Gud ga 4 barn hvordan å forstå. Hva betyr Gud dette barnet. Larness og barnløshet er Guds gaver. Gjør alt bare med hjelp av Guds velsignelse

Hvorfor gir Gud ikke barn?

Nylig blir barnløse familier blitt stadig mer. Hvorfor? Dette spørsmålet er ansvarlig for rektor i Trinity-katedralen i byen Yakhroma i Moskva-regionen, Ieria Maxim Bruus.

- Batyushka, har du barn?
-Tre. Før. To gutter og jente.
- Nå mer og flere familier hvor de vil, men kan ikke bli foreldre. Hva anbefaler du dem?
- Først, ikke å miste håpet. For det andre, ikke lene deg tilbake, handle.
- Hvordan handle?
- Det er klart at det i utgangspunktet er nødvendig å forstå det medisinske aspektet av problemet, og ikke glemme den åndelige siden. Årsakene til abothsiteten av ektefeller kan være mye - og medisinsk karakter, og moral. Det skjer ofte at årsaken til "ungdomsfeilen" er en abort, som, som en barriere, overlapper veien til en kvinne til morskap.
I menneskekroppen er alt sammenkoblet: både kroppslig helse og åndelig. Hvis kvinnen som gjorde en abort fortsatt ikke omvendt dette, er hennes stilling i livet ustabilt, farlig. Ifølge Salmopevets, David, er barn "arv fra Herren; Prisen fra det er en fruktfrukt. " Og bli kvitt barnet, en kvinne bryter en bestemt linje.
- Så, barnløshet er straff for abort?
"Herren straffer aldri, vi straffer oss selv." Ikke Gud er fjernet fra en person, og vi blir fjernet fra Gud. Herren er veldig tålmodig, lang venter på oss oppriktig omvendelse i synder. De som kunne forstå dette er klokt. Og som fortsatt ikke forstod - kortsynt.
Jeg kjenner en kvinne som ønsket å bli gravid i mange år. Men det var en synd. Og hun bestemmer seg for å ta et barn fra barnets hus. Så lenge dokumentene ble utarbeidet, så langt, ja, de endelig brakte barnet, gleder de seg, bomull. Noen måneder senere fant hun ut at hun var gravid. Se hvordan de vise er Herren? Og livet til den uheldige foreldreløse ordnet, og ektefellene for en god gjerning takket takket.
Jeg tror at hvis en ektemann eller kone ikke klarer å tenke på et barn, og de terapeutiske og kirurgiske metodene for behandling av infertilitet ikke hjelper, trenger de å akseptere deres avskedigelse med ydmykhet som en spesiell livsdispensasjon. Og du kan prøve å adoptere et barn, selvfølgelig, bare ved gjensidig samtykke fra begge.
- Men ikke alle kan bestemme seg for et så ansvarlig skritt.
- Selvfølgelig, ikke alle. Og det er bra det ikke alt. Resepsjonen barn krever en passform, og bare svært avgjørende mennesker er klare for en pilot.
Mange menn og kvinner fører til Gud, denne trøbbel - infertilitet. Igjen, hvordan å ikke overraske Guds visdom? Ville alle være gode i sine familier, ville de komme til templet? Til hva? Og i slike problemer husker de ofte om Gud. De begynner å tenke på deres liv for første gang i livet, kom til templet.
På en eller annen måte kom opp med en ung reisende. Sønnen giftet seg, men det er ingen barn i tre år. Spør hva hun kan hjelpe sønnen og svigerdatteren. Han tilbød henne 40 dager for å lese Akathistens Kazan Mor. Hun i første flau - en forretningskvinne, sjefsregnskap til et solid selskap. Men bestemte seg for. Da hun senere fortalte, reduserte samtaler med kjærester til et minimum, TVen slått ikke på. Jeg leser nøyaktig 40 dager.
Hva tror du? Snart den høytidelige og lykkelige - vi venter på tvillinger! Nå er de allerede et år gammel - Nikolai og Sergey. Du ser, denne kvinnen er ikke hentet, Gud gjorde ikke Vinyl, begynte å jobbe ... og viktigst, trodde hun at hennes arbeid ville bringe god frukt.
- Far Maxim, men det er familier hvor de ikke vil starte et barn, og det er født, og andre vil, men Gud gir ikke. Hvorfor?
- Ikke se tilbake på andre. Det er nødvendig å leve med livet ditt, fordi du må svare for Gud, og ikke for andre. Samtidig er det verdt å akseptere og forstå ordene til St. John of Zlatoust med hele hjertet: "Hvem har lært å takke Gud for sine sykdommer, som ikke langt fra hellighet."
Det nevnte betyr ikke at legen eller pasienten ikke skal gjøre krefter for å bekjempe sykdommen. Men når menneskets midler er utmattet, bør den kristne huskes at Guds kraft utføres i menneskelig svakhet, og at i dypet av deres lidelse er han i stand til å møte med Kristus som har tatt på våre gestanser og sykdom.
I alle fall må vi referere til situasjonen med tillit. Ikke slå hodet om veggen, og vent. Og jobb.
- Far Maxim, jeg vet, i Trinity Cathedral, hvor du før, det er et fantastisk ikon ...
- mener du bildet av Saint Simeon Afonov? Her, forresten, et godt eksempel på hvordan man skal jobbe. På den hellige fjellet Athos i klosteret, vokser Hiladar drue vintreet, plantet i XII århundre den hellige Simeon selv. Overraskende, det er fortsatt fulle og skaper underverk. Dette klosteret er skrevet fra hele verden, og ber om hjelp med infertilitet. Munkene sendes ved å spørre om tre tørkede druer og en liten gren av vintreet pluss en regel, som det er nødvendig å ta denne helligdommen og be.
Ett gift par, våre parishioners, mottok et brev fra Athos med denne helligdommen. Gjorde alt, som skrevet i "instruksjoner", og helles en datter. I takknemlighet til St. Simeon bestilte de et stort ikon, selve helligdommen -
Grenen av vintreet - satt inn i ikonet. Nå for å be for oss fra dette ikonet kommer fra overalt.
- Og hvem ellers kan du be for gave av barn?
- Selvfølgelig, rettferdig Ioacima og Anna, foreldre til den velsignede jomfru Maria. Tross alt var de veldig barnløse, men de gikk til Gud. Den eldste av Paisius Svyatogorts kaller disse hellige de mest impassive ekteparet. I sin bok, "familieliv" Dette er det som er skrevet: "Tenk på meg at Kristus ville komme til jorden før, hvis tidligere var det en ren, kastepar, hva var den sainted Joachim og Anna." De var ikke bekymret, de var ikke nervøse, de ventet.
Og foreldrene til St. John Døperen, profeten Zechariah og Elizabeth hadde også ikke barn i alderdommen. Og gjorde heller ikke roptali, trodde. De må også be. Så mange hjelpere. Det viktigste, lærer seg å leve et fullverdig åndelig liv.
- Men tross alt, blant troende, hvem og i templet går, og poster observerer, er det barnløse, de gjør ikke galt?
"Jeg kjenner en mann som selv bevisst nektet å skape en familie bare fordi han elsker barn. Paradoks? Hvordan telle. Denne personen ledes av en av de berømte barnas shelters i Khabarovsk. Navnet er Alexander Gennidevich Petrynin. Det er vanskelig å tro på det, men det har mer enn 900 guder. For hver av dem ber han, overlever.
Er det ikke hans barn? Vil han ikke være ansvarlig for dem for Gud? Hele mitt liv, denne personen tjener Herren gjennom andres barn. Slike mennesker som er i stand til ekte, offer kjærlighet, litt.
Og forestill deg, han ville gifte seg, han ville ha en to eller tre barn. Og disse, forlatte, foreldreløse med levende foreldre - med dem, hva ville skje? Og så blir de overvåket. Alexander Gennadevich bringer dem i tro, fører til templet, sender.
Eller ta for eksempel munker. Gud ga dem ikke barn. Du kan si det. Men han satte dem på det viktigste departementet - på bønn. Og de ber, slik at Gud rynker våre barn, slik at Gud vil gi barn til de som ikke har dem. Athos Monks sender rundt verdens stykke vinstokker, slik at kvinner kjenner gleden av morskap, og menn implementerte seg som fedre. Så Gud gir ikke barn i så mange grunner.
- Far Maxim, hva vil du gi råd til våre lesere?
- Overfor et slikt problem som infertilitet, bør hver ortodokse kristen stole på Guds velferd. Og husk at meningen med vårt liv ikke er begrenset til dette jordiske livet. Vårt jordiske liv er bare forberedelsen av evig liv. Ikke glem at Gud var glad for å lage et middel til frelse og rensing. Det kan være effektivt for alle som går gjennom det med ydmykhet.
Rådgivning kan også vente - men skuespiller. Hvorfor, for eksempel, barnløse par hjelper ikke nærmeste barnehjem? Eller stor familie? Eller naboens ubevisste barn? Feltet for denne typen aktivitet i Russland er stort.
La deg være små, være din lepta, men Herren i hjertet av triksene. Og hvis det virker renhet og uselviskhet i din hjelp, vil ikke forbli i gjeld. Gud har bare mange. Og også: Husk en ting, Herren er ikke feil og aldri sen. Og alt han gjør, gjør han til fordel for menneskets frelse selv.

