Konstantin Dmitrievich Balmont Biografi kort det viktigste. Konstantin Balmont - Biografi, informasjon, personlig liv. Konstantin Balmont: Biografi

Konstantin Dmitrievich Balmont (06/15/1867, Gumyj, Vladimir-provinsen - 12/23/1942, Nuzi-le Gran, Frankrike) - Russisk dikter.

Konstantin Balmont: Biografi

Ved opprinnelse var den fremtidige dikteren adelsmann. Selv om hans bestefar ble kalt Balamut. Senere ble det navngitte etternavnet omgjort for en fremmed måte. Far Balmont var formann for Konstantins trening mottatt i det shuisiske gymnasium, men ble utelukket fra henne fordi han besøkte en ulovlig sirkel. Balmonts korte biografi forteller at han skapte sitt første arbeid i en alder av 9 år.

I 1886 begynte Balmont trening på fakultetet for fakultetet i Moskva University. Et år senere, på grunn av deltakelse i studentoppløp, ble han ekskludert til 1888. Snart forlot han universitetet på egen forespørsel, og registrerte seg i Demidov Juridisk Logice, som også ble utvist. Det var da at den første poetiske samlingen ble skrevet ut, som han skrev Balmont.

Biografien til dikteren forteller at han samtidig prøvde å begå selvmord fra den første kone. Et selvmordsforsøk endte for ham og livslang Chromota.

Blant K. Balmont er det verdt å nevne "Last Minute Buildings" og "i Vastity". Forholdet mellom dikteren med myndighetene ble anstrengt. Så, i 1901, "Little Sultan" Verse, ble han fratatt rettighetene til bostedet i universitets- og storbybyer i 2 år. K. Balmont, hvis biografi ble undersøkt i en ganske detaljert, og forlot i Volkonskyens eiendom (nå Belgorod-regionen), hvor det fungerer på den poetiske samlingen "vil vi være som solen." I 1902 flyttet han til Paris.

I begynnelsen av 1900-tallet skaper Balmont mange romantiske dikt. Så, i 1903 ble en samling utgitt "bare kjærlighet. Sevencorn, "i 1905 -" Liturgi of Beauty ". Disse samlingene bringer Balmont Fame. Poet selv reiser på dette tidspunktet. Så, i 1905 klarte han å besøke Italia, Mexico, England og Spania.

Når politisk uro begynner i Russland, vender Balmont til sitt hjemland. Han samarbeider med det sosiale demokratiske livet "nytt liv" og med bladet "Red Banner". Men i slutten av 1905, Balmont, hvis biografi er rik på reise, kommer igjen til Paris. I de påfølgende årene fortsetter han å reise mye.

Da en amnesti ble tildelt politiske emigranter i 1913, returnerer K. Balmont til Russland. Poet ønsker velkommen, men motsetter seg oktober. I denne forbindelse, i 1920, forlater han igjen Russland, begrunner i Frankrike.

Bor i emigrasjon, Balmont, hvis biografi er uløselig knyttet til sitt hjemland, aktivt jobbet i russiske tidsskrifter, publisert i Tyskland, Estland, Bulgaria, Latvia, Polen og Tsjekkoslovakia. I 1924 publiserte han en bok med minner som heter "Hvor er huset mitt?", Skrev essays om revolusjonen i Russland "Hvit søvn" og "Torch i netter". I 20. Balmont publiserer slike samlinger av dikt som "Gift of Land", "Marenevo", "Bright Hour", "Sangen til arbeidsmolten", "i forlengelsen Dali". I 1930 ble K. Balmont uteksaminert fra oversettelsen av det gamle russiske arbeidet "ord om regimentet av Igor". Den siste samlingen av hans vers kom ut i 1937, kalt Lesomochevia.

På slutten av livet hans led digteren av psykisk lidelse. K. Balmont døde i et ly kjent som "russisk hus", som ligger i nærheten av Paris.

Den 3. juni 1867, Konstantin Balmont, Konstantin Balmont, dukket opp i Vladimir-regionen i unionen av adelen. Moderen til dikteren hadde stor innflytelse på dikterens fremtid.

Balmont ble brakt opp i russiske klassikere, lesing var en favoritt tid. I 1876 kom Konstantin inn i det shuisiske gymnasium, men det er utelukket for ulovlige aktiviteter fra treningsstudioet. Gutten med vanskeligheter ble uteksaminert fra Vladimir Gymnasium.

Siden 1886 studerer Balmont på Moskva Universitet ved lovfakultetet. Men etter et år ble han lagt merke til i uroen av studenter, noen dager satt i et Butyrsa fengsel, og så var det en lenke i Shui. Det var et annet mislykket forsøk på å fortsette sine studier i Yaroslavl Demidovsky Lyceum, etter at Balmont var engasjert bare av selvutdanning.

Nervøs sammenbrudd, mangel på penger, et strid med sin mor på grunn av et spontant ekteskap og andre problemer virket mvisse. Konstantin hadde et selvmordsforsøk. Etter å ha hoppet fra tredje etasje til broen, forblir den i live, men et helt år brukt bokstavelig talt kjedet til sengs.

I samme år ble dikterens første bok utgitt. "Samlingen av dikt" forårsaket stor kritikk og misbilligelse av hans nære kamerater. Balmont kjøpte og ødela nesten hele sirkulasjonen i boken.

Rethinking sitt liv, Balmont bestemmer seg for seg selv at hans kall er poesi. Han leser mye, bokstavelig talt "svelger" hele biblioteker av russisk og utenlandsk litteratur, studier språk, omhandler oversettelser. I 1894 kommer en samling av dikt "under den nordlige himmelen" ut.

I 1897 leser dikteren forelesninger i Oxford. Balmont reiser mye med E. A. Andreva, som giftet seg. Inntrykk mottatt på reise av europeiske land reflekteres i sitt arbeid. En etter at andre bøker vises med hans verk.

Begynnelsen av det tjuende århundre er notert som tiden for den høyeste populariteten til Balmont. Dens innflytelse på unge poeter er vanskelig å overvurdere. Poeten beundrer, bringer bøkene sine, kritiserer, argumenterer, etterligner sin stil.

I 1905 besøkte Konstantin USA og Mexico. Etter et kort opphold i hjemmet bor dikteren sju år i Paris. I 1912 utfører Balmont rundt om i verden, og bare i 1913 viser seg endelig igjen i Russland. Februar-revolusjonen fra 1917 og styrken av kongen Poeten oppfatter entusiastisk, men oktoberrevolusjonen avviser. I 1921 forlater Balmont og hans familie Russland for alltid.

De bor i Frankrike. Poet gafler i Russland alle årene av emigrasjon.

Konstantin Balmont døde i slutten av 1942 den 24. desember i Paris. Begravet den russiske poet symbolet i forstad til Paris Naji-le-Gran.

Liv og kunst

Tidlige år med liv og utdanning

Konstantin Balmont, den russiske dikteren og forfatteren, opprinnelig fra den lille landsbyen Gumy, som var lokalisert i Vladimir-provinsen. Binding 15. juni 1867 hadde han bodd i 10 år med sin familie i sitt hjemlige bosetning. Foreldrene til gutten var høyt utdannet og intelligent. Fra tidlig barndom prøvde de å sette kjærlighet til kunnskap fra tidlig barndom. Konstantin Far, Dmitry Konstantinovich, mottok en juridisk høyere utdanning i ungdommen. Han jobbet først som dommer, Oh etter å ha flyttet for å se, begynte å oppfylle ansvaret for lederen av Zemstvo-administrasjonen.

Barna begynte å studere i gymnasiet. Her følte unge Balmont trang til litteratur og kunst. Hans mor spilte en stor rolle i dette - Vera Nikolaevna. Spesiell iver for oppkjøpet av Kostya hadde ikke og studert middelmådige. Han ga all sin fritid til å lese og studere nye trender i poesi og litteratur. Fra gymnasiet ble den unge mannen utvist for å delta i revolusjonerende sirkler. For å fortsette å lære, måtte han flytte til Vladimir, hvor han studerte til 1886. Etter de endelige eksamenene faller den i Moskva State University, hvor han kunne studere bare et år. På anklager om å organisere opprør blant studentmassene i revolusjonaren, ble de ekskludert fra studentfellesskapet og registrert på politistasjonen.

Kreativ måte

Konstantin komponerte sine første kreasjoner i de ti årene. Men mor med kritikk reagerte på vers, og en tenåring i flere år igjen forsøk på å skape noe som er verdt. Tro på hans styrker Konstantin mottok i 18 år, etter en vellykket publikasjon i St. Petersburg Literary Almanaci "pittoreske gjennomgang". Ved å nå den 20 år gamle alderen har Balmont åpnet evnen til å studere fremmedspråk. I flere år ble de oversatt mange verk av den poetiske sjangeren, men etter et mislykket ekteskap og selvmords forsøk, ble han forsøkt å sove i lang tid. For året samles dikteren dikt i tilstrekkelige mengder for å forene dem i en egen samling. De ringte ikke interessen blant publikum, og forfatteren sendte hele sirkulasjonen i gropen.

For ikke å bukke for omfattende depresjon, leser forfatterens begynnelse mye og er engasjert i studiet av fremmedspråk. Han klarte å oversette flere alvorlige historiske forskning. På slutten av 90-tallet står det nittende århundre for toppen av den kreative Heyday i Balmont. Han lager flere samlinger med sine vers som allerede har hatt en betydelig suksess. Etter å ha mottatt anerkjennelse av offentligheten, gifterter dikteren andre gang og går med sin kone i Turne i Europa.

Konstantins hjemland kom tilbake til den allerede anerkjente dikteren. I begynnelsen av det 20. århundre begynte han å skape en fjerde bok med vers. Hun så lyset i 1903 og fikk navnet "vi vil være som solen." Dette arbeidet har blitt en kult og brakt en stor suksess for forfatteren. Siden 1905 begynner Konstantin Dmitrievich å markere lyset, først i Mexico, og deretter i Amerika.

Siden 1920, på grunn av forverringen av sin kone og datter, slo den berømte dikteren med dem i Frankrike. I Paris publiserer Balmont flere samlinger av dikt og selvbiografiske verk. Han døde 23. desember 1942 i den pittoreske byen Nuzi-Le Gran, som ligger i nærheten av Paris.

Dato biografi og interessante fakta. Den viktigste tingen.

Andre biografier:

• Prinsesse Olga.

  Den store prinsessen Olga, som strekker seg fra de hellige, reglene i Kievan Rus i perioden fra 945-960, i status for mottaker, med den mindre suma Svyatoslav. Ifølge "Tale of Bygone år" Olga

• Sammendrag Biografi Nicholas 2 Det viktigste for barn (4. klasse rundt om i verden)

  Nicholas II var den siste russiske keiseren. Ble født 18. mai i 1868 i den kongelige landsbyen. Nikolay begynte å trene siden 8 år. I tillegg til standardskoleelementer, studerte han også tegning, musikk og gjerde

• Bruce Valery Yakovlevich.

  Bruce mener, om ikke skaperen av russisk symbolikk, så en av de mest bemerkelsesverdige tallene i denne retningen. Ved krysset av århundrer, da perioden med kreativ acme av dikteren kom, skapte mange mennesker utrolige arbeider

• Lomonosov Mikhail Vasilyevich

  Lomonosov var en av de sene russiske litteraturen. Forsker på utdanning, han var i stand til å sikre at takket være hans verk ble nasjonal bevissthet dannet og rollen til et litterært språk ble økt.

• Isaac Babel.

  Biografien til oversetteren og journalisten Isaac Babel har sin utroskap og mangler. Den berømte oversetteren Isaac Babel ble født i 1894 30. juni (ifølge en gammel kalender) i Odessa i handelsmannen

Konstantin Dmitrievich Balmont ble født 15. juni 1867 i Gumnikov Vladimir-provinsen. Faren til dikteren, Dmitry Konstantinovich, en fattig grunneier, et halvt århundre han tjente i det shuisiske landet - verdensmediatoren, magistraten, lederens kongresser, og til slutt, leder av fylkeskommunen Zemstvo-administrasjonen. Mor, Vera Nikolaevna, mottatt institusjonell utdanning, lærte og behandlet bønderne, fornøyde amatøropptredener og konserter, trykt i provinsielle aviser. I Shua var hun en kjent og respektert spesiell.

