig utstryk av knuste bugs og drepte trofélus, som så dyktig kvalt på gipsen med en spiker, så underdanig knust hevngjerrige følelser i seiernes sjeler ”. De sårede måtte kjempe mot dette fenomenet på egen hånd, siden sykehuspersonalet faktisk ikke taklet de syke. Så etter å ha anskaffet kaliumpermanganat, hjalp soldatene en av de sårede - Vasya Saratovsky, fordi han under gipsen hadde ormer. En motbydelig scene med sjefen for sykehuset Chernyavskaya, der hun, rasende av vilkårligheten og egenbehandlingen av pasienter, prøver å skremme dem, truer dem med en straffebataljon. Like stygg og den politiske offiseren på sykehuset Vladyka, en lav, feig, hyklersk person. Han skaper bare utseendet til aktivitet, ikke gjør noe i virkeligheten. Han lærer seg alle nyhetene ved å spille sjakk med soldatene.

En annen gruppe bilder er karakterer som klarte å bevare menneskeheten, ærlighet, vennlighet, barmhjertighet i seg selv. Slik er sykepleierne i romanen Klava og Anya, Petya Sysoev og Ankudin Ankudinov, laboratorieassistent Liza, Semyon Agafonovich, svigerfar til hovedpersonen. Petya Sysoev forlot ikke vennen Ankudin da han ble såret, han hjalp til med å frakte ham til sykehuset. Lisa støttet Sergey da hele sykehuset gjorde narr av ham fordi han unngikk kvinner.

V. Astafievs bok har en ringkomposisjon. Det begynner og slutter med en omtale av tyskeren som ble drept av hovedpersonen. "... Den fjortende september tusen ni hundre og fire og firtifire drepte jeg en mann." Etter å ha drukket vann fra en kolbe, lå jeg lenge i den kalde høstjorden og kunne ikke sove, og følte i kroppen min hvordan, ikke dypt begravet av meg i en forlatt grøft, mannen jeg drepte bosetter seg for alltid i bakken for til slutt å bli jord. Støvet fra et magert, løst karpatisk bondefelt flyter fortsatt mellom fingrene, inn i de halvåpne øynene og inn i munnen til den døde mannen, smuldrer i klumper over hodet, rundt halsen, slukker det siste lyset i de halvt lukkede øynene, mørk blå fra øyeblikkelig hjertesorg, tetter den åpne munnen i det siste ropet , der mange tenner manglet og verken gull eller jern ble satt inn i stedet for de tapte. Du forstår, han var en fattig mann - kanskje en bonde fra fjerne ufødte land, kanskje en arbeider fra en havn. Av en eller annen grunn introduserte alle tyske arbeidere seg for meg fra havner og varmt jernverk. Noen dager senere, med en nesten revet hånd, tok min nære venn meg ut fra de revne karpatiske høydene, og da et hel parti av de sårede som hadde samlet seg på veien for å bli sendt til den medisinske bataljonen, ble blåst i stykker foran øynene mine, ble det brutt i grøftevennen kollaps på meg, tenkte jeg: "Nei," min "tysker var ikke den mest rettferdig ...".

Vi ser at Sergei er undertrykt av bevisstheten om drapet han har begått. Petya Rostov led på samme måte, husket franskmannen han hadde drept, i L.N. Tolstojs krig og fred. Grigory Melekhov på Sholokhov kunne ikke glemme den første østerrikske som ble drept av ham. Slik er også Astafievs helt. Han kobler denne omstendigheten med sin skade. Dermed ser vi fortellerens forståelse av handlingene hans fra et filosofisk ståsted, livet er den reelle verdien, ifølge fortelleren.