Natalia Sukhinina.

Hvis Herren Gud ikke velsigner deg for barns fødsel, utrydder de synder som presenteres i listen. La deg finne ut det.

Kristus ønsker ikke oss tristhet.

Og barn gir de som fortjener, i moderasjon lined opp eller jobbet som en karmisk feil av fjerne forfedre.

La det være hedenskap, men vi snakker om syndighet.

Her er en liten liste for analyse, som vil bidra til å forstå mulige årsaker til Guds uenighet med barns fødsel.

en). Prøv i det minste delvis gjenopprette slektstreet og ektemannen.

I tilfelle at de fleste forfedrene ikke hadde barn eller ble løst på mange aborter, helles tilgivelse fra Gud. Og han vil gi deg barn.

2). Hvor ofte berører du?

Det virker som en bagatell, og "forvirret".

Rugan og merkevare, så vel som den voldsomme misunnelsen, er de viktigste syndene som forstyrrer fødsel.

Utrydde dem - og Herren Gud vil sende deg nåde i form av sunne barn.

3). Synder forbundet med hekseri og svart magi.

Kanskje når du var syndet av en stave (egen mann eller din favoritt fyr).

For disse syndene motsetter Gud ikke bare unnfangelsen, men også forferdelig straffe dyp sorg og sykdommer.