I 1876 ble Balmont gitt til den forberedende klassen av det shuisiske gymnasium, der han studerte til 1884. Utelukket fra gymnasiet, var han for å tilhøre den revolusjonære sirkelen. Etter to måneder ble Balmont vedtatt i Vladimir Gymnasium, som han ble uteksaminert i 1886. I Vladimir Gymnasium begynte den unge dikteren litterære aktiviteter - i 1885 ble de tre diktene publisert i bladet "pittoreske gjennomgang". Umiddelbart på slutten av gymnasium på invitasjonen, gjorde Balmont en tur til landsbyene Vladimir-provinsen: Suzdal, Shui, Melenkovsky og Muromsky.

Etter å ha uteksaminert fra gymnasium, gikk Balmont Moskva-universitetet til Det juridiske fakultet, et år senere, ble det utelukket for å delta i student uro og sendt for å se. Jeg prøvde å fortsette min utdannelse i Demidov Lyceum i Yaroslavl, men igjen mislykket. Med sin omfattende kunnskap innen historie, litteratur og filologi, var Balmont bare forpliktet.

I februar 1889, K. D. Balmont giftet seg med Larisa Mikhailovna Malina, datter. Foreldre til dikteren var imot - han bestemte seg for å bryte med sin familie. Ekteskapet var mislykket.

Balmont bestemte seg endelig for å spille litteratur. Han kom ut den første "samlingen av dikt", utgitt på egne penger i Yaroslavl. Verken kreativ økonomisk suksess er bedriften, men beslutningen om å fortsette litterære klasser forblir uendret.

Balmont var i en vanskelig posisjon: uten støtte, uten et middel, var han bokstavelig talt sulten. Heldigvis ble folk som deltok i skjebnen til en nybegynner dikter seg veldig snart. Dette er først og fremst V. G. Korolenko, med hvem han møtte i Vladimir, å være et treningsstudio.

En annen patron Saint of Balmont ble N. I. Storozhenko, professor i Moskva University. Han hjalp Balmont til å motta en ordre for oversettelsen av to grunnleggende skrifter av "Skandinavisk historie" Gorna - Switucer og to-volumet "Historien om italiensk litteratur" Gaspari. Tiden for den profesjonelle dannelsen av Balmont faller i 1892 - 1894. Han oversetter mye: Gjør full oversettelse av Shelley, det får muligheten til å bli trykt i magasiner og aviser, utvider sirkelen av litterær dating.

I begynnelsen av 1894 ble den første "ekte" samlingen av dikt av Balmont "under den nordlige himmelen" utgitt. Balmont er allerede en ganske kjent forfatter, oversetter E. By, Shelly, Hoffman, Calderon.

I 1895 skriver Balmont en ny samling av dikt "i vintage".

I september 1896 giftet han seg (to år før det, dikteren ble skilt med sin tidligere kone). Umiddelbart etter bryllupet, den unge venstre i utlandet.

I flere år brukt i Europa ga de ekstraordinært mange Balmont. Han besøkte Frankrike, Spania, Holland, Italia og England. Brev i denne perioden er overbefolket med nye inntrykk. Mye tid Balmont brukt i biblioteker, forbedrede språk, ble invitert til Oxford - å lese forelesninger om historien om russisk poesi.

Samlinger "Northern Sky", "i storhet", "stillhet" anses i historien om russisk poesi som er nært knyttet til den tidligere perioden av dikterens kreativitet.

I 1900 kommer samlingen av dikt "siste øyeblikk bygninger". Med fremkomsten av denne boken begynner den nye og hovedperioden for liv og litterære aktiviteter i Balmont.

I mars 1901 ble dikteren en ekte helt i St. Petersburg: han leser offentlig anti-statsdikt "Little Sultan", og denne hendelsen hadde en stor politisk resonans. Etter det ble administrativ undertrykkelse og referanse umiddelbart fulgt.

Siden våren 1902 bor dikteren i Paris, og flytter seg til London og Oxford, etterfulgt av Spania, Sveits, Mexico og USA. Resultatet av denne turen, i tillegg til dikt, begynte Way Essays og oversettelser av mytene i Aztecs og Maya, som ble kombinert i "Snake Flowers" -boken (1910).

På slutten av 1905 ble en bok "FAIGA Fairy Tales" trykt i Moskva i Moskva i forlaget. Den plasserte 71 dikt. Hun dedikert til Ninika - Nina Konstantinovna Balmont-Bruni, datteren til Balmont og E. A. Andreva.

I juli 1905 kom dikteren tilbake til Moskva. Revolusjonen fanget ham. Han skriver de anklagende diktene, samarbeider i avisen "New Life". Men å bestemme at han er en av de åpenbare konkurrentene for Royal Repripal, Balmont blader for Paris. Dikteren forlot Russland i syv år.

Alle syv år tilbrakte i utlandet, Balmont bor hovedsakelig i Paris, Westing for en kort stund i Bretagne, Norge, til Balearene, til Spania, Belgia, London, Egypt. Kjærlighet for å reise dikteren beholdt for livet, men alltid tydelig følte kuttet fra Russland.

1. februar 1912 Balmont går inn i verden Journey: London - Plymouth - Kanariøyene - Sør-Afrika - Madagaskar - Tasmania - Sør-Australia - New Zealand - Polynesia (Tonga Islands, Samoa, Fiji) - New Guinea - Kalon, Java, Sumatra - Ceylon - India.

I februar 1913, i forbindelse med "tre hundre av Romanovs hus", ble politisk amnesti annonsert, og Balmont mottok en etterlengtet mulighet til å komme hjem. I Moskva kom han i begynnelsen av mai 1913. En stor mengde mennesker ventet på ham på Brest jernbanestasjonen.

I begynnelsen av 1914 forlot dikteren igjen for Paris til Paris, deretter i Georgia, hvor han utfører forelesninger. Han er ordnet et frodig inntak. Etter Georgia gikk Balmont til Frankrike, hvor han fant sin første verdenskrig. Bare i slutten av mai 1915 klarte dikteren å gå tilbake til Russland.

Balmont entusiastisk aksepterte februar-revolusjonen, men snart skuffet. Etter oktoberrevolusjonen kalte bolsjevikene seg om den tidligere liberale utsikten over Balmont, han i HCC og spurte: "Hvilket parti er du i hvilket parti?" Balmont svarte: "Jeg er en dikter."

For K. D. Balmont, har vanskelige tider kommet. Det var nødvendig å inneholde to familier: kone E. A. Andreev og datter Nina, som bodde i Moskva, og Elena TVetkovskaya med datter Mirra, som bodde i Petrograd. I 1920 flytter de til Moskva, som oppfyller deres kalde og sult. Balmont begynner å bekymre seg om turen i utlandet.

Den 25. mai 1920 forlater Balmont med sin familie for alltid Russland. Glinding fra bursdagen til Balmont led hardt. Hans relasjoner med russisk litterær utvandring var ikke lett. Lukk tilkoblinger støttet med.

Balmont døde (fra betennelse i lungene) på natten den 24. desember 1942. I øst for Paris er Nuzi-Le Gran. Her, på den lokale katolske kirkegården, et kryss fra den grå steinen, som er skrevet på fransk: "Konstantin Balmont, en russisk dikter."

Kilder:

Balmont K.D. Favoritter: Dikt, Oversettelser, Artikler / Konstantin Balmont; Sost., Intr. Kunst. og kommentarer. D. G. Macogenenko. - M.: SANT, 1991. - S. 8-20.

I august 1876, i en alder av 9, kom K. D. Balmont inn i den forberedende klassen av shuisisk avbøyning, deretter omgjort til et treningsstudio. Mottaksprøver ble overlevert til rundt fire. På baksiden av eksamensarket, barnas autograph dikter - diktat og aritmetisk oppgave. Balmont studerte mediokurelely, som kan ses fra de såkalte stemmeseddelene, hvor de fjerde og årlige karakterene til studenter ble inngått: Han viste de beste fremgangene på historien og på fransk, i III-klassen, forble det 2. år. Ifølge lærere var det en kapabel gutt som ikke lider av en gymnasikatyr, hvorfor han ikke jaget på gode karakterer.

Balmonts oppførsel, bortsett fra den forberedende klassen (hvor den var 5), ble det alltid notert av en score 4, sannsynligvis på grunn av sin levende opplevelse. Det er nesten ingen poster om atferd, og ingen alvorlig mislighold er notert.

Høsten 1884 ble 5 studenter avskediget fra det shuisiske gymnasium, inkludert 18. september og den yngste - 17 år gamle Balmont Konstantin 7. klasse. Alle disse disiplene ble avskediget i henhold til fortiden til foreldrene - Balmont - "på grunn av sykdommen." Avslaget av studenter fulgte et brudd på de eksisterende reglene uten deltakelse av Pedagogical Council. Direktøren for Gymnasium Rogozinnikov ble foreslått til foreldrene om å ta sine sønner fra gymnasium, selvfølgelig, under trusselen om unntak, i tilfelle ikke oppfyllelse av dette kravet, med den verste sertifiseringen, slik at foreldrene ble tvunget til å adlyde. På samme dag, da studentene ble avskediget, ble de utstedt dokumenter og bevis på utdanning, og alle hadde et redusert merke i atferd - 4 og uten et pedagogisk råd, som tilhørte retten til å sertifisere studentens oppførsel. I vitnesbyrdet om K. Balmont for № 971 i alle fagene var det emner. Alle hans papirer - vitnesbyrd, metrisk og medisinsk sertifikat av sin mor mottok en eldste bror - Arkady.

Hva var feilen til disse studentene? Hva var årsaken til slik rask avskedigelse fra gymnasiet? Dette er hva Constantine skrev om det senere.

"I 1884, da jeg var i den syvende klasse av gymnasium, kom noen D., forfatteren i min hjemby, brakte antall revolusjonære aviser" banner og vil "og" Folkets Volia ", flere revolusjonære brosjyrer, og hans anrop samlet inn Ett hus, i små mengder, noen tenkning gymnasikere og flere voksne som er revolusjonerende. D. fortalte oss at revolusjonen ikke vil bryte ut i Russland nå - i morgen, og at for dette må det bare dekkes av Russland et nettverk av revolusjonære sirkler. Jeg husker som en av mine favoritt følgesvenner, sønn av urbane hodet (Nikolai Ltratov), \u200b\u200bvant til å ordne jakt turer på ender og waldshnepes, sitte på vinduet og, rangerer med hendene, sa det selvfølgelig, selvfølgelig Russland er helt klar for revolusjonen og trenger bare å organisere det, og det er absolutt ikke lett. Jeg trodde stille at alt dette ikke er lett, men det er veldig vanskelig, selskapet er dumt. Men jeg sympatiserte med tankene om å spre selvutvikling, ble enige om å bli med i den revolusjonære sirkelen og begynte å holde den revolusjonære litteraturen. Det var ganske raskt fulgt i byens søk, men i de patriarkalske tider våget Gendarme-offiseren ikke å gjøre et søk i husene til to store personer i byen - byens leder og leder av Zemstvo-administrasjonen. Dermed, verken jeg, eller min kamerat i fengsel, men bare utelukkes fra gymnasiet, sammen med flere flere. Vi ble snart akseptert i gymnasiet, hvor vi endte opp med veiledning. " Tilsynsstaten K. Balmont ga sine positive resultater. Han var nesten ikke distrahert av læren, og studerte språk, lese bøker, skrev og oversatt poesi.

I begynnelsen av november 1884 aksepterte Balmont Balmont til 7. klasse av Vladimir Provincial Gymnasium. Han var ikke stille eller sjenert, men han var også veltalende, og forholdet til hans nye kamerater etablert raskt. For å bo i Vladimir ble han foreskrevet på leiligheten på sin strenge klasse mentor, læreren i det greske språket Osip Sedlak. Første halvdel av skoleåret var allerede nærmet seg av en slutt, nykommeren måtte kraftig hente med jevnaldrende og kostnaden for stor innsats klarte fortsatt å passere alle gjenstander vellykket og i tide.

Og den første talen i Constantine i print refererer til Vladimir-perioden i sitt liv. Som student i 8. klasse av gymnasium, i 1885, ble han publisert i tidsskriftet "Pittoreske Review" (nr. 48, 2. november - 7. desember) Tre dikt: "Bitterhet av mel", "Awakening", "Fargewell Se. " Av disse er de to første, og den tredje er en oversettelse fra Lenaão. Signert - "const. Balmont. Denne hendelsen ble ikke spesielt observert av noen, bortsett fra klassen Mentor, som forbød Balmont å bli skrevet ut til slutten av studiene i gymnasium.

