Høyre prins Vladislav av Serbia. Navnet Vladislav i den ortodokse kalenderen (hellige). Se hva "Vladislav Serbsky" er i andre ordbøker

Han var den andre sønnen til St. Stephen den første kronen, nevøen til St. Sava og barnebarnet til forfaren til dette dynastiet av serbiske herskere - Stephen Nemani, kjent under navnet St. Simeon, Myrra-streaming. Både bestefaren, faren og onkelen til den rettmessige Vladislav oppnådde sann hellighet med sine anstrengelser og utnyttelser, etter å ha mottatt fra Herren umådelige ærekroner.

Etter den velsignede dødsfallet av St. Stephen, den førstekronede Serbia, ble hans eldste sønn Radoslav, som til å begynne med var herskeren "verdig all ros", men, med kirkens forfatter Theodosius ord, "underlagt sin kone, som han ble skadet av sinnet," styrte. Den serbiske adelen var lite fornøyd med oppførselen til deres konge, og under hennes press ble Vladislav tvunget til å ta makten, slik at "fiendtlighet brøt ut mellom brødrene." Onkelen deres, erkebiskop Savva, formante brødrene til å leve i fred, men klarte ikke umiddelbart å forene dem.

Radoslav, som hadde mistet makten, ble tvunget til å søke tilflukt i Drach, men selv der tjente skjønnheten til kona som en kilde til problemer for ham. Snart ble han fratatt denne ondskapsfulle og slemme kone, som var for ham, ifølge samme Theodosius, som Delilah for Sampson. Gjennom hennes skyld i Drach falt hatet mot den lokale herskeren på Radoslaw, og han slapp knapt unna døden. Saint Sava, som ønsket å avslutte fiendtligheten, dekorerte Radoslaw med munkeklassen og ga ham navnet John som munk. For å endelig få slutt på stridighetene, kronet ypperstepresten nevøen Vladislav med en kongelig krone. Snart, med velsignelse fra onkelen, giftet Vladislav seg med datteren til den mektige bulgarske tsaren John II Asen Beloslav.

Den fromme Vladislav var lydig i alt mot onkelen, erkebiskopen, og forble i fred og harmoni med ham. Da St. Savva bestemte seg for å forlate yppersteprestdømmet og kunngjorde sitt ønske om Vladislav, ba han tårentfullt helgenen om å endre intensjonen, men kunne ikke beholde ham. I 1233 samlet St. Savva et råd med serbiske biskoper i Ziche, og kunngjorde sin intensjon, valgt blant sine disipler arvingen - den salige Arseny, mannen "i alt ære og bevarer budene med frykt for Gud." Vladislav med sine adelige ankom også katedralen, hvor helgen lærte dem instruksjoner og beordret dem til å beholde og bevare de hellige kirkene. Da våren 1234 dro St. Savva til Det hellige land, forsynte Vladislav ham sjenerøst med gull og alt nødvendig for distribusjon på hellige steder.

Vladislav var imidlertid ikke lenger bestemt til å se sin elskede onkel og erkebiskop under sistnevntes jordiske liv. Etter å ha besøkt de hellige stedene på vei tilbake, gikk St. Savva, som besøkte den bulgarske kongen Asen, den 14. og 27. januar 1236 til Herren, og nådde ikke ganske mye til sitt hjemland Serbia. Etter begravelsen, utført av den bulgarske patriarken Joachim, ble helgenens kropp begravet med stor ære i klosterkirken til de førti martyrene i Sebastia i Trnovo bygget av den bulgarske kongen.