Barnet kan ikke bli født i ekteskap, som holder på konspirasjon.

Gå til kirken, rally i synder - etter en stund vil du sykepleier et barn.

fire). Sinwings mot andres barn.

Husk at du kanskje har fornærmet noe i ikke rart.

Fortell meg om denne batyushka, han bekjenner denne synden.

fem). Hvis Herren Gud ikke gir barn, så er det på tide å ta et skritt i den ortodokse veien.

Når du har lest denne artikkelen, så tro på Kristus.

Engasjere deg i kristent liv, gå til templet, be, bekjenne og rett.

Når slutten av slutten, vil Gud sende deg en sønn eller en datter.

6). Tilfredsstille enn du kan i barnehjem. Undertrykke alms med tigger.

7). Stopp misbruk av alkohol.

Så snart vi takler denne fristelsen, vil Gud gi deg sterke barn.

åtte). Tenk på ditt eget liv. Kanskje du ikke er klar for fødselen til et barn.

Derfor gir Herren ikke deg samtykke.

ni). Tilgi de som fornærmet deg, forrådt eller fornærmet.

Forbudt andre, du kommer nærmere Gud, blir kvitt syndig måltid og Malleum.

10). Disinterestedly og mentalt gjør gode mennesker.

Dette universelle rådet, kanskje, vil bli den mest grunnleggende.

Når du slutter å klage, bli sint, chanting for rikdom, unleasively engasjere seg i glede, vil Gud gi deg glade barn, ta skjebne under pålitelig beskyttelse.

Materialet ble fremstilt av Ya Eyrivsky.

Har du barn?

Dette spørsmålet blir spurt så ofte at vi allerede har immunitet mot det. Men nei. Prøver du å tenke på et barn allerede for hele evigheten eller startet bare nylig, spørsmålet om infertilitet påvirker sjelenes dybde og påvirker forhold til mange mennesker. Da min mann og jeg prøvde å tenke på et barn, hjalp vi oss veldig mye i de følelsesmessige og åndelige vilkårene i stillingen valgt av oss i forhold til venner, vår selvbevissthet, av ekteskapet og forholdet til Gud.

Venner

1. Hvis misunnelse eller synd vises, bekjenner det til Herren.

1. Be før du er under omstendighetene der den desperate tanken "Jeg vil ha et barn, kan overse meg, og be Gud om å konsolere meg, støtte og bidra til å holde håp.

1. Å være i en vennekrets med barn, oversetter fokus på oppmerksomhet fra barn til noe annet.

1. Begrens tidspunktet for oppholdet i samfunnet, finne der mitt desperate ønske om å ha et barn.

Selvbevissthet

1. Hvis du blir besøkt av tanker om din egen følelse av skyld i spørsmålet om infertilitet, bekjenner dem.Hvis du i lang tid anklager deg for å bli gravid, for i det siste gjorde du noen feil, spør Guds tilgivelse, tro at han tilgav deg og leve i hans nåde. Kanskje denne tilnærmingen vil ikke løse dine fysiologiske problemer, men det gir mental helbredelse og indre fred. Og husk at ingen er perfekt. Vi er alle synd, og alle trenger Guds tilgivelse og Guds nåde. Hvis du anklager deg selv om din infertilitet, spør Gud om å redde deg fra disse tankene og erstatte dem med sannheten.

1. Snakk om dette emnet Med sin ektefelle og be om det med ham eller din åndelige mentor, departementets leder, de åndelige problemene konsulent for å kvitte seg med en gammel bagasje, noe som får deg en følelse av skyld om den tomme vuggen.

1. Bygg selvtillit på hva Bibelen snakker om deg. Dikt som vi snakker om hvem vi er i Kristus, kan du omformulere under deg selv som dette:
   
   Jeg er et salt av jorden (se Matteus 5:13)
   Jeg er verdens lys (se Matteus 5:14)
   Jeg er et Guds barn (se Johannes 1:12)
   Jeg er en venn av Jesus Kristus (se Johannes 15:15)
   Jesus valgte meg og la meg ta med en frukt (se Johannes 15:16)
   Jeg er en rettferdighets slave (se Romerne 6:18)
   Jeg er slaven til Gud (se Romerne 6:22)
   Jeg er Guds datter. Gud er min åndelige far (se Romerne 8:14; Galatians 3:26, 4:26)
   Jeg er Guds arvelighet og sconcellious Kristus (se Romerne 8:17)
   Jeg er Kristi legeme. Hans ånd og liv bor i meg (1 Korinter 12:27; Efeserne 5:30)
   Jeg er en ny skapelse (se 2 Corinthians 5:17)
   Jeg forenet med Gud, og han ga meg forsoningsdepartementet (se 2 Corinthians 5: 18-19)
   Jeg er en Guds datter, og jeg er i Kristus (se Galatians 3:26, 28)
   Jeg er Guds arving, fordi jeg er en Guds datter (Galatians 4: 6-7)
   Jeg er hellig (se Efeserne 1: 1; 1 Korinter 1: 2; Philippians 1: 1; Kolosserne 1: 2)
   Jeg er hans skapelse, skapt i Kristus Jesus for gode gjerninger som Gud hadde til hensikt å utføre (se Efeserne 2:10)
   Jeg er ikke fremmed, jeg er min Gud og hans familie (se Efeserne 2:19)
   Jeg er Jesu Kristi usetter (se Efeserne 3: 1, 4: 1)
   Jeg er rettferdig og hellig (se Efeserne 4:24)
   Min bolig i himmelen, jeg er allerede plantet i himmelen i Kristus Jesus (se Philippians 3:20; Efeserne 2: 6)
   Mitt liv er skjult med Kristus i Gud (se Colossians 3: 3)
   Jeg er uttrykket for Jesu Kristi liv, fordi han er mitt liv (se Colossians 3: 4)
   Jeg er valgt av Gud, jeg er hellig, jeg elsket dem (se kolossere 3:12; 1 Thessalonians 1: 4)
   Jeg er en datter av lys og dag, ikke natt og mørke (se 1 Tossalonians 5: 5)
   Jeg er en deltaker i den himmelske rangen (se jøder 3: 1)
   Jeg er en fest til Kristus (se jøder 3:14)
   Jeg er levende steiner, det åndelige huset er bygget av meg (se 1 Peter 2: 5)
   Jeg er et slekt som er valgt, kongelige prestedømme, en hellig person, tatt i partiet (se 1 Peter 2: 9-10)
   Jeg er en vandrer i denne verden, hvor jeg bor midlertidig (se 1 Peter 2:11)
   Jeg er djevelenes fiende (se 1 Peter 5: 8)
   Jeg er et Guds barn. Jeg liker det til Kristus når den kommer tilbake (se 1 John 5:18)