Den 4. desember 1885 skriver Konstantin fra Vladimir allerede en student på Moskva University. Nikolay Ltratov: "Jeg har lenge ønsket å skrive deg, men alt svikter, det er ikke å bryte seg bort fra vitenskapen - jeg gjør min bror. Utfordret jakt på cum gymnasium. Hvorvidt innsatsen vil bli kronet med suksess, og i lang tid er det nok til verktøyet, dekket med mørke av ukjent.<…> Hvis jeg blir i mai med en nese, vil det ikke noe. Men hvis du kommer til universitetet, så vil jeg leve pent å leve. Forresten, fremtiden ser ut til å ikke være blek: det var Korolenko - en ansatt "rus<ской> M.<ысли>"Og" sittende<ерного> I<естника>"(Jeg forteller alle om ham - han kommer ikke ut av hodet mitt, som du ikke forlot hodet mitt under deg - husker du? - D-Sky?) Denne veldig korolenko, etter å ha lest mine dikt funnet i meg - Tenk deg talent. Her har jeg tanker om å skrive og få litt støtte. Sporene<ательно> Og studiet av samfunnsvitenskap og studiet av nye språk ("svensk, norsk ...") vil gå mye raskere. Kanskje faktisk går ut noe. "

"End of a Gymnasium i Vladimir Gubernsky, jeg først møtte forfatteren," og denne forfatteren var ikke noen andre, som en ærlig, snilleste, delikat interlocutor, som noensinne måtte møte meg, som var kjent for historien om Vladimir Galakttonovich Korolenko. Før hans ankomst i Vladimir, for å besøke ingeniør M. M. Kovalsky og hans kone A. S. Kovalskaya, ga jeg A. S. Kovalskaya, på hennes ønske, notatboken til mine dikt å lese. Disse var dikt skrevet av meg, hovedsakelig i alderen 16-17 år. Hun ga denne bærbare Korolenko. Han tok henne med ham og skrev senere meg et detaljert brev om mine vers. Han pekte på meg på den lette loven om kreativitet, som på den tiden av ungdommen, jeg bare mistenkte, og han tydeligvis uttrykte at ordene VG Korolenko for alltid krasjet inn i minnet mitt og husket å føle seg som et smart ord av den eldre som bør adlyde. Han skrev til meg at jeg har mange flotte detaljer, privat valgt fra naturens verden, som du trenger å fokusere din oppmerksomhet, og ikke jage hver rimingmoth, som ikke trenger å skynde deg med å bli tenkt, men du Trenger å stole på det ubevisste sjelenes ubevisste felt, som umerkelig akkumulerer sine observasjoner og sammenligninger, og så plutselig blomstrer alle disse blomstene, som blomsten plutselig blomstrer etter en lang reduksjon av akkumuleringen av hans styrker. Denne gyldne regelen jeg husker og husker nå. Denne blomstregelen ville ha vært, roser, pittoreske og muntlig ta over inngangen til den strenge helligdommen, som kalles - kreativitet.

Følelsen av takknemlighet forteller meg å si at Vladimir Galaktionovich endte sitt brev til meg: "Hvis du er i stand til å fokusere og jobbe, vil vi høre noe ukomplisert fra deg." Enten det er nødvendig å si som han helles i hjertet mitt glede og strømmen av ambisjoner fra disse ordene i Korolenko. "

Balmont Gymnasium Graduate ble uteksaminert fra 1886, ifølge sine egne ord, "levende, som i fengsel, et og et halvt år." "Gymnasium forbannelse med all deres makt. Hun var overveldende mitt nervesystem i lang tid, "skrev dikteren senere.

I 1886 gikk Balmont Moskva University på det fakultet for loven. Men i Vladimir kom den fremtidige dikteren jevnlig og skrev brev med sine bekjente.

Biografi

Barndom

Litterær debut

Klatring til herlighet

Topp popularitet

Konflikt med kraft

Retur: 1913-1920.

Mellom to omdreininger

Kreativitet i emigrasjon

siste års liv

Oversettelsesaktiviteter

Personlige liv

Analyse av kreativitet

Kreativitet 1905-1909.

Sen Balmont.

Evolusjon av verdenssynet

Balmont og Mirra Lochwitskaya

Balmont og Maxim Gorky

Balmont og I. S. Shmelv

Utseende og natur

Arbeider (favoritter)

Poetiske samlinger

Samlinger av artikler og essays

Konstantin Dmitrievich Balmont. (3 (15) juni 1867, Gumnyj Village, Shuisky County, Vladimir-provinsen - 23. desember 1942, Nuzi-le-Gran, Frankrike) - En symbolistisk poet, oversetter, esseist, en av de mest fremtredende representanter for russisk sølv øyelokkdiktri . Publisert 35 poetiske samlinger, 20 prosa bøker, oversatt fra mange språk (W. Blake, E. By, P. B. Shelly, O. Wilde, Hauptman, Sh. Bajler, Zuderman; Spansk sanger, Slovakisk, Georgian Epos, Jugoslav, Bulgarsk , Litauisk, meksikansk, japansk poesi). Forfatter av selvbiografiske prosa, memoarer, filologiske avhandlinger, historiske og litterære studier og kritiske essays.

Biografi

Konstantin Balmont ble født 3 (15) juni 1867 i landsbyen Gumnychi Shui County of Vladimir-provinsen, den tredje av de syv sønner. Det er kjent at bestefars bestefar var en maritim offiser. Far Dmitry Konstantinovich Balmont (1835-1907), som serveres i Shuisky District Court og landet: Først, College Registrar, deretter Verdensdommeren, til slutt, formannen for fylkeskommunen Galdan. Mor Vera Nikolaevna, nebened lebedev, kom fra den generelle familien, der de elsket litteraturen og gjorde det profesjonelt; Hun utførte i lokalpressen, arrangert litterære kvelder, amatøropptredener; Hun hadde en sterk innflytelse på den fremtidige dikteren om den fremtidige dikteren, og introduserte den til musikkverdenen, litteraturen, historien, den første som lærer å forstå "den kvinnelige sjelsens skjønnhet". Tro Nikolaevna visste fremmedspråk godt, jeg leste mye og "Jeg var ikke fremmed for litt frihet": I huset tok de de "upålitelige" gjestene. Det var fra mor Balmont, som han selv skrev, arvet "unbridled og lidenskap", alt hans "åndelige system".

Barndom

Les den fremtidige dikteren som lærte uavhengig i fem år, og tok på seg moren, som trente ledelsen til sin eldre brors ledelse. Den berørte faren ga Konstantin ved denne anledningen den første boken, "noe om savner-oceanians." Mor introduserte sønnen med prøvene av den beste poesien. "De første dikter som jeg leste var folkesanger, nikitin, ringer, necris og pushkin. Av alle diktene i verden, elsker jeg mest "fjelltoppene" Lermontov (ikke Goethe, Lermontov), \u200b\u200b"skrev senere. På samme tid, "... Mine beste lærere i poesi var eiendommen, hagen, bekker, myrer, rustling av løvverk, sommerfugler, fugler og daggry," husket han i 1910-tallet. "Et vakkert lite konteres komfort og stillhet," skrev han senere om landsbyen med et dusin g., Hvor det var en beskjeden herregård - et gammelt hus omgitt av en skyggefull hage. Gumnyj og innfødt land, hvor de første ti årene av livet hans gikk, tok dikteren hele sitt liv og alltid beskrevet med stor kjærlighet.

Da tiden kom for å gi eldre barn til skolen, flyttet familien til henne. Flytte til byen mente ikke separasjonen fra naturen: House of Balmonts, omgitt av en omfattende hage, stod på den pittoreske bredden av elven Teza; Far, jakt amatør, gikk ofte til humren, og Konstantin fulgte ham oftere enn andre. I 1876 kom Balmont den forberedende klassen av det shuisiske gymnasium, som senere kalt "Nest of Decadency and Capitalists, hvis fabrikker bortskjemt luft og vann i elva." Først gjorde gutten suksesser, men snart ble studien kjedelig med ham, og ytelsen ble redusert, men tiden for den skummende lesingen kom, og han leste de franske og tyske verkene i skriptet. Under inntrykk av lese han i en alder av ti år begynte å skrive dikt. "I en lys solrik dag oppsto de på en gang to dikt, en om vinteren, en annen om sommeren," husket han. Disse poetiske foretakene ble imidlertid kritisert av sin mor, og gutten forsøkte ikke å gjenta sitt poetiske eksperiment i seks år.

Fra den syvende klasse i 1884 ble Balmont utelukket for å tilhøre en ulovlig sirkel, som besto av gymnasikere, besøker studenter og lærere, og var engasjert i det faktum at lederkomiteen i Folkets fyltefest i Filk-komiteen ble forkynt og distribuert i Shua. Poeten forklarte deretter denne tidlige revolusjonerende holdningen til denne tidligste revolusjonerende holdningen: "... Jeg var glad, og jeg ønsket at alle skulle være like bra. Det virket for meg at hvis det var bra bare for meg, var det styggt. "

Mother Balmont innsatsen ble oversatt til gymnasium av byen Vladimir. Men her måtte han leve på leiligheten til den greske læreren, som var sjalu utført ansvaret for "warder". På slutten av 1885 fant den litterære debuten til Balmont, student i det siste kurset sted. Tre hans dikt ble skrevet ut i den populære St. Petersburg-tidsskriftet "Pittoreske Review" (2. november - 7. desember). Denne hendelsen ble ikke observert - ingen, bortsett fra mentoren som forbød Balmont som skal skrives ut til ferdigstillelse av studier i gymnasiet. Balmont-kurset ble uteksaminert i 1886, ifølge sine egne ord, "levende, som i fengsel, et og et halvt år." "Gymnasium forbannelse med all deres makt. Hun var overveldende mitt nervesystem i lang tid, "skrev dikteren senere. I detalj har barnas og ungdommelige år blitt beskrevet av dem i den selvbiografiske romanen "under den nye sherp" (Berlin, 1923). På sytten år gammel opplevde Balmont det første litterære sjokk: Den romerske "Karamazovbrødrene", som han husket senere, ga ham "mer enn noen bok i verden."

I 1886 kom Konstantin Balmont fakultetet for fakultetet til Moskva University, hvor han ble nær P. F. Nikolaev, en seksti revolusjonerende. Men allerede i 1887, for å delta i opptøyene (relatert til innføringen av et nytt universitets charter, som studenter betraktet reaksjonære), ble Balmont utelukket, arrestert og plantet på tre dager i et butyndriansk fengsel, og deretter uten prøving han ble sendt . Balmont, som "i sin ungdom var mest glad i offentlige problemer," til slutten av sitt liv betraktet han seg en revolusjonerende og riggingen som drømte om "om utførelsen av menneskelig lykke på jorden." Poesi i Balmonts interesser rettet bare senere; I de unge årene steg han for å bli propagandist og "gå til folket."

Litterær debut

I 1889 returnerte Balmont til universitetet, men på grunn av sterk nervøs utmattelse, kunne han ikke studere - heller ikke der, eller i Yaroslavl Demidovsky Lyceum of Law, hvor vellykket inngikk. I september 1890 ble han trukket fra Lyceum, og det var et forsøk på å motta "offisiell utdanning". "... Jeg kunne ikke tvinge meg selv, men jeg levde virkelig og anstrengt livet i mitt hjerte, og bodde også i stor hobby av tysk litteratur," skrev han i 1911. Balmont, hans kunnskap om historie, filosofi, litteratur og filologi, Balmont, var forpliktet til seg selv og den eldre broren, lidenskapelig fascinerende filosofi. Balmont tilbakekalte at i en alder av 13 lærte han det engelske ordet selvhjelp ("selvhjelp"), siden da har elsket forskning og "mentalt arbeid" og jobbet, uten å spare sine styrker, til slutten av hans dager.