Et år etter den helliges død, vendte hans verdige arvtaker, erkebiskop Arseny seg til den fromme Vladislav, og oppfordret ham til å gjøre alt mulig slik at relikviene fra St. Sava ble overført til Serbia. "Det er ikke bra og usømmelig for Gud og foran mennesker," sa St. Arseny, "slik at vi forlater faren til vår like apostoliske lærer, som ble gitt oss av Kristus, som har utført mange gjerninger og reist verk for det serbiske landet, prydet det med kirker, kongelig autoritet, erkebiskop og biskoper, og alle ordinanser og lover for ortodoksi - slik at hans hellige relikvier lå utenfor grensen til hans fedreland og tronen for hans kirke, i et fremmed land. ”

Inspirert av Arsenys ord sendte Vladislav øyeblikkelig de mest verdige menneskene til sin svigerfar - Tsar Asen, og ba ham om å gi ham relikviene til helgenen. Etter å ha mottatt et brev fra Vladislav, og etter å ha hørt utsendelsen, var den bulgarske kongen veldig trist. Han svarte den serbiske herskeren at hvis helgenens kropp ble stående uten skikkelig utmerkelse, ville hans anmodning være helt legitim. Men siden det hviler i Guds kirke, og han får samme utmerkelse som det ville være i Serbia, forstår han ikke hvorfor Vladislav "plager helgenen." Med dette sendte den bulgarske herskeren utsendingene tilbake.

Vladislav, ikke fornøyd med svaret som ble mottatt, sendte igjen adelsmennene sine til tsaren med ordene: “Hvis jeg har funnet nåde foran deg, min forelder, så ikke lukk fedrelig barmhjertighet foran meg, og ikke forlat meg slik at livet mitt ikke stuper i tristhet. Gi meg min hellige og fars hellige relikvier, slik at jeg kan overføre dem til mitt fedreland! ”

Tsar Asen tapte hva han skulle gjøre, og tenkte at han ville mistet sitt rike etter å ha mistet en helgen. Han ba den bulgarske patriarken og hans medarbeidere og henvendte seg til dem for å få råd i denne saken. Alle forsikret ham enstemmig om at du ikke i noe tilfelle skulle gi etter for forespørslene fra Vladislav, fordi "adelen og hele byen er veldig indignerte på grunn av dette." Kongen skrev igjen trøstesord til svigersønnen og la til: “Hvis Gud ville at helgenen skulle hvile blant oss trofaste i Kristus, hvem er jeg da for å motstå Guds vilje eller tør å forstyrre grav eller hellige relikvier? For helgen testamenterte ikke noe av hans overføring. Så spør meg hva du vil ... sønnen min, men slutt å tvinge meg til å gi deg noe som ikke er lett for meg å gi, for både patriarken og adelen, og hele byen er imot meg i dette. " Og igjen, etter å ha gitt en gave til sendebudene, ga han dem ut til Vladislav.

Når han så en slik fasthet av den bulgarske tsaren, bestemte Vladislav seg selv for å dra til Bulgaria, og tok med seg "mange av hans adelige folk, biskoper og aboter," sendte han budbringere foran seg, og informerte Asen om hans forestående ankomst. Med seg sendte Vladislav gaver til patriarken og kongelige rådgivere.

Da Vladislav ankom det bulgarske landet, møtte tsar Asen ham kjærlig langt fra hovedstaden. Ved ankomst til Trnovo dro Vladislav først til klosteret, hvor det var et hvilested for St. Savva. Da han ankom klosteret, ga han sammen med biskoper og adelsmenn Guds helgen verdig tilbedelse som sin far og mentor. Kralen bøyde seg for helgens grav og ba fra sitt hjerte til dybden, omvendte seg fra syndene og ba ham om ikke å avvise begjæringen og ikke forlate fedrelandet, som helgen reiste utallige gjerninger og arbeid. Etter å ha bedt til helgen, forlot Vladislav kirken og dro til en festlig mottakelse utarbeidet av den bulgarske tsaren.

Den natten beordret Guds engel i form av en helgen kongen å gi de hellige relikviene for overføring til serbisk land. Redd for dette fenomenet ba kongen om morgenen patriarken og rådgiverne og fortalte om det han hadde sett i en drøm. Etter å ha hørt på ham, sa de at dette besøket hos Gud skyldtes helgenen, og ba enstemmig Asen om å gi denne store helligdommen til kong Wladyslaw, i frykt for ellers å pådra seg Guds vrede over det bulgarske riket.