Ekteskap

1. Tenk på tre aktivitetersom du kan bruke din tid, og begynne å gjøre dette. For eksempel bestemte mannen min og jeg å lære å lære å håndtere penger, så vi begynte å besøke kristne seminarer sammen på dette emnet.

1. Gled deg i livet i denne perioden. Sammen med sin mann og venner, gå til resten, ordne spontane romantiske kvelder eller turer - alt dette ville ikke være så enkelt, om du har barn; Opprettholde hverandre for å oppnå målene som du ikke kunne oppnå hvis du hadde barn.

1. Kommunisere. Snakk med hverandre om dine følelser (hvis du begge vil snakke om det). Siden dette er et slikt dypt emne, gi mannen din tid til å stille inn i denne samtalen. Du kan for eksempel ordne det på en slik dag du snakker om at din ektefelle kan moralsk og følelsesmessig forberede seg på en samtale.

1. Be sammen. Sammen med mannen hennes, fortell Gud om hva du føler og hva du vil, og gi ditt ønske om ham. Avhengig av vår situasjon, bør du vurdere adopsjon og be for dette.

Forholdet til Gud

1. Vær ærlig med Gud. Ikke bære smerten selv, gi den til Gud - han har nok sterke hender.

1. Undersøk de bibelske passasjerene som vi snakker om barnløse par. Reflektere over hvordan Gud støttet dem at de fant ut om ham. Da jeg studerte disse passasjerene, hadde jeg håp.

1. Be om et barn. Skriften nevner par som ikke hadde barn og som ba om at de hadde barn. Vi har venner som etter mange år forsøker, unnfanget barnet da de spurte andre om å be for dem.

1. Lær å være fornøyd. Vi forventer mye fra livet, og vi vil bli mye bedre mennesker og foreldre hvis du lærer å være fornøyd under noen omstendigheter som oppstår i våre liv.

1. Være åpen for det faktum at Gud gjør i livet ditt. Ta det og be ham om å hjelpe deg med å behandle disse omstendighetene i samsvar med hans design for livet ditt.

1. Stol på Gud. Han vil vikle alt til deg (se Romerne 8:28). Min mann og jeg diskuterte hva Gud kunne ha et mål for det faktum at han ikke ga oss barn. Vi kan være riktige eller galt, men vi forstår at fraværet av våre barn ikke bør være lik fraværet av Guds mål for våre liv.

Nylig blir barnløse familier blitt stadig mer. Hvorfor? Dette spørsmålet er ansvarlig for rektor i Trinity-katedralen i byen Yakhroma i Moskva-regionen, Ieria Maxim Bruus.

- Batyushka, har du barn?

- Tre. Før. To gutter og jente.

- Nå mer og flere familier hvor de vil, men kan ikke bli foreldre. Hva anbefaler du dem?

- Først, ikke å miste håpet. For det andre, ikke lene deg tilbake, handle.

- Hvordan handle?

- Det er klart at det i utgangspunktet er nødvendig å forstå det medisinske aspektet av problemet, og ikke glemme den åndelige siden. Årsakene til abothsiteten av ektefeller kan være mye - og medisinsk karakter, og moral. Det skjer ofte at årsaken til "ungdomsfeilen" er en abort, som, som en barriere, overlapper veien til en kvinne til morskap.

I menneskekroppen er alt sammenkoblet: både kroppslig helse og åndelig. Hvis kvinnen som gjorde en abort fortsatt ikke omvendt dette, er hennes stilling i livet ustabilt, farlig. Ifølge Salmopevets, David, er barn "arv fra Herren; Prisen fra det er en fruktfrukt. " Og bli kvitt barnet, en kvinne bryter en bestemt linje.

- Så, barnløshet er straff for abort?

"Herren straffer aldri, vi straffer oss selv." Ikke Gud er fjernet fra en person, og vi blir fjernet fra Gud. Herren er veldig tålmodig, lang venter på oss oppriktig omvendelse i synder. De som kunne forstå dette er klokt. Og som fortsatt ikke forstod - kortsynt.