I 1889 giftet Balmont Larisa Malina, datteren til den shuisiske produsenten. Et år senere i Yaroslavl på egne midler, publiserte han sin første "samling av dikt"; Noen ungdommelige verk inn i boken ble publisert i 1885. På denne tiden, den unge poetenes kjennskap til V. G. Korolenko. Den berømte forfatteren, som mottok en notatbok fra hans kamerater Balmont på gymnasiet med sine vers, tok et seriøst brev til dem og skrev et detaljert brev - en velvillig veiledende gjennomgang. "Han skrev til meg at jeg har mange flotte detaljer som har lykkes fra naturens verden, som du trenger å fokusere din oppmerksomhet, og ikke jage hver rullende møll som på ingen måte må du skynde deg med å tenke på tanken din, Men du må stole på det ubevisste sjelenes ubevisste felt, som er ubemerket, det samler dets observasjoner og sammenligninger, og så plutselig er alt dette blomstrer, som blomsten blomstrer etter en lang rask pore av akkumuleringen av hans styrker, sier Balmont. "Hvis du er i stand til å fokusere og jobbe, vil vi slå noe utestående fra deg over tid," Brevet i Korolenko, som dikteren senere kalte sin "gudfar" senere. Imidlertid forårsaket debutinnsamlingen 1890 ikke interesse, nærme folk ikke aksepterte ham, og snart etter at dikteren førte til at dikteren brenner nesten hele lille sirkulasjonen.

I mars 1890 skjedde en hendelse som hadde et avtrykk for hele etterfølgende liv til Balmont: han prøvde å ende med ham, han hoppet ut av det tredje etasje vinduet, fikk alvorlige frakturer og tilbrakte året i sengen. Det ble antatt at fortvilelse fra en familie og økonomisk situasjon presset ham til en slik handling: Ekteskapet Rasura Balmont Med sine foreldre og fratatt økonomisk støtte, oppstod "Crecera Sonata" "Crecerava" umiddelbart før det. Et år brukt i sengen, da dikteren selv hevdet, viste seg å være kreativt veldig fruktbar og forsiden av "enestående blomstrende av mental opphisselse og munterhet." Det var i år at han skjønte seg en dikter, så sitt eget mål. I 1923, i den biografiske historien "Airway" skrev han:

Noen gang etter Balmonts sykdom, i denne tiden med sin kone brøt opp, bodde i nød; Han, på sine egne memoarer, i flere måneder "visste ikke hva de skulle være fullt, og kom til kaninen, slik at gjennom glasset beundrer kalachi og brød." "Begynnelsen av den litterære aktiviteten har vært konjugat med mange plager og feil. I fire eller fem år ønsket ingen logg meg å skrive ut. Den første samlingen av mine dikt ... hadde ikke, selvfølgelig ingen suksess. Lukk personer med sin negative holdning øker alvorlighetsgraden av de første feilene, "skrev han i et selvbiografisk brev på 1903. Under de "nære menneskene", betydde dikteren Larisas kone, så vel som venner fra blant de "tenkende studentene", som var fiendtlige mot publikasjonen, med tanke på at forfatteren forrådte "idealer for offentlig kamp" og stengt i rammen av "ren kunst". I disse vanskelige dagene hjalp Balmont igjen V. G. Korolenko. «Nå kom han til meg, sterkt krøllet med forskjellig motgang, men tilsynelatende ikke fallet av Ånden. Han, dårlig fyr, veldig timid og enkel, oppmerksom holdning til sitt arbeid vil allerede oppmuntre ham og vil være viktig, "skrev han i september 1891, og refererte til M. N. Albov, som var da en av redaktørene i den nordlige bulletinen", Med en forespørsel om å trekke oppmerksomhet til en nybegynnerdikt.

Balmont og professor i Moskva University N. I. Storozhenko ga stor hjelp. "Han virkelig reddet meg fra sult og hvordan faren hans kastet en trofast bro ...", - tilbakekalte dikteren senere. Balmont tok ham sin artikkel om Shelly ("fra hendene på vant," i sin egen senere anerkjennelse), og han tok en nybegynnerforfatter under hans omsorg. Det var Storozhenko som overtalte utgiveren K. T. Soldatyankov for å overlate begynnelsen av dikteren for oversettelsen av to grunnleggende bøker - "historien om skandinavisk litteratur" av Gorna-Switucer og "italiensk litteratur" Gaspari. Begge oversettelsene ble publisert i 1894-1895. "Disse verkene var mitt presserende brød i hele tre år og ga meg mulighetene for å oppfylle sine poetiske drømmer," skrev Balmont i skissen av "seende øyne". I 1887-1889 ble dikteren aktivt oversatt tyske og franske forfattere, da i 1892-1894 tok han opp arbeidet med Percy Shelly Shelly og Edgar Allan Pon; Denne perioden betraktes som tidspunktet for sin kreative formasjon.

Professor Storozhenko, i tillegg introduserte Balmont til redaksjonen til den nordlige bulletinen, rundt hvilken diktene i den nye retningen ble gruppert. Den første turen i Balmont til St. Petersburg fant sted i oktober 1892: Her møtte han N. M. Minsk, D. S. Merezhkovsky og Z. N. Hippius; Generelle regnbueinntrykk, men ble overskygget med den sistnevnte gjensidige antipati.

På jorden av oversettelsesaktiviteter oppstod av Balmonts tilnærming med statistant, en ekspert på vesteuropeisk litteratur, Prince A. N. Urusov, som i stor grad bidro til utvidelsen av den unge dikterens litterære horisont. Balmont har utgitt to bøker av oversettelser av Edgar Po ("Ballads and Fantasies" overføringer, "mystiske historier"). "Han skrev ut oversettelsen av" mystiske historier "Edgar-programvare og høyt roste mine første dikt som gjorde opp bøkene" under den nordlige himmelen "og" i storhet "," sa Balmont senere. "Urusov hjalp min sjel til å frigjøre seg selv, hjalp meg med å finne meg selv," skrev dikteren i 1904 i fjellvernets bok. Kaller sine foretak "... ricked trinn langs et ødelagt glass, ifølge Dark OstroyPrint Silica, på veien Dusty, som om ikke ledende noe", Balmont, blant folk som hjalp ham, bemerket også oversetteren og publicist P. F. Nikolaev.

I september 1894 møtte Balmont Balmont i Student "-sirkelen av fans av vest-europeisk litteratur", senere ble hans nærmeste venn. Bryusov skrev om det "eksklusive" inntrykket, som ble gjort på hams personlighet av dikteren og hans "sofistikerte kjærlighet til poesi."

Samlingen "Northern Sky", publisert i 1894, er vanlig å bli vurdert som utgangspunktet for den kreative banen til Balmont. I desember 1893, kort før utgivelsen av boken, rapporterte dikteren i brevet N. M. Minsk: "Jeg skrev en hel rekke dikt (min egen) og i januar vil jeg begynne å skrive ut sin egen bok. Forutse at mine liberale venner vil skille meg veldig mye, fordi det ikke er liberalisme i dem, men "hengiven" stemninger er nok. " Diktene var i stor grad et produkt av deres tid (å ha lo av klagerne om et kjedelig, utilstrekkelig levetid, beskrivelser av romantiske opplevelser), men forutsetningen av en nybegynner dikter var rettferdiggjort bare delvis: Boken mottok et bredt svar og Vurderinger var det meste positive. De hadde ikke den utvilsomt gave av debutanten, hans "egen fysiognomi, nåde av form" og friheten som han eier den på.

Klatring til herlighet

Hvis debuten 1894 ikke var forskjellig i originalitet, så i den andre samlingen "i storhet" (1895), begynte Balmont å søke etter "ny plass, ny frihet", mulighetene for å koble det poetiske ordet med melodi. "... Jeg viste hva som kunne gjøre en dikter med russisk vers, kjærlig musikk. De har rytmer og chimes prozuny, funnet for første gang, "skrev han senere om vers fra 1890-tallet. Til tross for at samlingen "i storhet" Moderne Balmont Critics anerkjente mislykket, "Brilliance of Vers and Poetic Flight" (ifølge den encyklopediske ordboken til Brockhaus og Efron), ga ung dikter tilgang til ledende litterære magasiner.

1890-tallet var for Balmont en periode med aktivt kreativt arbeid på et bredt utvalg av kunnskapsområder. Dikteren, som hadde fenomenal ytelse, mestret "en etter en av mange språk, reveling med arbeid, som en besatt ... Jeg leste hele bibliotekene av bøker, som startet med behandlingen om din favoritt spansk maleri og slutter med forskning på kinesisk og Sanskrit. " Han var lidenskapelig om Russlands historie, bøker om naturvitenskap og folkekunst. Allerede i modne år, som refererer til begynnelsen av forfatterne med instruksjonen, skrev han at debutanten trenger "... for å kunne sitte på våren til den filosofiske boken og engelsk ordforråd, og spansk grammatikk, når jeg vil å ri en båt og kanskje med noen kyss. Å kunne lese og 100 og 300 og 3000 bøker, inkludert mange mer kjedelige. Elsker ikke bare glede, men også smerte. Stille rolig i deg selv, ikke bare lykke, men også stunned i hjertet av lengsel. "

Ved 1895, Dating Balmont med Jurgis Baltrushattis, som gradvis forvandlet til vennskap, som varte mange år, og S. A. Polyakov, utdannet av Moskva Merchant, Mathematician og Polyglot, oversetteren til Knut Gamsun. Det var Polyakov, utgiveren av det modernistiske magasinet "skalaer", fem år senere, etablert summerist-publiseringshuset "Scorpio", hvor de beste bøkene i Balmont kom ut.

I 1896 giftet Balmont E. A. Andreva oversetter og gikk med sin kone til Vest-Europa. I flere år, utført i utlandet, ga en nybegynnerforfatter som var interessert i, i tillegg til hovedfaget, historie, religion og filosofi, store muligheter. Han besøkte Frankrike, Italia, Holland, Spania, Italia, som tilbringer mye tid i biblioteker, og forbedret kunnskap om språk. På samme dager skrev han sin mor fra Roma: "Alt i år i utlandet føler jeg meg på scenen, blant naturen. Og der - vekk - min triste skjønnhet, hvori ti Italia ikke vil ta. " På våren 1897 ble Balmont invitert til England for å lese forelesninger på russisk poesi i Oxford University, hvor han møtte, spesielt med antropologen Edward Tyllor og filologen, historikeren av religiøse Thomas Rice Davids. "For første gang i livet, lever jeg helt og fryktløst estetiske og mentale interesser, og jeg kan ikke tilfredsstille skatter av maleri, poesi og filosofi," skrev han til Akim Volyn entusiastisk. Inntrykk fra reiser 1896-1897 ble reflektert i samlingen "Silence": Han ble oppfattet med kritikk som den beste dikterens bok på den tiden. "Det virket for meg at samlingen ville bære et imprint av mer og mer raskere stil. Din egen, ballmont stil og farge, "sa Prince of Urusov til dikteren i 1898.

Med hjelp av Moskva-venner (inkludert professor i Moskva University of N. I. Storozhenko) begynte å motta ordre for oversettelser. I 1899 ble han valgt et medlem av samfunnet av russiske litteraturelskere.

Topp popularitet

På slutten av 1890-tallet bodde Balmont ikke i lang tid på ett sted; Hovedpoengene i hans rute var St. Petersburg (oktober 1898 - 1899 april), Moskva og Moskva-regionen (mai - september 1899), Berlin, Paris, Spania, Biarritz og Oxford (slutten av året). I 1899 skrev Balmont en poetess L. Wilkina:

Samlingen "Last Minute Buildings" (1900), som okkuperer et sentralt sted i dikterens kreative biografi, ble for det meste i dagens eiendom "Balniks" i Moskva County; Hans eier var med stor varme nevnt i dedikasjon. "Du må være nådeløs til deg selv. Først da kan det oppnås noe, "som er formulert med slike ord i forordet til de" brennende bygningene ", som er formulert. Bokens hovedoppgave Forfatteren identifiserte som et ønske om intern frigjøring og selvkunnskap. I 1901, sendte en samling av L. N. Tolstoy, skrev dikteren: "Denne boken er et solidt rop av sjelen revet, og hvis du vil, de fattige, stygge. Men jeg vil ikke nekte noen av hennes side og - så lenge jeg elsker deformiteten, er ikke mindre enn harmoni. " Takket være samlingen "Last Minute Buildings" kjøpte Balmont all-russisk berømmelse og ble en av lederne av symbolikk, en ny bevegelse i russisk litteratur. "I et tiår, Balmont disadlantacled over russisk poesi. Andre diktere eller underkastet fulgte ham, eller med stor innsats, forsvaret deres uavhengighet fra sin overveldende innflytelse, "skrev V. Ya. Bryusov.