Da hans svoger på Asens oppfordring, sammen med serbiske biskoper og adelige, dukket opp foran ham, var kongen klar til å oppfylle deres nidkjære anmodning. Asen, som var litt trist, vendte seg mot Vladislav med disse ordene: ”Jeg ønsket å ha en helgen i klosteret mitt, som en gave fra Gud til meg, og den hellige kista prydet og respekterte den, slik du så, uten å tenke at helgen ville bli ført bort fra oss. Men siden du, Royal Highness, har giddet å komme til meg, faren din, vil jeg ikke at du, sønnen min, skal gi deg tristhet. Så ta imot din far i Herren og ta ham til ditt hus etter din vilje. " Med så uventet glede stjal Vladislav sammen med biskopene og hans adelige folk "falt til bakken og bøyde seg for kongen."

Så, "etter å ha forberedt den kongelige skarlagen og alt nødvendig for å løfte helgenens kropp fra jordens tarm", beordret Vladislav å tjene helgen, og han og hans biskoper “åpnet helgens grav og så at kroppen hans ikke ble berørt av forfall, slik at til og med håret på hodet og skjegget hans var lyst og helt, og det så ut til at han lå og sov. " Den uforgjengelige kroppen til helgen utstrålte en fantastisk duft, den fantastiske aromaen som føltes av alle samlet ved graven hans. I følge salige Theodosius utstrømte duften ikke bare det hellige legeme, men til og med treet og jorden der den hvilte.

Når de lærte om hva som skjedde, begynte folket i mange å strømme til graven for å se helgen. Mange som strømmet til relikviene fikk helbredelse av sykdommer. "De som er plaget av en uren ånd, var frie, de halte gikk, ryggen ble rettet opp, og den døve helgen hørte." Da de så slike mirakler og nåde, begynte folket å knurre mot tsaren Asen for det faktum at han hadde gitt relikviene fra St. Vladislav. Når han hørte om dette, beordret den serbiske herskeren, av frykt for at kongen kunne ombestemme seg, straks å ta de hellige relikviene og føre dem til Serbia.

På den tiden kalte tsaren Vladislav til et måltid med moro og kjærlighet, hvor han vendte seg mot ham med følgende ord: “Gud ga meg rikdom til en helgen, da du kom, mottok du den og sendte den til huset ditt. Så du er blitt fylt av å oppfylle hjertets ønske, selv om vi ber for helgen, vil vi motta nåde fra Gud, for vi hadde ekte kjærlighet til ham i løpet av hans liv og etter døden! ” Vladislav dusjet tsaren og patriarken med sjenerøse gaver og utmerkelser, og tsaren kral og alle de som var med ham, og derfor ble de skilt med kjærlighet. Etter å ha sagt farvel til den bulgarske kongen, nådde Vladislav snart relikviene til helgenen. I følge Theodosius, jublet kralen som "David før paktens bukt" og utbrøt gledelig foran relikviene:

“Min sjel vil være glad for Herren,
for han kledde meg i frelsesens kilder,
og kledde meg i klær av glede
gir meg min herre
hellig av min far og lærer,
forbeder i bønner til mitt fedreland
og ære for min arv. "

“Jeg vil opphøye Th, min Gud,
for du har forsterket din nåde over meg,
og nå er jeg velsignet
og nå er jeg forskjønnet
opphøyet over jordens konger
flere mennesker beriket.
Hvor stor er din nåde overfor meg, Herre
Etter å ha elsket meg, belønnet han
Herregud min barmhjertighet!
Ditt navn blir velsignet for alltid og alltid! ”

Dermed priste Gud og gledet seg, sammen med biskopene og hans adelige med salmer og sang, bar den helliges dyrebare kropp. Da de nådde grensene for Serbia, kom erkebiskop Arseniy med biskoper, abboter og mange adelige mennesker ut for å møte dem og bøyde seg ærbødig for de ærlige relikviene fra hans åndelige far og mentor. Da de fikk vite om relikviene, strømmet folket i stort antall overalt. Mange fikk helbredelse av sine sykdommer fra Gud og hans hellige helgen.

Den fromme Vladislav, sammen med en rekke biskoper, abbedesser og adelsmenn, med salmer og sang, høytidelig bar helgens kropp, og etter å ha kommet til Mileshevo, la de dyrebare relikviene i en ærlig grav i kirken til Herrens himmelfarts, bygget av Vladislav. Til ære for helgenen arrangerte den fromme Vladislav en stor fest, hvor han helhjertet behandlet biskoper og adelige mennesker, og også gav sjenerøst ut nåde over de fattige.