Den andre delen av romanen har tittelen “The Soldier Marries”. Her ser vi komposisjonell parallellisme. Et fredelig liv krever også heltens mentale innsats, kamp, \u200b\u200bmentale styrke. De viktigste begivenhetene i Sergeis liv i denne delen er ekteskap, møte sin kones familie, få barn, jobbe og studere på nattskole. Det er ikke lett for helten i dette fredelige livet. For å bli fotografert for pass måtte han selge et ekstra par lin. Huset deres er ikke helt oppvarmet, det er ikke nok ved, Sergei blir nektet fyringsved i bystyret, han resorter til hjelp fra militærkommissæren. Fra kaldt vær, dårlig ernæring, ble heltenes første datter, Lidochka, syk. På sykehuset ble hun sultet i hjel. Uansett hvordan kona til Sergei ba de ammende kvinnene der om å amme, var ingen enig. Som et resultat døde jenta. Det var ingenting å feire barnets kjølvann. Sult, evig forkjølelse, mangel på penger, sykdom, hjemlig lidelse, brudd på menneskerettighetene fra myndighetene - alt dette hjemsøkte Sergeis familie i lang tid. Hans kones bror, Vasya, hengte seg i låven. Hennes søster Kaleria døde etter fødselen og etterlot seg et lite barn. Kalerias ektemann, en NKVD-kaptein, flyktet og etterlot sønnen sin. Helt selv er syk av tuberkulose, kona ble tvunget til å ha en abort, og har allerede fem måneders graviditet. Forfatteren stiller spørsmål om selve opphavet til dette livet, og stiller spørsmål som oppstår i sjelen til enhver russisk person: “Hva har det blitt av oss ?! Hvem og for hva kastet oss ned i avgrunnen til ondskap og ulykke? Hvem slukket lysets godhet i vår sjel? Som sprengte lampen i vår bevissthet, kastet den inn i en mørk, uhemmet grop, og vi surrer rundt i den, på jakt etter bunnen, støtten og et slags fremtidens ledende lys. Hvorfor trenger vi det, lyset som fører til brennende helvete? Vi levde med et lys i sjelen vår, oppnådd lenge før oss av skaperne av bragd, tennes foran oss, slik at vi ikke vandrer i mørket, ikke støter ansiktene våre mot trær i taigaen og hverandre i verden, ikke skraper ut hverandres øyne, ikke bryter naboens bein ... Hvorfor ble det hele kidnappet og ingenting ble gitt til gjengjeld, noe som ga opphav til vantro ... Hvem skal jeg be? Hvem skal jeg be om å bli tilgitt? Vi visste hvordan og har ennå ikke glemt hvordan vi kan tilgi, selv til våre fiender ... "

I den andre delen av romanen fortsetter temaet til den tyske soldaten å utvikle seg. En av de fangede tyskerne, som hadde fritid, banket på Sergeis hus. Og han slapp ham inn og matet ham. Det var den tyskeren som kalte helten "den lystige soldaten." Dette forklarer betydningen av romanens tittel. Han er ironisk snarere enn bokstavelig. Det var veldig lite moro i livet til Sergei, romanens hovedperson. Fredelig liv "tok ham i halsen", tvang ham til å handle, krevde fra ham moralsk innsats, kamp, \u200b\u200bevnen til å motstå det onde, løgner, likegyldighet.

Dermed utsatte krigen ytre heroisme i karakterene, mens et fredelig liv krevde indre heltemot - evnen til å bevare samvittighet og menneskeverd. Astafievs helt forble en "munter soldat", en enkel russisk mann som ifølge Leskov "er vant til å dø." Og forfatteren undersøker dypt dette fenomenet med den nasjonale ånden. Astafievs mann blir monstrøst ydmyket av myndighetene, myndighetene, staten, et sultent og fattigdomsslått liv, men han gir ikke opp, beholder i sin sjel sine begrep om moral og åndelig uavhengighet.

Søkte her:

morsom soldatoppsummering
munter soldat astafyev sammendrag
astafyev munter soldatsammendrag

“Hvorfor begynte jeg å skrive? Fordi jeg kunne og ikke kunne gjøre noe annet, forkrøplet i krigen. Jeg bestemte meg for å tjene penger på denne måten. Og denne virksomheten, skriver, skal gjøres på russisk i god tro ... ”, - sa V.P. Astafiev.

Viktor Petrovich Astafiev (1924-2001) var en frontlinjeforfatter, prosaforfatter, klassiker av russisk prosa på 1900-tallet. Verkene hans er alltid selvbiografiske. Kritikeren V. Kurbatov heter V.P. Astafieva "Boken om ett liv."

Viktor Astafiev ødela for første gang kanonene til bilder og krigsrepresentasjoner som hadde utviklet seg i sovjetiden, og fortalte den grusomme sannheten om den og hevdet forfatterens frontlinjesoldat å huske "hans" krig.

Bare 55 år senere, helt riktig for å oppsummere resultatene av livet, var han i stand til å frigjøre seg helt fra frykt, illusjoner, komplekser og myter om den krigen og fortalte om den ikke bare sannheten, men det som er høyere enn sannheten - hvordan den egentlig var.