Jeg kjenner en kvinne som ønsket å bli gravid i mange år. Men det var en synd. Og hun bestemmer seg for å ta et barn fra barnets hus. Så lenge dokumentene ble utarbeidet, så langt, ja, de endelig brakte barnet, gleder de seg, bomull. Noen måneder senere fant hun ut at hun var gravid. Se hvordan de vise er Herren? Og livet til den uheldige foreldreløse ordnet, og ektefellene for en god gjerning takket takket.

Jeg tror at hvis en ektemann eller kone ikke klarer å tenke på et barn, og de terapeutiske og kirurgiske metodene for behandling av infertilitet ikke hjelper, trenger de å akseptere deres avskedigelse med ydmykhet som en spesiell livsdispensasjon. Og du kan prøve å adoptere et barn, selvfølgelig, bare ved gjensidig samtykke fra begge.

- Men ikke alle kan bestemme seg for et så ansvarlig skritt.

- Selvfølgelig, ikke alle. Og det er bra det ikke alt. Resepsjonen barn krever en passform, og bare svært avgjørende mennesker er klare for en pilot.

Mange menn og kvinner fører til Gud, denne trøbbel - infertilitet. Igjen, hvordan å ikke overraske Guds visdom? Ville alle være gode i sine familier, ville de komme til templet? Til hva? Og i slike problemer husker de ofte om Gud. De begynner å tenke på deres liv for første gang i livet, kom til templet.

På en eller annen måte kom opp med en ung reisende. Sønnen giftet seg, men det er ingen barn i tre år. Spør hva hun kan hjelpe sønnen og svigerdatteren. Han tilbød henne 40 dager for å lese Akathistens Kazan Mor. Hun i første flau - en forretningskvinne, sjefsregnskap til et solid selskap. Men bestemte seg for. Da hun senere fortalte, reduserte samtaler med kjærester til et minimum, TVen slått ikke på. Jeg leser nøyaktig 40 dager.

Hva tror du? Snart den høytidelige og lykkelige - vi venter på tvillinger! Nå er de allerede et år gammel - Nikolai og Sergey. Du ser, denne kvinnen er ikke hentet, Gud gjorde ikke Vinyl, begynte å jobbe ... og viktigst, trodde hun at hennes arbeid ville bringe god frukt.

- Far Maxim, men det er familier hvor de ikke vil starte et barn, og det er født, og andre vil, men Gud gir ikke. Hvorfor?

- Ikke se tilbake på andre. Det er nødvendig å leve med livet ditt, fordi du må svare for Gud, og ikke for andre. Samtidig er det verdt å akseptere og forstå ordene til St. John of Zlatoust med hele hjertet: "Hvem har lært å takke Gud for sine sykdommer, som ikke langt fra hellighet."

Det nevnte betyr ikke at legen eller pasienten ikke skal gjøre krefter for å bekjempe sykdommen. Men når menneskets midler er utmattet, bør den kristne huskes at Guds kraft utføres i menneskelig svakhet, og at i dypet av deres lidelse er han i stand til å møte med Kristus som har tatt på våre gestanser og sykdom.

I alle fall må vi referere til situasjonen med tillit. Ikke slå hodet om veggen, og vent. Og jobb.

- Far Maxim, jeg vet, i Trinity Cathedral, hvor du før, det er et fantastisk ikon ...

- mener du bildet av Saint Simeon Afonov? Her, forresten, et godt eksempel på hvordan man skal jobbe. På den hellige fjellet Athos i klosteret, vokser Hiladar drue vintreet, plantet i XII århundre den hellige Simeon selv. Overraskende, det er fortsatt fulle og skaper underverk. Dette klosteret er skrevet fra hele verden, og ber om hjelp med infertilitet. Munkene sendes ved å spørre om tre tørkede druer og en liten gren av vintreet pluss en regel, som det er nødvendig å ta denne helligdommen og be.

Ett gift par, våre parishioners, mottok et brev fra Athos med denne helligdommen. Gjorde alt, som skrevet i "instruksjoner", og helles en datter. I takknemlighet til St. Simeon bestilte de et stort ikon, selve helligdommen - en gren av vintreet - satt inn i ikonet. Nå for å be for oss fra dette ikonet kommer fra overalt.

- Og hvem ellers kan du be for gave av barn?

- Selvfølgelig, rettferdig Ioacima og Anna, foreldre til den velsignede jomfru Maria. Tross alt var de veldig barnløse, men de gikk til Gud. Den eldste av Paisius Svyatogorts kaller disse hellige de mest impassive ekteparet. I sin bok, "familieliv" Dette er det som er skrevet: "Tenk på meg at Kristus ville komme til jorden før, hvis tidligere var det en ren, kastepar, hva var den sainted Joachim og Anna." De var ikke bekymret, de var ikke nervøse, de ventet.

Og foreldrene til St. John Døperen, profeten Zechariah og Elizabeth hadde også ikke barn i alderdommen. Og gjorde heller ikke roptali, trodde. De må også be. Så mange hjelpere. Det viktigste, lærer seg å leve et fullverdig åndelig liv.

- Men tross alt, blant troende, hvem og i templet går, og poster observerer, er det barnløse, de gjør ikke galt?