Gradvis er livsstilen til Balmont i stor grad under påvirkning av S. Polyakova begynte å forandre seg. Livet til dikteren i Moskva fant sted i de forbedrede okkupasjonene i huset som veksler med stormfulle sofaer, da en bekymret kone ble akseptert for å søke etter ham i hele byen. Samtidig forlot inspirasjon ikke dikteren. "Jeg kom til meg vanskeligere enn jeg kunne forvente, og nå skriver jeg nå en side for en side, skynder og ser på ikke å gjøre en feil i gledelige idrettsutøvere. Hvor uventet din egen sjel! Det er verdt å se på det for å se ny ga ... Jeg føler at jeg angrep malm ... og hvis jeg ikke forlater denne jorden, vil jeg skrive en bok som ikke vil dø, "skrev han i desember 1900 I. I. Yasinsky. Den fjerde poetiske samlingen av Balmont "Vi vil være som solen" (1902) i en sirkulasjon på 1800 eksemplarer i seks måneder, som ble ansett som uhørt suksess for den poetiske publikasjonen, konsolidert omdømmet til leder av symbolikk og i ettertid hans beste poetiske bok. Blokken kalt "Vi vil være som Sun" "boken, den eneste på sin egen måte med enorm rikdom."

Konflikt med kraft

I 1901, en hendelse som hadde en viktig innvirkning på Balmonts liv og arbeid og gjorde det til den "ekte helten i St. Petersburg". I mars deltok han i en masse studentdemonstrasjon på torget ved Kazan-katedralen, hvor hovedkravet var avbestillingen av beslutningen om soldatens tjeneste av upålitelige studenter. Demonstrasjonen ble forhandlet av politiet og cossacks, blant deltakerne det var ofre. 14. mars snakket Balmont på den litterære partiet i Hall of the City Duma og leste diktet "Little Sultan", i sløret form, kritiserte terrorregimet i Russland og hans arrangør, Nikolai andre ("det var i Tyrkia, Hvor samvittigheten er tom, er det en knyttneve, Nagayka, Yatagan, to eller tre riper, fire rascal og dumt lille sultan "). Diktet gikk på hånden, han skulle skrevet ut i avisen "Spark" V. I. Lenin.

I henhold til oppløsningen av "spesialmøtet" ble dikteren utvist fra St. Petersburg, etter tre år hadde han mistet sine rettigheter til opphold i hovedstaden og universitetsbyene. I flere måneder, bodde han sammen med venner i Volkon Sabynino Kursk-provinsen (nå Belgorod-regionen), i mars 1902 forlot han til Paris, da bodde i England, Belgia, igjen i Frankrike. Sommeren 1903 kom Balmont til Moskva, og dro til Østersjøen, hvor han var engasjert i vers som kom inn i samlingen "bare kjærlighet". Etter å ha brukt høst og vinter i Moskva, tidlig i 1904, var Balmont igjen i Europa (Spania, Sveits, etter retur til Moskva - Frankrike), hvor han ofte handlet som foreleser; Spesielt leser han offentlige forelesninger på russisk og vest-europeisk litteratur i høyere skole i Paris. På den tiden samlingen av en samling "bare kjærlighet. Semi Cleaner "(1903) Digteren har allerede hatt den all-russiske herligheten. Han var omgitt av entusiastiske fans og finér. "Det var en hel utslipp av den unge damen og unge damer av" balmontist "- ulike gravene, Lobs, Katenki fortolket hele tiden med oss, beundret Balmont. Selvfølgelig avviste han seil og salig seilte i vinden, "tilbakekalte Balmont Balmont B. K. Zaitsev.

De poetiske krusene av balbonister som skapte disse årene, prøvde å imitere avguder ikke bare i poetisk selvuttrykk, men også i livet. Allerede i 1896 skrev Valery Bryusov om Balmont School, som var i området, spesielt Mirru Lohvitsky. "Alle av dem vedtar Balmont og utseende: den briljante trimmen av vers, festing rimer, konsonenter og selve essensen av hans poesi," skrev han. Balmont, ifølge Teffi, "overrasket og glad hans" krystallkonsonance ", som ble med i sjelen med den første vårlisten." "... Russland var forelsket i Balmont ... han ble lest, erklært og sang med pop. Cavalelerere ble hvisket hans ord til sine damer, gymnasiktene omskriver i notatbøkene ... " Mange diktere (blant dem Lohvitskaya, Bryusov, Andrey White, Vyach. Ivanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky) viet til ham diktet, å se "spontan geni" i ham, evig fri arigone, dømt å stige over hele verden og fullt nedsenket " i åpenbaringen av sin bunnløse sjel. "

"Vår konge"
I 1906 skrev Balmont the Doem "vår konge" om keiseren Nicolae II:
Vår konge - Mukden, vår konge - Tsushima,
Vår konge er et blodig sted,
Ondsinnet pulver og røyk
I hvilken grunn - mørk ...
Vår konge - elendighet blind,
Fengsel og knut, sussø, skyting,
Tsar-Hangman, den laveste to ganger
Hva lovet, men ikke fet.
Han er en fei, han føler seg med et håndledd,
Men det vil være, timen av tilbakebetaling venter.
Som begynte å herske - vandre,
Som slutter - å sette på stillaset.

Et annet dikt fra samme syklus - "Nikolai sist" - endte med ordene: "Du må bli drept, du har blitt for all ulykke."

I 1904-1905 utstedte Scorpio Publishing House et møte i Balmonts dikt i to volumer. I januar 1905 tok dikteren en reise til Mexico, hvor han dro til California. Reise notater og essays av dikteren sammen med sine gratis overføringer av indiske kosmogoniske myter og legender senere kom inn "Snake Flowers" (1910). Denne perioden med Balmonts kreativitet endte med utgivelsen av samlingen "Liturgi av skjønnhet. De spontane salmene "(1905), på mange måter opprettet under inntrykk av hendelsene i den russiske japanske krigen.

I 1905 kom Balmont til Russland og akseptert en aktiv rolle i det politiske livet. I desember tok dikteren, ifølge sine egne ord, "tok noen deltakelse i den væpnede økningen av Moskva, flere verser." Racing med Maxim Gorky, Balmont begynte et aktivt samarbeid med den sosiale demokratiske avisen "New Life" og Paris Magazine "Red Banner", som publiserte A. V. Amphiteatres. E. Andreeva-Balmont bekreftet i minner: I 1905 ble dikteren "lidenskapelig falt den revolusjonære bevegelsen", "alle dagene som ble brukt på gaten, bygget barrikader, uttalt taler, klatring på stativene." I desember, i dagene til Moskva opprør, besøkte Balmont ofte gatene, hadde en ladet revolver i lommen, sa taler til studenter. Han ventet selv på repressalier over seg selv, da han syntes å være ferdig med revolusjonerende. Hobbly, han var oppriktig, selv om, som fremtiden viste, grunne; Fryktest Arrest, på natten 1906, skikket dikteren i Paris.

Første emigrasjon: 1906-1913

I 1906 bosatte Balmont i Paris, som vurderte seg en politisk emigrant. Han bosatte seg i det stille Paris Passion Quarter, men det meste av tiden brukt i fjern trafikk. Nesten umiddelbart følte han seg akutt lengsel i sitt hjemland. "Livet tvang meg til å bryte seg bort fra Russland i lang tid, og til tider virker det for meg at jeg ikke lenger lever det bare mine strenger hørtes," skrev han til professor F. D. Batyushkov i 1907. I motsetning til den underliggende ideen var faren for dikteren før den mulige forfølgelsen av de russiske myndighetene ikke i strid. AA Ninov i sin dokumentar "Så levde poeter ...", undersøker materialene om de "revolusjonære aktivitetene" av K. Balmont i detalj, det kommer til den konklusjonen at vaktet "trodde poeten et farlig politisk ansikt" og den ugjennomtrengelige Tilsyn med ham forble selv om grensen.

To samlinger av 1906-1907 ble samlet fra verk hvor K. Balmont direkte reagerte på hendelsene i den første russiske revolusjonen. Boken "dikt" (St. Petersburg, 1906, "kunnskap") konfiskert politiet; "Avenger sanger" (Paris, 1907) var forbudt for distribusjon i Russland. I årene av den første emigrasjonen ble samlingene "Evil Chara" (1906) også publisert, arrestert av sensur på grunn av "bogworm" -diktene, så vel som "Firebird. Slavil Slavyanina "(1907) og" Green Vertograd. Kisswords "(1909). Stemningen og bildene av disse bøkene, reflektert i seg selv Poetens lidenskap den gamle - det epicedfestet til den russiske og slaviske kulturen, var også konsonant med antikken "Call of Antiquity" (1909). Kritikk avskedelig reagerte om den nye svingen i den kreative utviklingen av dikteren, men Balmont selv var ikke klar over og ikke gjenkjente den kreative lavkonjunkturen.

Våren 1907 besøkte Balmont Balearene, i slutten av 1909 besøkte han Egypt, og skrev en serie essays, som senere var en bok "kanten av Oziris" (1914), i 1912 reiste han til Sør-land, Som varte 11 måneder, besøkte Kanariøyene, Sør-Afrika, Australia, New Zealand, Polynesia, Ceylon, India. Et spesielt dypt inntrykk ble gjort på ham Oseania og kommunikasjon med innbyggerne i New Guinea, Samoa, Tonga. "Jeg vil berike meg, kjeder meg av det ubluedyktige hovedsakelig av det personlige elementet i hele mitt liv," forklarte dikteren sin lidenskap for å reise i en av bokstavene.

Retur: 1913-1920.

I 1913 ble politiske emigranter i anledning av det 300-årsjubileet av Romanovs hus tildelt Amnesty, og den 5. mai 1913 kom Balmont til Moskva. På Brest-stasjonen i Moskva ble han arrangert et høytidelig offentlig møte. Gendarmene forbød dikteren for å appellere til sitt publikum med en tale; I stedet, som rapportert av pressens press, spredte han seg blant mengden fersk dalen. Til ære for avkastningen av dikteren ble høytidelige teknikker i samfunnet av fri estetikk og litterær og kunstnerisk sirkel arrangert. I 1914 ble publikasjonen av en full montering av Balmonts dikt gjennomført i ti volumer, som varte syv år. Så publiserte han den poetiske samlingen "hvit arkitekt. Sakramentet av fire lamper ", dine inntrykk av Oseania.

Etter å ha returnert Balmont reiste han mye i landet med forelesninger ("Oceania", "poesi som magi" og andre). "Hjertet er komprimert her ... Mange tårer i vår skjønnhet," sa dikteren, slo etter fjerne vandringer på OKU, i russiske enger og marker, hvor "rug i menneskelig vekst og høyere." "Jeg elsker Russland og Russerne. Å, vi, russerne, ikke setter pris på deg selv! Vi vet ikke hvordan vi er overbærende, tålmodige og delikate. Jeg tror på Russland, jeg tror på den letteste av sin fremtid, "skrev han i en av de så artiklene.

I begynnelsen av 1914 gikk dikteren tilbake til Paris, da i april gikk til Georgia, hvor han fikk en storslått mottak (spesielt - en hilsen fra Akakia tsereteli, patriark av georgiansk litteratur) og holdt et forelesninger som hadde stor suksess. Digteren begynte å studere det georgiske språket og tok opp overføringen av The Rustaveli Schot "Vitenskap i Tiger Skur". Blant andre store oversettelsesverk av Balmont av denne tiden - arrangementet av gamle indiske monumenter ("Upanishads", Drama Kalidas, Asvagoshi Poem "Buddhas liv").

Fra Georgia kom Balmont til Frankrike, hvor han fanget begynnelsen på første verdenskrig. Bare i slutten av mai 1915, distriktet gjennom England, Norge og Sverige - dikteren kom tilbake til Russland. I slutten av september gikk Balmont til en to-måneders reise gjennom Russlands byer med forelesninger, og et år senere gjentok turen, som viste seg å være lengre og endte i Fjernøsten, hvorfra han dro til Japan i Mai 1916.