"The Merry Soldier" er den siste historien til V.P. Astafiev, som begynner med en epigraf fra N.V. Gogol, som står i sterk kontrast til tittelen: "Gud! Det blir tomt og skummelt i din verden. "

Forfatteren skrev historien i 10 år (1987-1997). Den lystige soldaten er han, den sårede unge soldaten Astafyev, som vender tilbake fra fronten og prøver et fredelig sivilt liv. En enorm kløft står mellom massen av soldater og det "bemyndigede" folket.

"The Merry Soldier" er ikke bare en beskrivelse av en persons ordinære liv, hans familie, kjærlighet, men også en beskrivelse av virkeligheten, en forferdelig virkelighet. Hovedrommet i Astafievs militære prosa er fuktige, dystre brakker, frosne brakker, distributører og sorteringsrom, hvor "Evig støy, din, tyveri, skitt, drukkenskap, slagsmål, spekulasjoner ...".I "The Merry Soldier" vil grensen mellom kunstnerisk skildring og forfatterens tilståelse forsvinne helt. Astafyev slutter å skjule seg bak maskene til fiktive helter, begynner å fortelle om livet til en demobilisert person som nettopp er kommet tilbake fra krigen, for å snakke om seg selv.

I all denne skrekken var det et sted for kjærlighet. Helten har ømme følelser for Anna, sykepleieren som fulgte soldaten i toget. På slutten av krigen finner han sin sanne kjærlighet, gifter seg med henne. Men så begynner vanskelige sivile dager. Og "krigen" begynner allerede med et vanlig fredelig liv, som kanskje noen ganger er verre enn krigen soldaten nettopp har kommet tilbake fra.

Et sitat fra Viktor Astafievs historie "The Merry Soldier":

"... Det er ingenting å si, livet er klokt arrangert på vår vakre planet, og det ser ut til at denne" visdommen "er irreversibel, utilgivelig og uforanderlig: noen dreper, spiser, tramper på noen hele tiden, og viktigst er at personen har vokst og bekreftet troen: bare på denne måten, drepe, spise, trampe hverandre, kan individer av jorden på jorden sameksistere ... ".

Se dokumentaren “Victor Astafiev. The Merry Soldier "(2010, forfatter og regissør Andrey Zaitsev).

Støt bøker

Astafiev, V. P. Starfall [Braille]: a story / V. P. Astafiev.– M .: Utdanning, 1976.– 2 bok. (Interline font).– Fra publ .: M .: Sovremennik, 1975.

Astafiev, V.P. Forbannet og drept. Del 1 [blindeskrift]: roman / V. P. Astafiev.- M .: "Repro", 1996. - 7 bøker.

Astafiev, V.P. Forbannet og drept. Del 2 [blindeskrift]: roman / V. P. Astafiev.- M .: "Repro", 1998. - 9 bøker.

"Snakkende" bøker om kassetter

Astafiev, V. P. God soldat [Lydopptak]: a story / V. P. Astafiev.– M .: "Logoer" VOS, 2000.– 3 mfk., (10 timer 48 min.): 2,38 cm / s, 4 dop. - Fra utgaven: "Ny verden". - 1998. - N5-6.

Astafiev, V.P. Forbannet og drept. Del 1 [Lydopptak]: roman / V. P. Astafiev.– M .: "Logos" VOS, 1993.– 4 mfk., (13 timer 51 min.): 2,38 cm / s, 4 dop. – Fra utgaven: "Ny verden". - 1992. - N10-12.

Astafiev, V.P. Forbannet og drept. Del 2 [Lydopptak]: roman / V. P. Astafiev.– M .: "Logos" VOS, 1995.– 5 mfk., (16 timer 36 min.): 2,38 cm / s, 4 dop.– Fra utgaven: "Ny verden". - 1994. - N10-12.

Lydbøker på CD

Astafiev, V. P. Et sted dundrer krigen [Elektronisk ressurs] / V. P. Astafiev; lest av D. Nazarov. - M., 2006 .-- 1 e-post. engros plate (CD-ROM) (03h 13 min). - Innspillingen ble gjort i MP3-format.

Astafiev, V.P. Forbannet og drept. [Lydopptak]: roman / V. P. Astafiev; lest av L. Derkach.– M .: MediaLab, 2013.– 2 e-post engros plate (CD-ROM) (41 timer og 30 minutter).

Lydbøker på flash-kort

Astafiev, V.P. The Merry Soldier[Elektronisk ressurs]: historie / V.P. Astafiev; lest av V. Gerasimov. Dreiende dag; Smerter i mitt hjerte: historier og historier / V. O. Bogomolov; lest av V. Lebedev. - Stavropol: Stavrop. kanter. b-ka for blinde og svaksynte. V. Mayakovsky, 2011. - 1 fk., (52 timer 45 minutter). Astafiev, V. P. Utvalgt: Forbannet og drept [Tekst]: roman / V. P. Astafiev. - M .: Terra, 1999 .-- 640 s.