Etter en tid dukket St. Savva opp i en drøm for en ærbødig og gudelskende gammel mann og fortalte ham at de hellige relikviene ikke skulle hvile på jorden, men i kirken. Etter dette ble det umådelige legemet til helgen løftet fra bakken og lagt i templet for å tilbe alle troende. Relikviene fra helgenen hvilte i Mileshevo til 1594, da de onde tyrkerne tok denne største helligdommen til det serbiske folket og brente den på Vračarová Hora i Beograd. På stedet for brenningen av relikviene er det nå oppført en praktfull katedral i St. Sava.

Etter den bulgarske tsaren John Asens død i 1241 forandret situasjonen i Serbia seg. Mange edle og mektige adelsmenn var ikke fornøyde med nærheten til St. Vladislav og den bulgarske kongen. På samme tid, våren 1241, passerte de tatariske hordene gjennom Serbia og nabolandet Bosnia. Alt dette vakte stor bekymring blant de serbiske herskerne, og under hennes press ble Vladislav tvunget til å avgi tronen til sin yngre bror Uroš (1243 - 1276) våren 1243. Brødrene forsonet seg imidlertid snart, og Urosh var kjærlig med sin eldre bror. Han ga ham Zeta kontroll og forlot den kongelige tittelen. Så Vladislav levde i fred og harmoni med broren i mer enn tjue år. Hva nøyaktig myndighetene var misfornøyd med - forble innenfor feltet av forskjellige hypoteser og antagelser, men tilsynelatende var hovedårsaken til misnøyen den sterke innflytelsen fra nabolandet Bulgaria. Imidlertid er det ikke alltid mulig å forstå og pålitelig spore alle omskiftningene i serbisk historie, på grunn av det lille antall skriftlige kilder som er viet til St. Vladislavs regjeringstid. Senere kilder rapporterer også sparsomt om helgenens liv, men i de få som er, sies det om hans gode forhold til broren Urosh. St. Vladislav forlot ambisjonen til herskeren og prøvde aldri mer å gjenvinne tronen. Vladislav hadde to sønner, Stefan og Des, og en datter, hvis navn ikke ble bevart. Det er bare kjent at hun var gift med prins Churu Kacic.

Som alle Nemanichi, ble Vladislav viet til sin patronymik og ortodoksi. Skapelsesånden dukket opp tidlig i ham. Rundt 1225, selv under sin administrasjon av ett område i Lima, med velsignelse fra St. Sava, bygde han et veldig vakkert Mileshev-kloster dedikert til Herrens himmelfart. Dette klosteret i det vakre freskomaleriet er et av de viktigste monumentene i serbisk middelalderarkitektur. Blant freskomaleriene kan du også finne et portrett av St. Vladislav selv. Bilder av helgenen er også bevart i Dechan, i Pecsk-patriarkatet og i klosteret Orahovitsa. Et av ikonene til St. Vladislav er nå i museet for den serbiske ortodokse kirken i Beograd.

Det er for tiden veldig populært å ha et personlig ikon som en åndelig beskytter. Menn som heter Vladislav prøver kjøp et personlig ikon av Vladislav som et symbol på beskyttelsen og hjelpen fra denne helgenen. I det ortodokse månedsordet er navnet Vladislav svært sjeldent og assosiert med navnet på den serbiske kongen Vladislav, som levde på XII-tallet. I regjeringen ble han kronet av Saint Sava selv. På samme tid ble munken Vladislav grunnleggeren av den uavhengige serbiske kirken, og fikk etter en stund rang av erkebiskop. I landsbyen Mileshevo ble et kloster opprettet med hans velsignelse i navnet Herrens himmelfarts himmel. Etter St. Savvas død, brakt Vladislav sine relikvier fra Bulgaria til Mileshevo, viste det seg at de har en mirakuløs helbredende kraft. Siden den gang har relikviene fra den hellige blitt det serbiske folket. I mange år styrte tsaren Vladislav landet og spilte en stor rolle i hennes politiske liv. Da Vladislav døde, ble han gravlagt i gårdsplassen til Kristi himmelfartsdomen i Mileshevo. Her er det mirakuløse ikonet av Vladislav med relikvier. Hans relikvier var mirakuløse.