"Jeg kjenner en mann som selv bevisst nektet å skape en familie bare fordi han elsker barn. Paradoks? Hvordan telle. Denne personen ledes av en av de berømte barnas shelters i Khabarovsk. Navnet er Alexander Gennidevich Petrynin. Det er vanskelig å tro på det, men det har mer enn 900 guder. For hver av dem ber han, overlever.

Er det ikke hans barn? Vil han ikke være ansvarlig for dem for Gud? Hele mitt liv, denne personen tjener Herren gjennom andres barn. Slike mennesker som er i stand til ekte, offer kjærlighet, litt.

Og forestill deg, han ville gifte seg, han ville ha en to eller tre barn. Og disse, forlatte, foreldreløse med levende foreldre - med dem, hva ville skje? Og så blir de overvåket. Alexander Gennadevich bringer dem i tro, fører til templet, sender.

Eller ta for eksempel munker. Gud ga dem ikke barn. Du kan si det. Men han satte dem på det viktigste departementet - på bønn. Og de ber, slik at Gud rynker våre barn, slik at Gud vil gi barn til de som ikke har dem. Athos Monks sender rundt verdens stykke vinstokker, slik at kvinner kjenner gleden av morskap, og menn implementerte seg som fedre. Så Gud gir ikke barn i så mange grunner.

- Far Maxim, hva vil du gi råd til våre lesere?

- Overfor et slikt problem som infertilitet, bør hver ortodokse kristen stole på Guds velferd. Og husk at meningen med vårt liv ikke er begrenset til dette jordiske livet. Vårt jordiske liv er bare forberedelsen av evig liv. Ikke glem at Gud var glad for å lage et middel til frelse og rensing. Det kan være effektivt for alle som går gjennom det med ydmykhet.

Rådgivning kan også vente - men skuespiller. Hvorfor, for eksempel, barnløse par hjelper ikke nærmeste barnehjem? Eller stor familie? Eller naboens ubevisste barn? Feltet for denne typen aktivitet i Russland er stort.

La deg være små, være din lepta, men Herren i hjertet av triksene. Og hvis det virker renhet og uselviskhet i din hjelp, vil ikke forbli i gjeld. Gud har bare mange. Og også: Husk en ting, Herren er ikke feil og aldri sen. Og alt han gjør, gjør han til fordel for menneskets frelse selv.

Som for størst, lavvekst eller til og med barnløshet (infertilitet) er i Guds kraft. Det gir alle i samsvar med sine evner (MF. 9, 15), mange eller få barn, eller ikke en.

Barness er også talent, dvs. Guds gave. Men Skaperen ga ikke alle mennesker samme antall talenter. En ga fem, de andre to, og noen alene. Abraham Gud ga ett barn. Isaac - to. Jacob - tolv. Lii, for eksempel, ga han ti barn, og Rachel to. Og noen ingen. Hvor mange talenter - barn vil gi Gud til ektefeller, han bestemmer seg selv. Men hvis foreldre bestemmer seg for ikke å akseptere sitt barn eller unngå barn i det hele tatt, eller øke nummeret i fravær av et beskjedent og ærlig ekteskapelig liv, vil Gud ikke belønne dem, men vil straffe dem.

Andre ektefeller kan ha ett barn etter hverandre. Men ikke å vise iver i sin oppdragelse, i Herrens undervisning og instruksjon (Ef 6, 4) fortjener de ikke ros.

Ektefeller må oppfylle sin gjeld til forvirring ærlig. Og Herren vil gi hvor mye det vil bli verre og tar hvor mye han vil. Det er ingen forstyrrelser av ektefeller i Guds virksomhet i denne saken. Ingen planlegging for antall barn ved hjelp av en kalender, prevensjonsmidler eller andre metoder!

Nå gir Herren mange små barn til mange, den fertilitetskontrollen selv bruker. "Hvorfor gjør vi det samme, skylden?" - Noen vil spørre. Men debatterere tenker ikke på det neste. Det er ulogisk og helt utænkelig hvis noen er klokere enn oss, regulert en hvilken som helst mekanisme, og vi, en del, av en eller annen grunn korrigere denne tilpasningen på egen måte. Enhver menneskelig regulering er fra ondskap. Det snakker om selvklebende inngrep i Herrens rettigheter. Dette bryter med kommunikasjon og kommunikasjon med Skaperen og har ødeleggende konsekvenser. Tross alt svikter ikke Gud. Skummelt å falle i gudens hender Zhivago (Heb. 10, 31).

Gjennomføringen av den kristne familie er den andre ideen om ekteskap. Uten en familie i ekteskap er det ikke all livets fullstendighet, i det minste ektefeller og ble oppfylt av enstemmighet og gjensidig kjærlighet. For fullstendighet av ekteskapets følelse er det nødvendig med barn, der ektefellene kan fokusere sin kjærlighet og deres bekymringer. Og det er ikke forgjeves noen fedre i Kirken i Jesu Kristi ord: Hvor to ellermpoe.samlet i mitt navn, det er jeg i midten av dem(Matt 18, 20) Se familiens velsignelse. Kristne bør ikke unngå å ha barn. I fødselen av barn er det umulig å se bare den fysiologiske og hverdagsbyrden. Barnet er Guds gave, Guds store mysterium, begynnelsen på et nytt liv, stor glede, hvorfor og sier i evangeliet: Kone når skaper, lider sorg, fordi det kom til henne; men Når babyen gir opphav, husker han ikke lenger sorget fra glede, for en mann ble født i verden(I 16, 21). Det er ikke mer ekkelt, mer kjedelig kriminalitet, som mordet på sin egen baby før fødselen. For et slikt mord bestemmer kirken 20 års ekskommunikasjon fra St. Kommunion. I dag har slike forbrytelser blitt vanlig og er berettiget av eksistensens vanskeligheter, men i disse ordene er det en forfalskning på de fattige: Ikke fortrinnsvis begå disse forbrytelsene, og folk sikret.