Astafiev, V.P. Historier. Essay [Text] / V. P. Astafiev. - Jekaterinburg: U-Factoria, 2000.-- 704 s.

Slik er Astafievs pulker,

politisk offiser på sykehuset Vladyko, sjef for sykehuset Chernyavskaya, Cherevchenko, kaptein, mannen til Kaleria. Den første delen av romanen heter "En soldat blir behandlet." I virkeligheten, på sykehuset hvor romanen helten går, foregår ingen behandling. Hovedoppskriften for alle pasienter i denne institusjonen er pålegg av gips, hvor krigere får feil og ormer. “Hovedbehandlingen her var gipsstøp. Det ble påført ledd og sår ved ankomst av sårede på sykehuset, og som om han var fengslet i kamprustning, alene. Noen soldater tilbrakte et år eller mer i denne "grenen", gips

han ble skitten på dem, smuldret i brettene, på brystene - tinn-svart, ridderlig sølvbelagt, han strålte av uredd og formidabel rustning. Lus og veggedyr hekket under gipsen i Paris, i sengesår lagt med slep - vegginfeksjonen tilpasset å leve i et ly og reprodusere. Dyrene ble drevet ut fra under gipsen med kvister ødelagt i hagen, og gipsen i Paris, som veggene i gjenbosettende brakker, sprekker, dårlig hvitkalkede, var utsmykket med blodige utstryk av knuste bugs og drepte trofélus, som så dypt kvalt på gipsen med en spiker, så lydig knust hevngjerrige følelser i seiernes sjeler ”. De sårede måtte kjempe mot dette fenomenet på egen hånd, siden sykehuspersonalet faktisk ikke taklet de syke. Så etter å ha anskaffet kaliumpermanganat, hjalp soldatene en av de sårede - Vasya Saratovsky, fordi han under gipsen hadde ormer. En motbydelig scene med sjefen for sykehuset Chernyavskaya, der hun, rasende av vilkårligheten og egenbehandlingen av pasienter, prøver å skremme dem, truer dem med en straffebataljon. Like stygg og den politiske offiseren på sykehuset Vladyka, en lav, feig, hyklersk person. Han skaper bare utseendet til aktivitet, ikke gjør noe i virkeligheten. Han lærer seg alle nyhetene ved å spille sjakk med soldatene.

V. Astafievs bok har en ringkomposisjon. Det begynner og slutter med en omtale av tyskeren som ble drept av hovedpersonen. "... Den fjortende september tusen ni hundre og fire og firtifire drepte jeg en mann." Etter å ha drukket vann fra en kolbe, lå jeg lenge i den kalde høstjorden og kunne ikke sove, og følte med kroppen min hvordan, ikke dypt begravet av meg i en forlatt grøft, mannen jeg drepte bosetter seg for alltid i bakken for til slutt å bli jord. Støvet fra et magert, løst karpatisk bondefelt flyter fortsatt mellom fingrene, inn i de halvåpne øynene og inn i munnen til den døde mannen, smuldrer i klumper over hodet, rundt halsen, slukker det siste lyset i de halvt lukkede øynene, mørk blå fra øyeblikkelig hjertesorg, tetter den åpne munnen i det siste ropet , der mange tenner manglet og verken gull eller jern ble satt inn i stedet for de tapte. Du forstår, han var en fattig mann - kanskje en bonde fra fjerne ufødte land, kanskje en arbeider fra en havn. Av en eller annen grunn introduserte alle tyske arbeidere seg for meg fra havner og varmt jernverk. Noen dager senere, med en nesten revet hånd, tok min nære venn meg ut fra de revne karpatiske høydene, og da et hel parti av de sårede som hadde samlet seg på veien for å bli sendt til den medisinske bataljonen, ble blåst i stykker foran øynene mine, ble det brutt i grøftevennen kollaps på meg, tenkte jeg: "Nei," min "tysker var ikke den mest rettferdig ...".

Vi ser at Sergei er undertrykt av bevisstheten om drapet han har begått. Petya Rostov led på samme måte, husket franskmannen han hadde drept, i L.N. Tolstojs "Krig og fred". Grigory Melekhov på Sholokhov kunne ikke glemme den første østerrikske som ble drept av ham. Slik er også Astafievs helt. Han kobler denne omstendigheten med sin skade. Dermed ser vi fortellerens forståelse av handlingene hans fra et filosofisk ståsted, livet er den reelle verdien, ifølge fortelleren.