I 1915, den teoretiske Etude Balmont "poesi som magi" - en form for videreføring av 1900-erklæringen "Elementary Words om symbolsk poesi"; I denne avhandlingen på essensen og utnevnelse av lyrisk poesi, tilskrev dikteren ordet "stave og magisk kraft" og til og med "fysisk kraft". Studien fortsatte i stor grad i bøkene "Mountain Peaks" (1904), "White Zabry" (1908), "Marine Glow" (1910), dedikert til arbeidet med russiske og vestlige europeiske diktere. Samtidig stoppet han ikke å skrive, spesielt ofte med henvisning til Sonet-sjangeren. I disse årene ble 255 Sonnets skapt av dikteren, som gjorde en samling av "solsanger, himmel og månen" (1917). Bøker "ash. Visjonen om treet "(1916) og" Solnets sønn, Möday og Moon "(1917) ble møtt varmere enn den gamle, men også i dem kritikken så hovedsakelig" monotoni og overflod av banal vakker vakkerhet. "

Mellom to omdreininger

Balmont imot februar-revolusjonen, begynte å samarbeide i samfunnet av proletariske kunst, men snart skuffet i den nye regjeringen og sluttet seg til festen av kadetter, som krevde fortsettelsen av krigen til den seirende enden. I et av rommene på avisen "Morning Russia", velkommen han Aktiviteten til General Lavra Cornilov. Poeten aksepterte ikke oktoberrevolusjonen, som fikk ham til å skremme "Chaos" og "orkanen av galskap" "Troubled Times" og revurdere mange av deres tidligere synspunkter. Å være en tilhenger av absolutt frihet, aksepterte han ikke diktaturet til proletariatet, som han betraktet "Jdoka på gratis ord." I den offentlige boken 1918 "revolusjonerende meg eller ikke?" Balmont, karakteriserer bolsjevikker som bærere av det ødeleggende prinsippet, overveldende "personlighet", men troen er at dikteren skal være utenfor partene som dikteren "hans veier, hans skjebne - han er heller en komet enn en planet ( det er, beveger seg ikke i en viss bane). "

Disse årene bodde Balmont i Petrograd med E. K. Tvetkovskaya (1880-1943), hans tredje kone og datter Mirra, fra tid til annen kommer til Moskva til E. A. Andreva og datter Nina. Tvunget for å gjøre to familier på denne måten, var Balmont uenig, delvis også på grunn av motviljen mot å gå på kompromiss med den nye regjeringen. Når noen arkiverte et notat om det litterære forelesningen med et spørsmål med et spørsmål, hvorfor han ikke publiserer hans verk, fulgte svaret: "Jeg vil ikke ... Jeg kan ikke skrive ut fra de som har hender i blodet . " Det ble påstått at en dag i en nødkommisjon diskuterte spørsmålet om hans henrettelse, men som S. Polekov skrev senere, "var det ikke noe flertall av stemmer."

I 1920, sammen med E. K. Tsvetkovskaya og datter, flyttet dikteren til Moskva, hvor "noen ganger å varme opp, de utgjorde en hel dag i sengen." I forhold til kraft ble Balmont holdt lojal: han jobbet i narkomanen, hun forberedte dikt og oversettelser til publikasjonen forelagt. På dag i mai 1920, i kolonnehallen til Unions House i Moskva, leste han hans dikt "Sang av arbeidshammeren", neste dag ble han ønsket velkommen av verser kunstneren Mn Yerolov på jubileumsaften i et lite teater . I samme år ble Moskvas forfattere arrangert for å hedre Balmont, som noterte det trettende årsdagen for utgivelsen av sin første, "Yaroslavsky", den poetiske samlingen. På slutten av 1920 begynte dikteren problemer med turen i utlandet, og refererte til forverring av helsen til sin kone og datter. På denne tiden, begynnelsen av det lange og slitesterke vennskapet til Balmont med Marina Tsvetaeva, som i Moskva var i en lignende, veldig alvorlig posisjon.

Andre emigrasjon: 1920-1942

I juni 1920, på forespørsel fra Jurgis Baltrushattys, etter å ha mottatt fra A. V. Lunacharsky, for å midlertidig forlate grensen på forretningsreise, sammen med sin kone, datter og fjerntliggende, forlot jeg Russland, og jeg kom til Paris gjennom Revel. Boris Zaitsev trodde at Baltrushetis, den tidligere litauiske messenger i Moskva, reddet Balmont fra den sultne døden: Han var bøyd og sulten i den kalde Moskva, "reiste han i brann fra et demontert gjerde." Stanitsky (SV von Stein), som husker møtet med Balmont i 1920 i Revel, la merke til: "Settet med smertefull utmattelse lå på ansiktet hans, og alt han syntes fortsatt i barmhjertighet av mørke og sorgfulle opplevelser, allerede forlatt i landet av manglende og ond, men helt ennå ikke utmattet av ham. "

I Paris bosatte Balmont med sin familie i en liten møblert leilighet. Som Teffi husket, "ble vinduet i spisestuen alltid hengt med en tykk bøyeledning, fordi dikteren brøt glasset. Sett inn et nytt glass gjorde ikke noe poeng, - det kunne lett bryte igjen. Derfor var rommet alltid mørkt og kaldt. "En forferdelig leilighet," sa de. - Ingen glass og blåser "".

Poeten viste seg umiddelbart å være mellom to lys. På den ene siden mistenkte det radikale emigrantsamfunnet i den sympatisering med råd. Hvordan ironisk lagt merke til S. Polekov, Balmont "... brøt seremonien av flukt fra Sovjet-Russland. I stedet for å flykte i Moskva ved hemmelig, en vandrer, vandre gjennom Finlands skoger, ved grensen, ved et uhell faller fra kulen til en drunken redarmeys eller Finn, - han har hatt lovlig tillatelse til å forlate sin familie i fire måneder, mottatt han og ankom i Paris usserted. " Posenes posisjon ufrivillig "forverret" Lunacharsky, i Moskva-avisen, refunderte rykter om at han leder i utlandet mot sovjetisk makt i utlandet. Dette tillot de riktige emigrantkretsene å legge merke til "... meningsfylt: Balmont i korrespondanse med Lunacharsky. Vel, selvfølgelig, Bolsjevik! " Men dikteren selv, petitioning fra Frankrike for russiske forfattere som tilbrakte avgang fra Russland, tillot setninger som ikke fordømte tilstanden i Sovjet-Russland: "Alt som utføres i Russland, er så vanskelig og så forvirret," antydet og det Mye av det som gjøres i "kulturelle" Europa, er han også dypt ekkelt. Det fungerte som en grunn til angrepet på seg av emigrant publicister ("... Hva er vanskelig? Masseutførelser? Hva er forvirret? Systematisk robbee, overklokking av den konstituerende forsamlingen, ødeleggelsen av alle friheter, militære ekspedisjoner for å pacify bønderne? ").

På den annen side begynte Sovjetpressen å "merke ham som en bedrager", som "prisen på løgner" oppnådde frihet for seg selv, misbrukt den sovjetiske kraften, sjenerøst slippe til vest "for å studere den revolusjonerende kreativiteten av folkemassene. " Stanitsky skrev:

Som Yu. K. Therapian skrev, "Ikke i russisk spredning av en annen dikter, som var like kraftig bekymret for konklusjonen fra Russland." Utvandring Balmont kalt "livet blant andre", selv om han jobbet samtidig mye; Bare i 1921 kom seks av hans bøker ut. I emigrasjon samarbeidet Balmont aktivt med Paris News-avisen, bladet "Modern Notes", mange russiske tidsskrifter publisert i andre europeiske land. Hans holdning til sovjetisk Russland var tvetydige, men konstanten var lengslet i Russland: "Jeg vil ha Russland ... tomt, tomt. Det er ingen ånd i Europa, "skrev han E. Andreva i desember 1921. Alvorlighetsgraden av cutoff fra hjemlandet ble forverret av følelsen av ensomhet, fremmedgjøring fra emigrant sirkler.

Snart forlot Balmont Paris og bosatte seg i byen Kapabreton i provinsen Bretagne, hvor han tilbrakte 1921-1922. I 1924 bodde han i Lower Charanta (Chatetheon), i 1925 - i Wanda (Saint-Zhil-sur-WA), til sen høsten 1926 - i Gironda (Lakano Ocean). I begynnelsen av november 1926, forlot Lakano, Balmont og hans kone gikk til Bordeaux. Balmont filmet ofte villaen i Kapibreton, hvor han kommuniserte med mange russere og bodde med pauser til slutten av 1931, og tok ut ikke bare sommeren, men også vintermånedene.

Sosialaktiviteter og journalistikk

På sin holdning til Sovjet-Russland sa Balmont utvetydig snart etter at han forlot landet. "Det russiske folk er virkelig lei av sin malfolsh, og viktigst, fra en skamløs, uendelig løgner av ikke-barmhjertige, onde herskerne," skrev han i 1921. I artikkelen "Blood Lyguns" snakket dikteren om sitt livs høyder i Moskva 1917-1920. I emigrant periodisk periodisk på 1920-tallet, hans poetiske linjer på "Satans skuespillere" jevnlig, om "fordøyd blod" av russisk land, om "døden av ydmykelse av Russland", om "røde dråper", som gikk til russisk land. En rekke av disse diktene kom inn i samlingen "Marevo" (Paris, 1922) - dikterens første emigrant. Navnet på samlingen forutbestemt den første linjen i diktet med samme navn: "Muddy Maorevo, Cherto VERVO ..."

I 1927 reagerte Balmont på den sovjetiske plenifotentiske skandaløse talenet til den sovjetiske plenipotentiæren til den skandaløse talen til den sovjetiske plenipotentiærpresentanten i Polen til den sovjetiske konsekvensens skandaløse ytelse i Polen. "Russiske venner") adresserte fremtiden til fremtiden - til moderne Bolsjevik Russland. I samme år, i Paris, ble en anonym appell "til fredsforfattere", signert "en gruppe russiske forfattere publisert. Russland, mai 1927. Blant de som reagerte på anropet I. D. Galperin-Kaminsky for å støtte klagen, var (sammen med Bunin, Zaitsev, matlaging, Merezhkovsky og andre) og Balmont. I oktober 1927 sendte dikteren "Cry of Molubus" Knut Gamsun, og ventet på svaret, vendte seg til Halperin-Kaminsky:

Ved å kontakte Romena Rollan der skrev Balmont: "Tro meg, vi er ikke så bushy på grunn av naturen, som det kan virke for deg. Vi dro Russland for å kunne ha muligheten i Europa i det minste noe å rope om den døende moren, rope i et døve øre av den skissert og likegyldige, som er engasjert i seg selv ... "Abrupt reagerte dikteren og på politikken Av den britiske regjeringen i James McDonald, som ble med i handelsforhandlinger med Bolsjeviks, og senere anerkjente Sovjetunionen. "Anerkjennelsen av England Armed Gang of International Passing, ved hjelp av tyskerne som beslaglagt i St. Petersburg og Moskva svekket, takket være det militære nederlaget, var kraften dødelig slag mot alt ærlig, som var igjen etter den monstrøse krigen i Europa , "skrev han i 1930.

I motsetning til sin venn, var Ivan Shmelv, som var i den "rette" retningen, balmont fulgte hele "venstre", liberal-demokratiske utsikten, kritisk referert til ideene i Ivan Ilina, ikke aksepterte "overbevisende" trender (endring og Eurasianisme og så videre), radikale politiske bevegelser (fascisme). Samtidig ble han unngått av de tidligere sosialistene - AF Kerensky, II Fondaminsky - og med horror så han på "pooling" i Vest-Europa på 1920-tallet - 1930-tallet, spesielt av sosialismens lidenskap blant en betydelig del av den franske intellektuelle eliten. Balmont ble besøkt av hendelsene, risting utvandring: bortførelsen av sovjetiske agenter i januar 1930, General A. P. Kutepov, den tragiske døden til King Yugoslavia Alexander jeg, som gjorde mye for russiske emigranter; Han deltok i felles aksjer og protester av utvandring ("på kampen mot denasjonalisering" - i forbindelse med den økende trusselen om separasjonen av russiske barn i utlandet fra det russiske språket og russiske kulturen; "Hjelp den innfødte opplysning"), men Samtidig unngikk deltakelse i politiske organisasjoner.