De fattige er vanligvis dårlig å bære mange timer, men samtidig opplevde hans glede. De rike, unngår vanskelighetene i mange timer, ser ikke gleden av familien. Chadoring er Guds vilje, naturens lov, tydelig installert i det gamle, og i det nye testamente. Selv før menneskets synd, velsignet Gud fødsel. Boken for å være sier: Og Gud skapte en mann på bildet av sin egen veiGud skapte ham; En mann og kvinne skapte dem. Og Gud velsignet dem og Gud fortalte dem: flytte og avle, og fyll jorden og ha det (1, 27-28).

En feilaktig tror noen at synden til de første menneskene besto i deres fysiske konvergens. I denne synden kunne ikke være, fordi de ble opprettet. Synd er ikke en fysisk konvergens, men i sine perverterte manifestasjoner. Men de første menneskene var ikke syndet, og de syndet en svik til Gud. Hvis folk ikke var syndet, ville de ha avkom, bare hadde avkomene fri fra synd.

Faktisk begynte barna å bli født hos mennesker bare etter høsten, og ble derfor født, smittet med synd (livet. 4, 1). Til tross for dette, velsignet Gud etter at verden floms, velsignet fødsel, gjennom hvilken frelse skulle komme og: og gud velsignet Noah og hans sønner, og fortalte dem:flytte og multiplisere, og fyll jorden(Gen. 9, 1). Og denne velsignelsen Gud gjentok Abraham, og Isak og Jakob, og det andre gamle testamente rettferdige. David i Salme 127 snakker om barnets velsignelse: Velsignelsefryktige herrer går av ham. VelsigneteCU., og snilldu vil være. Din kone Yako Vine er fruktbar i landditt hjem; dine sønner, nysing av oljer,grundig treven. Dette vil velsigne en personfrykt Herren.

I det nye testamente var Herren Jesus Kristus sint på studenter som forbudt å bringe til ham babyer og velsignetbarn (Luke 18, 15). En. Paulus overbeviser unge konerelsker ektemenn, elsker barn, ... Vær foresatte om huset, snill, underdanig til ektemennene dine (Tit. 2, 4—fem). Ipå ingen plass skriver han også: Jeg ønsker at unge enker skal gifte seg, fødte barn, klarte huset (1 TIM. 5, 14). Snakker det kona, besporn, den første falt i en forbrytelse, en. Paul fortsetter:Imidlertid vil det bli frelst gjennom Chadorody, hvis han er i tro og kjærlighet, og i hellighet med kyskhet (1 Tim. 2, 15).

Hvordan forstå ordene som en kvinne er reddet av chador-fri?

En kvinne blir reddet ikke bare av Chador Cador, men i et sakrament, offerlove når hun ikke er ute etter forelsket, men raser Chado for Gud, med Gud og Gud. Chadolubie begynner alltid med BOG HOLYUCHIA. Derfor er det ikke nødvendig å forstå disse apostolske ordene bare som frelse av antall barn født. Du kan ha mange barn, men tar ikke vare på dem.

Den ortodokse familien blir reddet gjennom Chadorodie, som de flere barn, desto mer mulighet til å vise kjærlighet og omsorg.

Hvorfor ikke i alle familier har barn? Og ofte er det ikke akkurat i de familiene, hvor ville de like dem og kunne godt ta opp?

Noen ganger vil ektefellene selv ikke ha barn, og noen ganger gir Gud ikke dem. Uvillighet for å få barn er en forvrengning av betydningen av ekteskapet, som konkluderes i Chadorodia. Familien er dannet for å bli født et nytt liv. Og hvorfor Herren ikke gir barn? Kanskje det forrige livet ikke var veldig fromme, eller det skjer at Herren ga barn, og foreldrene på en gang nektet seg selv.

Fra de hellige skrifter kjenner vi eksempler på fruktfrie ekteskapsforeninger. Barnløsheten ble oppfattet i tidligere tider som straffen for foreldrenes synder, og foreldrene var veldig bekymret og ba alle sine liv om barneklæringen. Joacimo og Anna, Elizabeth og Sakarja ... Og vi ser at i slutten av livet, da de ikke kunne få barn i alle fysiologiske lover, ga Herren dem et barn etter at de hadde lovet å bruke barnet til Gud. Barns fødsel er øyeblikket av det mystiske forholdet til en person med Gud, øyeblikket er ydmyk. Hvis Herren gir barn, må du glede deg, hvis den ikke gir - du må be til Gud, ydmyk, tolerere.

Er det mulig å oppløse et barnløs ekteskap, telle det i eksklusiv?

Sacred Skriften sier at av denne grunn ble ekteskap ikke avsluttet; Ektefellene vekket, utholdt, båret korset sitt.