Den andre delen av romanen har tittelen “The Soldier Marries”. Her ser vi komposisjonell parallellisme. Et fredelig liv krever også heltens mentale innsats, kamp, \u200b\u200bmentale styrke. De viktigste begivenhetene i Sergeis liv i denne delen er ekteskap, møte sin kones familie, få barn, jobbe og studere på nattskole. Det er ikke lett for helten i dette fredelige livet. For å bli fotografert for pass måtte han selge et ekstra par lin. Huset deres er ikke helt oppvarmet, det er ikke nok ved, Sergei blir nektet fyringsved i bystyret, han resorter til hjelp fra militærkommissæren. Fra kaldt vær, dårlig ernæring, ble heltenes første datter, Lidochka, syk. På sykehuset ble hun sultet i hjel. Uansett hvordan kona til Sergei ba de ammende kvinnene der om å amme, var ingen enig. Som et resultat døde jenta. Det var ingenting å feire barnets kjølvann. Sult, evig forkjølelse, mangel på penger, sykdom, hjemlig lidelse, brudd på menneskerettighetene fra myndighetene - alt dette hjemsøkte Sergeis familie i lang tid. Hans kones bror, Vasya, hengte seg i låven. Hennes søster Kaleria døde etter fødselen og etterlot seg et lite barn. Kalerias ektemann, en NKVD-kaptein, flyktet og etterlot sønnen sin. Helt selv er syk av tuberkulose, kona ble tvunget til å ha en abort, og har allerede fem måneders graviditet. Forfatteren stiller spørsmål om selve opphavet til dette livet, og stiller spørsmål som oppstår i sjelen til enhver russisk person: “Hva har det blitt av oss ?! Hvem og for hva kastet oss ned i avgrunnen til ondskap og ulykke? Hvem slukket lysets godhet i vår sjel? Som sprengte lampen i vår bevissthet, kastet den inn i en mørk, uhemmet grop, og vi surrer rundt i den, på jakt etter bunnen, støtten og et slags fremtidens ledende lys. Hvorfor trenger vi det, lyset som fører til brennende helvete? Vi levde med et lys i sjelene våre, oppnådd lenge før oss av skaperne av bragd, tennes foran oss, slik at vi ikke vandrer i mørket, ikke støter ansiktene våre mot trær i taigaen og hverandre i verden, ikke skraper ut hverandres øyne, ikke bryter naboens bein ... Hvorfor ble det hele kidnappet og ingenting ble gitt til gjengjeld, noe som ga opphav til vantro ... Hvem skal jeg be? Hvem skal jeg be om å bli tilgitt? Vi visste hvordan og har ennå ikke glemt hvordan vi kan tilgi, selv til våre fiender ... "

I den andre delen av romanen fortsetter temaet til den tyske soldaten å utvikle seg. En av de fangede tyskerne, som hadde fritid, banket på Sergeis hus. Og han slapp ham inn og matet ham. Det var den tyskeren som kalte helten "den muntre soldaten." Dette forklarer betydningen av romanens tittel. Han er ironisk snarere enn bokstavelig. Det var veldig lite moro i livet til Sergei, romanens hovedperson. Fredelig liv “tok ham i halsen”, tvang ham til å handle, krevde fra ham moralsk innsats, kamp, \u200b\u200bevnen til å motstå det onde, løgner, likegyldighet.

Dermed utsatte krigen ytre heroisme i karakterene, mens et fredelig liv krevde indre heltemot - evnen til å bevare samvittighet og menneskeverd. Astafievs helt forble en "munter soldat", en enkel russisk mann som ifølge Leskov "er vant til å dø." Og forfatteren undersøker dypt dette fenomenet med den nasjonale ånden. Astafievs mann blir monstrøst ydmyket av myndighetene, myndighetene, staten, et sultent og fattig liv, men han gir ikke opp, beholder i sin sjel sine begrep om moral og åndelig uavhengighet.

Ordliste:

morsom soldatoppsummering
munter soldat astafyev sammendrag
astafyev munter soldatsammendrag

(Ingen vurderinger ennå)

Munter soldat Viktor Astafiev

(Ingen vurderinger ennå)

Tittel: Merry Soldier

Om boka "Merry Soldier" Viktor Astafiev

Hele sannheten om krigen. Uten patos om heltemot og utnyttelse. Det er sant som det er. Grusom, destruktiv, skitten og sulten. Tilståelse for et øyenvitne som gikk gjennom alle kretsene i helvete under den store patriotiske krigen.