Balmont var indignert til likegyldigheten til vest-europeiske forfattere til det som skjedde i Sovjetunionen, og denne følelsen ble pålagt den generelle skuffelsen av alle vestlige livsstil. Europa og først forårsaket bitterhet i det med rasjonell pragmatisme. Tilbake i 1907 merket dikteren: "Merkelige mennesker er europeiske mennesker, merkelig uinteressant. De trenger alle å bevise. Jeg søker aldri bevis. " "Ingen leser noe her. Alle er interessert i sport og biler. Forbannet tid, meningsløs generasjon! Jeg føler meg omtrent det samme som den siste peruanske herren blant de arrogante spanske romvesenene, "skrev han i 1927.

Kreativitet i emigrasjon

Det antas at utvandring ble holdt for Balmont under tegnet av nedgangen; Denne oppfatningen, skilt av mange russiske emigrantpoeter, ble senere utfordret. I forskjellige land, Balmont i disse årene publiserte bøker av dikt "Dar Earth", "Bright Hour" (1921), "Marevo" (1922), "min - henne. Poems om Russland "(1923)," i skiltet Dali "(1929)," Northern Light "(1933)," Blue Horseshoe "," Light Solving "(1937). I 1923 lanserte han bøkene til selvbiografiske prosa "under den nye Sickle" og "Air Way", i 1924 utstedt en bok av minner "hvor er huset mitt?" (Praha, 1924), skrev dokumentariske essays "fakkel om natten" og "hvit søvn" om erfarne vinteren 1919 i Revolutionary Russland. Balmont utførte lang forelesningstur i Polen, Tsjekkoslovakia og Bulgaria, sommeren 1930 reiste han til Litauen, parallelt med oversettelsene i vestlig slavisk poesi, men Russland var hovedtemaet til Balmonts verk i disse årene: Minner om henne og lengter etter tapt.

"Jeg vil ha Russland. Jeg vil ha den transformerende daggry i Russland. Bare vil ha dette. Ingenting annet, "skrev han E. A. Andreva. Poeten trukket tilbake til Russland, og han, den utsatte for saftige med et øyeblikkelig humør, uttrykte gjentatte ganger ønsket om å komme tilbake til sitt hjemland på 1920-tallet. "Jeg bor og bor ikke, bor i utlandet. Til tross for alle russiske grusomheter, jeg beklager at jeg forlot Moskva, "skrev han til dikteren A. B. Kusikov den 17. mai 1922. På et tidspunkt var Balmont nær å gjøre dette trinnet. "Jeg bestemte meg helt for å returnere, men igjen var alt forvirret i min sjel," rapporterte han av E. A. Andreeva den 13. juni 1923. "Du vil føle hvordan jeg alltid elsker Russland og hvordan tanken på vår natur eier meg. Ett ord "Lingonberry" eller "Donnon" forårsaker en slik spenning i min sjel at ett ord er nok til å ha vers fra det trendy hjertet, "skrev poeten 19. august 1925, Nina Bruni, og sendte sine nye dikt.

siste års liv

Ved slutten av 1920-tallet ble K. Balmont og E. Tsvetkovsky blitt vanskeligere. De litterære avgiftene var mager, økonomiske støtte, som hovedsakelig fortsatte fra Tsjekkia og Jugoslavia, og skaper midler for å hjelpe russiske forfattere, ble uregelmessige, og deretter stoppet. Digteren måtte ta vare på tre kvinner, og Mirras datter, preget av ekstrem uforsiktighet og upraktisk, ga ham mye problemer. "Til [Onstantine] D [Mithrievich] - I PTS [Pheni] Vanskelig posisjon, slutter knapt stasjoner med endene ... Husk at vår herlige dikter slår fra behovet for en ekte som kom fra Amerika for å hjelpe - enden ... spiste dikteren verre verre, "skrev I. S. Shmelv V. F. Zeelar, en av de få som regelmessig ga Balmont Help.

Situasjonen var kritisk etter 1932 ble det klart at dikteren lider av en alvorlig psykisk lidelse. Fra august 1932 til mai 1935 bodde Balmonts i en slowhead i Klamar under Paris, i fattigdom. På våren 1935 kom Balmont inn i klinikken. "Vi er i trøbbel og i fattigdom i sin helhet ... og på [Ontantine] D [Mithrievich] Det er ingen nattskjorte anstendig, eller nattsko, ingen pyjamas. Diverse, kjære venn, hvis du kan, hjelp, gi råd til ... ", - skrev den blomstrende Zealar den 6. april 1935. Til tross for sykdommen og nød, beholdt dikteren den tidligere eksentrisiteten og sans for humor. Når det gjelder bilkatastrofen, hvor han kom i midten av 1930-tallet, klaget Balmont i et brev VV Oboljaninov ikke til blåmerker, og på en bortskjemt kostyme: "Den russiske emigranten må faktisk reflektere at det er mer lønnsomt for ham å miste - Bukser eller bena de bærer ... ". I brevet E. A. Andreva Pous rapporterte:

I april 1936 feiret parisiske russiske forfattere femtiende jubileum for Balmonts forfatter kreativ kveld, designet for å samle midler for å hjelpe pasientdikteren. Komiteen om evalueringsorganisasjonen "Poeters forfattere" inkluderte kjente figurer av russisk kultur: I. S. Shmelv, M. Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zaitsev, A. N. Benua, A. K. Grechanins, P. N. Milyukov, S. V. Rakhmaninov.

I slutten av 1936 flyttet Balmont og Tvetkovsky til Nuzi-les-Gran nær Paris. De siste årene av livet dikteren var skikkelig i hus av veldedighet for russere, som inneholdt M. Kuzmina Karavaeva, deretter i en billig møblert leilighet. Som Yuriy Therapian husket, "Tyskerne behandlet Balmont likegyldig, russerne til de samme navnene gjorde ham for den tidligere revolusjonerende troen." Men i dette øyeblikket falt Balmont endelig inn i "Twilight State"; Han kom til Paris, men alt med store vanskeligheter. På opplysningsklokken, når det er en psykisk lidelse, hadde Balmont, som kjente ham, som kjente ham, med en følelse av lykke, "krig og fred" eller leser sine gamle bøker; Han kunne ikke skrive i lang tid.

I 1940-1942 forlot Balmont ikke Nuzi-Le Gran; Her, i lyet "russisk hus", døde han om natten den 23. desember 1942 fra betennelse i lungene. Han ble begravet på den lokale katolske kirkegården, under Gravestone-komfyren av grå stein med påskriften: "Constantin Balmont, Poète Russe" ("Konstantin Balmont, Russian Poet"). Flere mennesker kom fra Paris fra Paris: B. K. Zaitsev med sin kone, enken av Y. Baltrushattys, to-tre bekjente og datter Mirra. Irina Odoevtsheva tilbakekalt at "... et tungt regn gikk. Når kisten begynte å gå til graven, viste det seg å være fylt med vann, og kisten oppdaget. Han måtte holde sin sjette, mens graven sovnet. " Den franske offentligheten fant ut om dikterens død fra artikkelen i avbøyningen av Paris Bulletin, som gjorde, "som det ble stilt da, en grundig reprimand til den sene dikter for å opprettholde revolusjonære."

Oversettelsesaktiviteter

Sirkelen av fremmedspråk litteratur og forfattere som oversatte Balmont var ekstremt bredt. I 1887-1889 var han hovedsakelig engasjert i oversettelsene av vest-europeiske diktere - Heinrich Heine, Nicolaus Lenau, Alfred Müs, Sully-Pudom). En tur til skandinaviske land (1892) lagt begynnelsen på sin nye hobby, som ble realisert i oversettelsene i George Brandez, Henrika Ibsen, Bjornistne Bjernson.

I 1893-1899 publiserte Balmont i syv utgaver av skriver av Persi Beach Shelly i sin egen oversettelse med en innledende artikkel. I 1903-1905 utgav partnerskapet "kunnskap" sin reviderte og supplerte publikasjon i tre volumer. Mer vellykket i kunstneriske relasjoner og senere anerkjent av læreboken oversettelser av Edgar Allan ved den eksisterte i 1895 i to volumer og senere inkludert i de samlede verkene i 1901.

I oversettelsen av Balmont kom ni trommel Pedro Calderon (den første utgaven - 1900) ut (første utgave - 1900); Blant andre kjente oversettelsesverk - "Cat Murr" E. T. GoFman (SPB., 1893), Salome og "Rading Prison Ballad" Oscar Wilde (M., 1904). Han oversatte også spanske poeter og dramatiker Lope de Vega og Tirsto de Molina, engelske poeter, prosaikov, dramatiker - William Blake, Oscar Wilde, J. Byrona, A. Tennison, J. Milton, - vers S. Bodler. Viktig for litterære studier anses å være oversettelsene av "skandinavisk litteratur" Gorn (M., 1894) og "italiensk litteratur" Gaspari (M., 1895-1997). Redigert av Balmont, sammensetningene i Gerhart Hauptman (1900 og senere) var utgave (1900 og senere), The Writings of Herman Zudmanan (1902-1903), "Malerihistorie (St. Petersburg, 1900-1904). Balmont, etter en tur til Georgia I 1914 studerte han det georgiske språket - forfatteren av overføringen av The Rustaveli Schotaveli-diktet "Vitenskap i Tiger Shkure"; Han selv betraktet som det beste diktet om kjærlighet noensinne skapt i Europa ("Fire Bridge, bindende himmel og land"). Etter å ha besøkt Japan i 1916 oversatt han en tank og hockey av ulike japanske forfattere, fra gamle til moderne.

Ikke alle verkene i Balmont ble vurdert høyt. De alvorlige klagerne om kritikere forårsaket at hans oversettelser av Ibsen ("Ghosts", M., 1894), Hauptman ("Ganneel", "Pottered Bell") og Walt Whitman ("Flooping Urter", 1911). Analysere overføringen av Shelley, utført av Balmont, Chukovskys røtter som følge av det "nye ansiktet", semi-shelly, semi-balmont, kalt Shelmont. Likevel, i den encyklopediske ordboken til Brockhaus og Efron, hevdes det at "det faktum at den eneste oversettelsen av flere titusenvis av rythic poete dikt, så kompleks og dypt, som Shelley, kan kalles en prestasjon i feltet av russisk poetisk litteratur. "

Ifølge M. I. Voloshina, "Balmont oversatt Shelly, Edgar av, Calderon, Witman Witman, Spanske folks sanger, Meksikanske hellige bøker, Egyptiske salmer, Polynesiske myter, Balmont vet tjue språk, Balmont omgirede hele biblioteker Oxford, Brussel, Paris, Madrid .. . Alt dette er ikke sant, fordi alle dikrets verk var bare et speil for ham, hvor han bare så refleksjonen av sine egne ansikter i ulike rammer, fra alle språk, skapte han en, hans eget og grå støv Biblioteker på hans lette vinger av Ariel blir i regnbue støvet av sommerfuglvingene. "

Og faktisk søkte dikteren aldri nøyaktighet i oversettelser: Han var viktig for ham å formidle "Ånden" av den opprinnelige, som han følte. Dessuten sammenlignet han oversettelsen med "refleksjonen" og trodde at det kunne være "vakkert og strålende" originalen:

Balmont har alltid behandlet Russland som en integrert del av den generelle slaviske verden. "ESM Slavyan og misbruker dem," skrev en dikter i 1912. Etter å ha opplevd en spesiell kjærlighet til Polen, oversatt han mye fra polsk - spesielt Aram Mitskevich, Stanislav Vispeyansky, Zygmunt Krasinki, Boleslav Lesmyan, Yana Casprovich, Jan Lehone, skrev mye om Polen og Polsk Poesi. Senere, på 1920-tallet, ble Balmont oversatt den tsjekkiske poesien (Yaroslav Vrhlitsky, "utvalgte dikt." Praha, 1928), bulgarsk ("Golden Sheaf of Bulgarian Poesi. Folkets sanger." Sofia, 1930), serbisk, kroatisk, slovakisk. Slaven til den slaviske verden Balmont betraktet også Litauen: De første oversettelsene av litauiske folkesangene som ble utført av ham, er tilbake til 1908. Blant de diktene som ble overført til dem var Petras Babitskas, Mycolas vekt og Ludas Gira; Med den siste Balmont bundet et nært vennskap. Balmonts bok "Northern Lights. Poems om Litauen og Russland "kom ut i 1931 i Paris.