Over, vi oppførte årsakene til oppløsningen av ekteskap, blant dem barnløshet er ikke spesifisert.

Og du kan bli behandlet fra infertilitet?

Herren hjelper gjennom mennesker og omstendigheter. Legene er spesialister som kan oppfylle Guds vilje til å helbrede folk. Det er ingen forbud mot appell til leger, men kunstig befruktning er ikke velsignet.

Fra læren til den eldste Paisiya Afonovsky

Matchende og fiske av Gud

Den gamle mannen sa mer enn en gang at andre foreldre satte målet om å ha små barn og Gud, selvfølgelig, dukker opp - fordi respekterer den uselviske viljen til en person, og også fordi noen ganger "ikke står" av vår sliping og blader å være i vår vilje. Men så står store foreldre mot mange problemer: å overvurdere deres styrker, de ga livet, for eksempel åtte, og som et resultat kan de ikke takle mange problemer knyttet til oppdragelsen av et slikt antall barn.

Den eldste sa at Gud selv bestemmer antall barn i familien: Knapt vil han se at foreldrene ikke øker et annet barn, straks opphører barns fødsel.

Og til de som søker å skaffe seg barn, anbefalte den gamle mannen å gi dette til Gud, for han selv vet riktig tidspunkt. Noen, selv å være åndelig forstyrret, "satte" på Gud, for å gi dem et barn for øyeblikket når de ønsker det. Gud for kjærlighet vil gi dem et barn, men de vil snart se at barnet, vokser, blir nervøst, for han arvet foreldrenes lidenskap, og de selv går inn i en ny, enda større angst, siden de kjøpte et barn - Uten hans skyld - arving deres lidenskaper, hvorfra de ikke tok seg til å bli rengjort før med innsatsen for å spørre barnet fra Gud.

Så, den eldste trodde at ektefellene skulle helt gå inn i Guds hender og ikke forstyrre det. La ektefellene gi Gud til å handle i henhold til deres vilje, for så mye i sjelene til dem og vil dekke sin nåde, hans nåde, velsignelsen til ham.

Den åndelige betydningen av barnløshet

Mange mennesker Gud ikke ga barn spesielt for å være som et resultat av dette, elsket de hele verden som sin egen. Gud berøvet dem av en liten familie, men gitt rett, som bare gir litt, til å tilhøre Kristi store familie.

Den eldste påminnet også om den rettferdige Joachim og Anna, til en dyp gammel alder som var barnløs, som på den tiden ble ansett som en stor ondskap, og deres folk fornærmet. Gud visste imidlertid at Jomfru Maria, som i sin tur ville føde alle menneskers frelser, vår Herre Jesus Kristus!

"Planlegging" Familien har rett til bare Herren, Gud

Den eldste understreket alltid at det var nødvendig å ha absolutt tillit til Guds fiskeri og, så å si, ikke planlegge barn, for barna gir Gud. Og han vet en, hvor mange barn gir, - han er alene, og ingen. Noen er imidlertid løst, fordi livet har blitt vanskelig, har bare ett barn, så de er beskyttet. Dette er imidlertid en stor synd, siden disse kristne viser at de selv er bedre enn Gud.

Å være stolt, undervurderer de Guds fiskeri. Men Gud ser mental tilstand, og den økonomiske situasjonen til slike kristne, ser mye mer, som vi ikke ser og ikke vet. Og hvis familien er dårlig, og hun knapt har nok penger til vedlikehold av ett barn, så den som vet alt, kan ta vare på den økonomiske styrken av familien. De som prøver å kjøpe barn eller kunstig befruktning, eller vedtakelsen av andres barn, forklarte eldste at Gud fratatt sine barn, selvfølgelig, for deres gode. Og de bør ikke oppnås av deres menneskelige måter, fordi de senere vil erobre at Gud ikke ga dem et barn, omsorg for deres gode. Og det er nødvendig å huske godt at det bare er tilfelle som er i samsvar med Guds krig, og ikke med vår stædighet og med våre menneskelige prolutjoner.

Det bør ikke være noe egoisme

Mange leker skaper ikke familier, og hvis de lager, har de ikke barn. Dermed ødelegger de selv deres slekt. Munken bør ignoreres av seg selv - og generelt er hans eget liv - og alt annet er gitt til andre. Men eieren av familien kan ikke gjøre det, fordi det har en ektefelle og barn, og fremfor alt, ifølge Guds lov, ta vare på dem, og bare et overskudd kan "redde" for andre.

Når bønner høres

Noen ektefeller bodde i Big Mountain: Mange år har gått siden bryllupsdagen, men de alle hadde ingen barn. Legene innrømmet at de ikke kunne hjelpe dem. Så bestemte ektefellene seg for å vende seg til den gamle mannen.

Den eldste trøstet dem:

Ikke vær opprørt! Gå til bekjennelsen (og de ble ikke tilstått av år), kom opp da en confessor forteller deg, og Gud vil gi deg barn. Be og du vil be og meg.

Gode \u200b\u200bektefeller gjorde det faktum at den gamle mannen rådet dem, og Gud ga dem umiddelbart barn, ifølge løftet om en eldre.

I dag er dette en veldig god familie, gledelig og glad, og ektefellene takk til den eldste dobbelt: for det faktum at han hjalp dem med å komme gjennom kirkens sakramenter til Kristus, og for hva de hadde muligheten til å smake på sine sjenerøse gaver.