Boken "Merry Soldier" av den russiske forfatteren, frontlinjesoldaten Viktor Astafiev, kan betraktes som selvbiografisk. Etter å ha gått gjennom hele den store patriotiske krigen, besluttet forfatteren først på slutten av årene å legge sannheten sin på papir. Han var alltid indignert over hvor skjult krigen ble beskrevet i sovjettiden, hvordan den virket heroisk, hellig og seirende. Ingen ønsket å presentere militære hendelser objektivt. Eller sensuren tillot ikke.

Allerede på slutten av 90-tallet ble det, basert på arbeidet, skutt en dokumentarfilm "The Merry Soldier", der Viktor Astafiev selv spilte hovedrollen. Den eldre forfatteren delte sine minner og historier om kamerater i armene på kamera. Filmen regissert av Nikita Mikhalkov ble neppe oppfattet av publikum overrasket over sannheten, og hadde fortjent samlet inn mange priser.

Fra de første sidene forteller boken hvordan en soldat kjemper og blir skadet. Skitt og usanitære forhold ved sykehuset, hvor de sårede dør i "partier". Mangel på essensielle medisiner. Til alt dette opplever hovedpersonen tragisk drapet på fienden han begikk. Hvordan er det å se inn i øynene til personen du drepte?

Den forteller med alle detaljene om krysset av Dnepr under den røde arméens fremrykk. Operasjonen var absolutt ikke forberedt, som et resultat, bare i området for hovedpersonen til 25 tusen soldater, bare litt mer enn tre tusen nådde kysten. Tross alt var prisen på menneskeliv ubetydelig. Staten var ikke interessert i menneskelige tap. Det viktigste er resultatet, seier til enhver pris.

Det er også vanskelig å lese om de ekstremt vanskelige levekårene som forfatteren beskrev under og etter krigen for sin familie, sine kjære og folk flest.
Det er mange, mange morsomme soldaters humor og hverdag, sanger og danser. Kanskje det var grunnen til at Viktor Astafyev kalte boken sin "The Merry Soldier"? Det er uanstendige ord. Og hva med krigen uten dem?

Bekjennelsen som heter "Den lyse soldaten" berører sjelen og lærer å glede seg hver dag. Tross alt hadde ikke heltene i boka annet enn smerter, frykt, tårer. Men det var en uimotståelig vilje til å leve som hjalp dem å overleve og vinne.

På vår side om bøker kan du laste ned nettstedet gratis uten registrering eller lese nettboka "Merry Soldier" av Viktor Astafiev i epub, fb2, txt, rtf, pdf-formater for iPad, iPhone, Android og Kindle. Boken vil gi deg mange hyggelige stunder og virkelig glede av å lese. Du kan kjøpe hele versjonen fra vår partner. Her vil du også finne siste nytt fra den litterære verdenen, finne ut biografien til favorittforfatterne dine. For nybegynnerforfattere er det en egen seksjon med nyttige tips og triks, interessante artikler, takket være det du selv kan prøve deg på litterære ferdigheter.

Sitater fra boka "The Merry Soldier" Viktor Astafiev

Herregud! Hvorfor ga du en så forferdelig kraft til et urimelig vesen? Hvorfor la du ild i hendene hans før tankene hans modnet og styrket seg? Hvorfor har du gitt ham en slik vilje som er utenfor hans ydmykhet? Hvorfor lærte du ham å drepe, men ga ham ikke muligheten til å gjenoppstå, slik at han kunne undre seg over fruktene av galskapen sin? Her har han, tispen, i en person her og kongen og slaven - la ham høre på musikk som er verdig for hans geni. Kjør inn i dette helvete foran dem som misbrukte grunnen til ham, oppfant alt dette, oppfant, opprettet. Nei, ikke i én person, men i en flokk, en flokk: og konger og konger og ledere - i ti dager, fra palasser, templer, villaer, fangehull, festkontorer - til Velikokrinitsky brohodet! Slik at verken salt eller brød, slik at rottene spiser av nesen og ørene, slik at de tar på seg skinnet som navnet er krig. Så at de, hoppet ut til kanten av den bratte kysten, til denne livløse tjenesten, som om de løftet seg over bakken, rev på seg det grå fra skitt og luseskjorter og skrek som en grå soldat som bare gikk tom for å gjemme seg og ropte: “Ja, drep snart ! .. "