Feiringen av minnet om Vladislav ble etablert av den ortodokse kirken. Det kristne ikonet St. Vladislav er et ikonmaleriverk, som er skrevet i en veldig uvanlig kunstnerisk stil. Grunnlaget er pittoreske serbiske ornamenter. Dette er et halvlangt bilde av St. Vladislav Serbsky, som han er avbildet i den kongelige mantelen med et hånslott i hendene, som han holder seg til hjertet. Hele bildet symboliserer kongens kjærlighet til staten og at det er i gode hender. I dag er det flere alternativer for dette sjeldne ikonet, alle er i Bulgaria og Serbia. I kirkene i Russland og nabolandene er dette en veldig sjelden helligdom.

Hellig ikon av Vladislav brodert med perler

Hvis valget som en gave falt på det fantastiske ikonet til St. Vladislav, kan det bestilles i verksteder for ikonmalerier eller i den ortodokse nettbutikken. Dette serbiske ikonet ser veldig vakkert ut, laget i fargerike bilder av perleikoner. En rekke farger og nyanser av lyse perler, som formidler det unike ved dette, gjør det spesielt populært for alle som ønsker å kjøpe et personlig ikon av Vladislav for en gave til menn med dette vakre navnet. Det er vanskelig å finne et mer verdig alternativ for å formidle din holdning til en kjær person. Det ortodokse ikonet av Vladislav, brodert med perler, laget i de mest nøyaktige ikonmaleritradisjonene, innrammet i en håndlaget ramme, vil bli et pryd av ethvert hjem i mange år.

Hellig prins VLADISLAV AV SERBIA (etter 1264) MINNEDAGER: 7. oktober KORT LIV Vladislav var sønn av den serbiske kongen Stephen. I 1230 ble St. Vladislav hevet til tronen. Saint Sava kronet Vladislav for regjeringstid. Senere ble pastor Vladislav den første skaperen av den serbiske kirken, som var uavhengig. Da blir Vladislav den første serbiske erkebiskopen. Først av alt opprettet Vladislav et nytt kloster i navnet Herrens himmelfart i landsbyen Mileshevo. Da munken Savva Vladislav døde flere ganger gikk han til svigerfaren Asan i Bulgaria og ba om å få tilbakeført relikviene til St. Savva, som ble begravet i den bulgarske byen Tarnovo i kirken de førti martyrene. Da Vladislav oppnådde og overførte de inkorrupte relikviene fra Savva til Mileshevo, viste det seg at de besitter den mirakuløse helbredende kraften. Det var takket være Vladislav og hans lidelse at serberne skaffet seg en relikvie av sitt folk. Dette skjedde i 1239. De siste årene av Vladislavs regjeringstid var vanskelige. Posisjonen ble betydelig svekket da mongolene i 1241 gikk til angrep på de serbiske landene. Den yngre broren Urosh I styrte Vladislav fra tronen kort tid etter døden til John Asan, som stadig støttet sin svigersønn. Uros etterlot Vladislav den kongelige tittelen på kysteiendommer i den sørlige delen av Serbia i Zeta, hvis hovedstad var Shkodra. Vladislav spilte en betydelig rolle i statens politiske liv, dette fremgår av en avtale som ble inngått i 1253 med Dubrovnik. Vladislav dukker opp med Urosh. Fortellingene forteller at Vladislav døde i armene til nevøen hans Milutin. St. Vladislav ble gravlagt på gårdsplassen til Kristi himmelfartsdomen i klosteret i Mileshevo. Relikviene fra Vladislav hadde mirakuløs kraft. Ikonet til St. Vladislav fra Serbia viser ansiktet til den fromme prins Vladislav.