Strekker og drar videre gjennom historien, og ikke bare russisk, dette evige temaet: hvorfor de samme dødelige menneskene, som denne talersoldaten, sender og sender sin egen art til slaktet? Tross alt kommer dette ut, en bror forråder en bror i Kristus, en bror dreper en bror. Fra Kreml selv, fra Hitlerittens militærkontor, til den skitne grøften, til den minste rang, til bødelen for tsarens eller marsjals vilje, løper en tråd som en ordre skal gis til en person om å dø. Og soldaten, selv om han er den siste skapningen, også vil leve, han alene, i hele verden og vinden, og hvorfor nøyaktig han - en elendig person som aldri har sett en tsar, eller en leder eller en myrskalle, skulle miste sin eneste verdi - livet? Og en liten partikkel av denne verden, kalt en soldat, må motstå to forferdelige krefter, de foran og de bak, soldaten må motvirke, motstå, overleve, i brannen og til og med beholde styrken for å bonde for å eliminere konsekvensene av ødeleggelse, skapt av dem, for å klare å forlenge den menneskelige rase, det er tross alt ikke lederne, ikke kongene som forlenger den, men bøndene er tilbake.

Lett og bittert

minne om døtre

min Lydia og Irina.

Gud! det blir tomt og skummelt i din verden!

N.V. Gogol.

Del en. SOLGT BEHANDLET

Den fjortende september ett tusen ni hundre og firtifire drepte jeg en mann. Tysk. Fascist. I krig.

Det skjedde i den østlige skråningen av Duklinsky Pass, i Polen. Observasjonsposten for artilleribataljonen, i kontrollplatøyen som jeg, etter å ha skiftet flere militære yrker på grunn av sårene mine, kjempet som en signalmann i forkanten, lå på kanten av en ganske tett og vill furuskog for Europa, som strømmet fra et stort fjell til tomtene med dårlig utseende felt, hvor den forble uklar bare poteter, rødbeter og, ødelagt av vinden, kornet, med ørene som allerede var brutt av, på steder som svarte og skallet brent ut fra brannbomber og skjell, duppet i filler med tørkede filler.

Fjellet nær som vi sto var så høyt og bratt at skogen tynnet til toppen, under selve himmelen var toppen helt bar, steinene minnet oss om, siden vi kom til et eldgammelt land, ruinene av et gammelt slott, til synkehullene og sprekkene der og der klamret de seg til trærøttene og vokste fryktelig, i all hemmelighet i skygger og vinder, frosne, skjeve, som alt - vinden, stormene og til og med seg selv - redd.

Fjellets skråning, synkende ned fra lakkene, rullet ned fra bunnen med enorme mosegrodde steiner, som om han klemte bunnen av fjellet, og langs denne bunnen, klamret seg fast til steiner og røtter, trengte seg inn i villmarken av rips, hassel og alt tre og gresskledd doping, og plukket ut av steinene med en nøkkel, løp inn i en kløft, en elv, og jo lenger den rant, jo raskere, full av vann og snakkesalig ble den.

Utover elven, i det nære åkeren, hvorav halvparten allerede hadde blitt frigjort og glødet grønt med etterspill, drysset overalt med dråper kjegler av hvit og rosa kløver, i midten var det rømme som hadde satt seg og rørt av den svarte på avbøyningen av en høystakk som to skarpe hakkede staver stakk ut av. Den andre halvdelen av åkeren var dekket med nesten hengende potetopp, der det var en solsikke, der en purktistel ble heiet frem som en hauk og langs grensen med tykke ugrasskjermer.

Etter å ha gjort en skarp sving mot ravinen som var til høyre for observasjonsposten, kollapset elven ned i dypet, inn i tykkelsen av dope, som hadde vokst og ulastelig vevd i den. Som vanvittig fløy elven lydløst ut av mørket til åkrene, vogget følgelig mellom åsene og stormet til landsbyen, som var utenfor marken med en høystakk og en høyde som den sto på og tørket ut fra vindene som blåste av den.

Landsbyen bak bakken var dårlig synlig for oss - bare noen få tak, noen få trær, den skarpe spiren til kirken og kirkegården helt i enden av landsbyen, den samme elven som gjorde et nytt kne og løp, kan man si, tilbake til noe dystert, en mørk sibirsk gård, dekket med en strandpromenade, hakket av tykke tømmerstokker, uthus, fjøs og badstuer langs bakgårder og grønnsakshager strødd. En masse ting hadde allerede brent der ute, og noe annet var tregt og søvnig, ulmende derfra med røyk og tjæregasser.

Infanteriet vårt gikk inn på gården om natten, men landsbyen foran oss måtte fremdeles slås av, hvor mange fiender det var, hva han trodde - å kjempe videre eller trekke seg tilbake på en hofte - ingen visste ennå.

Våre enheter gravde seg inn under fjellet, langs skogkanten, over elven, to hundre meter unna oss, infanteriet beveget seg på åkeren og lot som om de også gravde seg inn, men i virkeligheten gikk infanteristerne ut i skogen for tørre greiner og kokte på brennende branner og spiste fra magen poteter. På tregården, om morgenen, i to stemmer, som fylte skogen til himmelen, brølet grisene og med et smertefullt stønn ble det stille. Infanterimennene sendte en patrulje dit og tjente på ferskt kjøtt. Våre ville også sende to eller tre personer for å hjelpe infanteriet - det var en her fra Zhytomyr-regionen og sa at ingen i verden ville slipe en gris med halm bedre enn ham, bare idrett. Men det brant ikke ut.

Situasjonen var uklar. Etter på vår observasjonspost fra landsbyen, bak bakken, ble to Raziks ganske tett og nøye skutt med mørtler og så begynte de å helle maskinpistoler, og når kuler, og til og med eksplosive, går gjennom skogen, treffer stammene, så dette allerede overgir seg for kontinuerlig brann og et mareritt, har situasjonen ikke bare blitt vanskelig, men også alarmerende.

Alle av oss arbeidet øyeblikkelig mer vennskapelig, gikk raskere ned i jordens dyp, en offiser løp til infanteriet nedover skråningen av marken med en pistol i hånden og korsfestet alle brannene med poteter, en eller to ganger hang en støvel i en av underordnede, og tvang dem til å oversvømme lysene. Vi ble informert: “Razdolbai! Razmundyai! En gang ... ", vel og lignende, kjent for vår bror, hvis han har vært på slagmarken i lang tid.

Vi podzakopalsya, avsluttet kommunikasjonen til infanteriet, sendte dit en signalmann med apparatet. Han sa at det ofte var onkler her, derfor feide soldater gjennom de vestlige ukrainske landsbyene, at de, etter å ha spist poteter, sov i hvem som helst og kompanisjefen ble freaked, og visste hvor upålitelig hæren hans var, så vi var på våken og i kamp beredskap.

Korset på kirken flimret som et leketøy, dukket opp fra høstens tåke, landsbyen ble tydeligere markert av toppene, den bar kråkene på en kuk, en broket flokk med kyr gikk ut i marken og en flokk sauer og geiter spredt som insekter over åsene. Bak landsbyen, åsene, omgjort til åser, deretter inn i fjellene, så - liggende tungt på bakken og med en blå pukkel som hviler mot himmelen som ble vasket ut av høstslam, selve passet som de russiske troppene prøvde å krysse i den siste, i den imperialistiske, krig, med sikte på å komme raskt inn i Slovakia, gå til fiendens side og bakside, og ved hjelp av en dyktig manøver, få en blodløs seier så snart som mulig. Men etter å ha lagt seg i disse bakkene, der vi satt nå, omtrent hundre tusen liv, gikk de russiske troppene for å lete etter andre steder.

Strategiske fristelser er tilsynelatende så iherdige, militær tanke er så inert og så klønete at i denne "vår" krig, krøllet våre nye generaler, men med de samme stripene som de "gamle" generalene, i nærheten Duklinsky Pass, forsøkte å krysse det, komme seg inn i Slovakia og med en så smart, blodløs manøvre kuttet Hitlers tropper fra Balkan, trekke Tsjekkoslovakia og alle Balkanlandene ut av krigen, og avslutte den utmattende krigen så snart som mulig.

Men tyskerne hadde også sin egen oppgave, og det stemte ikke overens med vår, det var av omvendt rekkefølge: De tillot oss ikke å komme inn i passet, de motsto dyktig og iherdig. Om kvelden, fra en landsby bak bakken, skremte de oss med mørtler. Gruvene eksploderte i trærne, siden grøftene, sprekker og kommunikasjonsganger ikke var blokkert, ovenfra dusjet vi oss med fragmenter - på våre og andre observasjonsposter led artillerimennene tap og betydelige tap, i en så tynn, men som det viste seg, ødeleggende brann. Om natten ble sprekkene og grøftene undergravd til en klipping, i så fall ville du rulle under klippingen fra ruskene - og djevelen er ikke din egen bror, gravhulene er dekket med tømmerstokker og jord, observasjonscellene er maskert. Det er varmt!