Bønn. Å, hellig og herlig tjener av Kristus, tsar Vladislav! Rask assistent og varm forbønn med tro som strømmer til deg. Når du kommer med frimodighet til den himmelske konge, ber han om tilgivelse for våre synder. Og om pinnsvinet, bli kvitt det ødeleggende magesåret, feigheten, flommen, ilden, sverdet og evig henrettelse. Død hans godhet, pinnsvin hvert kristen land. Be Herren om fiender og seier, og stillhet, for hele verdens stillhet, omvendelse til ortodoksi, fasthet i tro og svette i fromhet. Men til oss, som ærer ditt minne, ber om grasiøs styrking i bønn og gode gjerninger, som er behagelige for vår Herre Kristus Gud, kreativt, la oss bli velsignet med dine bønner, velsignet for å arve himmelriket, for hans evige glorifisering med Faderen og Den Hellige Ånd for alltid og alltid. Amen! Be om Gud for oss, hellige tsar Vladislav!

Hellig prins VLADISLAV AV SERBISKE MINNEDAGER: 7. oktober KORT LIV Vladislav var sønn av den serbiske kongen Stephen. I 1230 ble St. Vladislav hevet til tronen. Saint Sava kronet Vladislav for regjeringstid. Senere ble pastor Vladislav den første skaperen av den serbiske kirken, som var uavhengig. Da blir Vladislav den første serbiske erkebiskopen. Først av alt opprettet Vladislav et nytt kloster i navnet Herrens himmelfart i landsbyen Mileshevo. Da munken Savva Vladislav døde flere ganger, gikk han til svigerfaren Asan i Bulgaria og ba om å få tilbake relikviene til St. Savva, som ble begravet i den bulgarske byen Tarnovo i kirken de førti martyrene. Da Vladislav oppnådde og overførte de inkorrupte relikviene fra Savva til Mileshevo, viste det seg at de besitter den mirakuløse helbredende kraften. Det var takket være Vladislav og hans lidelse at serberne skaffet seg en relikvie av sitt folk. Dette skjedde i 1239. De siste årene av Vladislavs regjeringstid var vanskelige. Posisjonen ble svekket merkbart da mongolene i 1241 gikk til angrep på de serbiske landene. Den yngre broren Urosh I styrte Vladislav fra tronen kort tid etter døden til John Asan, som stadig støttet sin svigersønn. Uros etterlot Vladislav den kongelige tittelen kysteiendeler av den sørlige delen av Serbia i Zeta, hvis hovedstad var Shkodra. Vladislav spilte en betydelig rolle i statens politiske liv, dette fremgår av en avtale som ble inngått i 1253 med Dubrovnik. Vladislav dukker opp med Urosh. Fortellingene forteller at Vladislav døde i armene til nevøen hans Milutin. St. Vladislav ble gravlagt på gårdsplassen til Kristi himmelfartsdomen i klosteret i Mileshevo. Relikviene fra Vladislav hadde mirakuløs kraft. Ikonet til St. Vladislav i Serbia viser ansiktet til den fromme prins Vladislav.

Han var den andre sønnen til St. King Stephen the First Crown, nevøen til St. Sava i Serbia. Både bestefaren, faren og onkelen til den adelige Vladislav oppnådde sann hellighet med sine anstrengelser og utnyttelser, etter å ha mottatt fra Herren umådelige æreskroner.

Opprinnelig styrte St. Vladislav sammen med broren Radoslav. Men sistnevnte viste feil oppførsel og forårsaket misnøye blant den lokale adelen. De styrte Radoslaw. St. Vladislav gjensto å regjere på tronen.

Og selv om han regjerte fra 1235 i bare 7 år, begynte han byggingen og malingen av det nåværende klosteret i Mileshev (Serbia), kjent for dets unike fresker.

Helgen brydde seg om bevaring av serbiske land, for folks velstand, Han ble preget av godhet og barmhjertighet for syke, vandrende og fattige. Han fant sølvgruver, noe som påvirket statens velferd betydelig.

Det er et kjent faktum at han signerte på mynter: "tjener til Kristus Vladislav." Han ble fremstilt som en konge, på hodet - en krone, i lange klær, med en kraft i høyre hånd.

Over tid ble han tvunget til å avgi tronen til sin yngre bror Urosh den første. Saint Vladislav døde etter 1267. Han ble gravlagt i Mileshevsky klosteret.