I 1930 ble Balmont oversatt til moderne russiske språk "ord om regimentet av Igor" (Russland og Slaver, 1930. Nr. 81), som viet sitt arbeid til professor N. K. Kulman. Professor selv i artikkelen "Ordets skjebne om Igor's Regiment" ", trykt i samme utgave av bladet" Russland og Slaver ", skrev den Balmont, som viste seg å være" nærmere skriptet, enn noen fra hans forgjengere, "klarte å reflektere i sin oversettelse," komprimerthet, skanning av den opprinnelige ... overføre alle fargene, lydene, bevegelsen som er så rik "ordet", hans lyse lyrisme, forstørrelsen til de episke delene. .. føler i sin oversettelse av den nasjonale ideen om "ord" og den kjærligheten til hjemlandet, som brente ham forfatteren ". Om å jobbe med Kulmann over oversettelsen av "Ord om Igor's Regiment" Balmont fortalte i artikkelen "Joy. (Brev fra Frankrike) "Publisert i avisen" i dag ".

En familie

Det antas at dikterens far, Dmitry Konstantinovich Balmont (1835-1907), fant sted fra den edle familien som hadde, ifølge familie legender, skandinavisk (ifølge noen data - skotske) røtter. Poeten selv i 1903 skrev om sin opprinnelse:

Det er en alternativ versjon av opprinnelsen til Balmont etternavn. Således påpeker forskeren P. Kupriyanovsky at Egtenfars bestefar, Cavalry Sergeant of the Catherine Lobe Guards Regiment, kan bli kalt Balamut, som senere ble forbedret av "endringer i utenlandske falt". Denne antagelsen er i samsvar med minnene fra E. Andreyev-Balmont, som hevdet at "... Praded Faders dikter var en sergeant i et av The Cavalry Life Guards Regiments Empress Ekaterina II Balamut ... Dette dokumentet på pergament og med selene ble holdt med oss. I Ukraina er det fortsatt ganske vanlig etternavn Balamut. Praded dikter Ivan Andreevich Balamut var Kherson grunneier ... Som et etternavn Balamut flyttet til Balmont - jeg kunne ikke installere. " I sin tur ble motstanderne i denne versjonen bemerket at det i motsetning til lovene i tekstologi; Det ville være naturlig å anta at, tvert imot, det "utenlandske etternavnet av grunneierne tilpasset deres forståelse."

D. K. Balmont Polenk serveres i Shuisky Land - den globale mediatoren, verdensdommeren, leder av kongressen til magistraten og til slutt, formannen i fylkeskommunen Zemstvo. I 1906 avgikk D. K. Balmont, et år senere døde. Til minne om dikteren, forblev han en rolig og god mann, lidenskapelig elsket natur og jakt. Mor Vera Nikolaevna kom fra den generelle familien; Hun mottok institusjonell utdanning og varig i aktiv karakter: han lærte og behandlet bønderne, fornøyd med amatøropptredener og konserter, noen ganger trykt i provinsielle aviser. Dmitry Konstantinovich og tro Nikolaevna hadde syv sønner. Alle slektninger av dikteren uttalt etternavnet sitt med vekt på den første stavelsen, idet dikteren bare etterpå uavhengig, som hevdet, "på grunn av en kvinne," led en vekt på den andre.

Personlige liv

K. D. Balmont fortalte seg i selvbiografien som han begynte å bli forelsket veldig tidlig: "Den første lidenskapelige tanken på en kvinne - i en alder av fem, den første reelle henvendelsen - ni år, den første lidenskapen - fjorten år," skrev han. "Vandre på uutholdelige byer, en jeg alltid er forbundet med kjærlighet," senere ble dikteren senere anerkjent i et av hans dikt. Valery Bryusov, analyserer sitt arbeid, skrev: "Balmonts poesi er berømte og slaver alle rites av kjærlighet, alle hennes regnbue. Balmont selv sier at han går gjennom kjærlighetsveiene, kan han oppnå "for mye - bare!" "

I 1889 giftet Konstantin Balmont Larisa Mikhailovna Malina, datteren til den shuisiske produsenten, den "vakre Byhne of Botticalyjelssky." Mor, forfremmelse som bidrar, reddet skarpt ekteskap, men den unge mannen var i sin beslutning han var adamant og bestemte seg for å bryte med sin familie. "Jeg har ikke hatt tjuefire år gammel når jeg ... giftet seg med en vakker jente, og vi dro tidlig på våren, eller i stedet, på slutten av vinteren, i Kaukasus, til Kabardian-regionen, og derfra Den militære georgiske veien til den velsignede Tiflis og Transcaucasia, "- senere skrev han. Men bryllupsturen ble ikke en prologue til et godt familieliv.

Forskere skriver ofte om Harlin som en nevasthenisk natur, som brakte Balmont Love "i et demonisk ansikt, selv den djevelen", plaget med sjalusi; Det antas at det var hun som la ham til skylden, som de konfessionale diktene til dikteren "skogbrann" indikerer. Konaen sympatiserer ikke med de litterære ambisjonene, eller den revolusjonerende følelsen av ektefellen og var utsatt for stridigheter. I mange henseender var det det smertefulle forholdet til Malina som presset Balmont til et selvmordsforsøk om morgenen 13. mars 1890. Kort tid etter utvinning, som bare var delvis - kromotiet forble for sitt liv, - Balmont brøt sammen med L. Malina. Det første barnet født i dette ekteskapet døde, den andre - sønnen til Nicholas - senere led av nervøsitet. Senere advarte forskerne fra overdreven "demonisering" av bildet av den første kone til Balmont: Kjører med den sistnevnte, giftet Larisa Mikhailovna en journalist og historiker av litteratur N. A. Engelhardta og bodde fredelig med ham i mange år. Hennes datter fra dette ekteskapet, Anna Nikolaevna Engelgardt, ble den andre kone til Nikolai Gumileva.

Den andre kone til dikteren, Ekaterina Alekseevna Andreeva-Balmont (1867-1952), en slektning til de kjente Moskva-utgivere av Sabashnikov, som stammer fra den rike handelsmannen (Andreev tilhørte kulling av koloniale varer) og avviket av sjeldne utdanning. Samtidig noterte den eksterne attraktiviteten til denne høye og slanke unge kvinnen "med vakre, svarte øyne." I lang tid var hun uberørt i kjærlighet med A. I. Urusov. Balmont, som Andreeva tilbakekalte, bleknet henne raskt, men møtte ikke gjensidigheten i lang tid. Når den siste oppstod, viste det seg at dikteren var gift: da forbød foreldrene datteren hennes til å møte den elskede. Imidlertid, Ekaterina Alekseevna, opplyst i den "nyeste ånden", så på rites som en formalitet og snart flyttet til dikteren. Ekteskapsprosessen, som tillater å bli med i det andre ekteskapet Malina, forbød mannen sin for å gifte seg for alltid, men å finne det gamle dokumentet, hvor brudgommen var uklar, var elskere gift 27. september 1896, og neste dag gikk i utlandet, til Frankrike .

Med E. A. Andreva Balmont United Fellesskapet av litterære interesser; Ektefeller gjorde mange felles overføringer, spesielt Gerhart Hauptman og Odda Nansen. Boris Zaitsev i sine memoarer om Balmont Ekaterina Alekseevna kalte "Kvinne av grasiøs, kul og edle, svært kulturell og ikke uten kraft." Deres leilighet i fjerde etasje av huset i Tolstovsky var, som Zaitsev skrev, "Hands of Ekaterina Alekseevna, så vel som deres livsstil, gikk også på mange måter." Balmont var "... i lojale, kjærlige og sunne hender og hjemme var selv bare et arbeid." I 1901 hadde de en datter Ninika - Nina Konstantinovna Balmont Bruni (døde i Moskva i 1989), som dikteren viet samlingen "Faine Fairy Tales".

I begynnelsen av 1900-tallet ble Balmont kjent med Elena Konstantinovna Kolmontovsky (1880-1943), datteren til General K. G. Tsorkovsky, da - en student i det matematiske fakultetet i Sorbonna og en lidenskapelig fan av hans poesi. Sistnevnte, "ikke en sterk karakter, ... Hele vesen var involvert i vits av dikterens galskap", hvert ord som "hørtes for henne som en Guds stemme". Balmont, dømmer etter noen av hans brev, spesielt - Bryusov, var ikke forelsket i Tvetkovsky, men begynte snart å oppleve i det behovet for en virkelig trofast, hengiven venn. Gradvis ble "innflytelsessfærene" fordelt: Balmont, han bodde hos sin familie, og forlot Elena; For eksempel, i 1905, dro de i tre måneder i Mexico. Familiens liv i dikteren ble endelig forvirret etter E. K. Ts. Tsvekkovsky ble født en datter, som ble kalt Mirrey - i minnet om Mirrian Lohwitsky, en poetess, som han var forbundet med komplekse og dype følelser. Utseendet til et barn bundet til slutt Balmont til Elena Konstantinovna, men samtidig ønsket han ikke å forlate Ekaterina Alekseevna. Mentlige plager førte til en sammenbrudd: I 1909 gjorde Balmont et nytt selvmordsforsøk, hoppet ut igjen fra vinduet og overlevde igjen. Inntil 1917 bodde Balmont i St. Petersburg med Tsvetkovskaya og Mirra, som kommer fra tid til annen til Moskva til Andreyeva og datter Nina.

Fra Russland emigrert Balmont med den tredje (sivile) kone E. K. Tsvetkovskaya og datter Mirra. Men med Andreva forstyrret han ikke vennlige relasjoner; Bare i 1934, da sovjetiske borgere var forbudt å korrespondere med sine slektninger og nært opphold i utlandet, ble denne forbindelsen avbrutt. Den nye ekteskapelig duoen Teffi, som husker en av møtene, beskrevet som følger: "Han kom inn, høyt å øke pannen, som om hun var en herlighet herlighet. Nakken var to ganger innpakket i svart, noen Lermontov slips, som ingen bærer. Rysiy øyne, langt, rødaktig hår. Bak ham, hans trofaste skygge, hans Elena, er skapningen liten, slank, den mørk, lever bare med sterk te og kjærlighet til dikteren. " Ifølge minnene fra Teffi kommuniserte ektefellene med hverandre på en uvanlig pretensiøs måte. Elena Konstantinovna heter aldri Balmont "Ektemann," sa hun: "Poet." Uttrykket "mannen ber om å drikke" på sitt språk ble uttalt, som "dikteren vil slukke fuktighet."

I motsetning til E. A. Andreva var Elena Konstantinovna "hverdagen hjelpeløs og kunne ikke organisere livet." Hun betraktet som hennes plikt til å følge Balmont overalt: Eyewitnesses tilbakekalte hvordan hun, "kaster barnets hus, gikk utover mannen hennes et sted i Kabak og kunne ikke trekke ham derfra for en dag." "Med en slik levetid var det ikke fantastisk at hun i førti år så eldre," sa Teffi.

E. K. Tvetkovskaya var ikke den siste kjærligheten til dikteren. I Paris fornyet han i mars 1919 bekjent med prinsesse Dagmar Shakhovskaya (1893-1967). "Det er mer fra mine kjære til meg, Halford, Halfupal, Princess Dagmar Shakhovskaya, som gni baroness Lilienfeld, som gnidd, ikke en gang sang estiske sanger til meg," så preget sin elskede Balmont i en av bokstavene. Shakhovskaya fødte Balmont av to barn - George (1922-194?) Og Svetlana (R. 1925). Dikteren kunne ikke slutte en familie; Møte med Shakhovskaya bare noen ganger, han skrev ofte nesten hver dag, igjen tilstod i kjærlighet, snakket om visninger og planer; 858 av hans brev og postkort har blitt bevart. Vær det som det kan, ikke D. Shakhovskaya, og E. Tsvetkovskaya tilbrakte med Balmont de siste, de mest fremtredende årene av sitt liv; Hun døde i 1943, et år etter dikterens død. Mirra Konstantinovna Balmont (i ekteskapet - Boychenko, i det andre ekteskapet - Aytin) skrev dikt og trykt på 1920-tallet under Pseudonym Aglaya Gamayun. Hun døde i Nyazi-les-Gran i 1970.

Analyse av kreativitet

Balmont ble den første representanten for symbolikk i poesi, mottok all-russisk berømmelse. Det ble imidlertid notert at hans arbeid som helhet ikke var rent symbolistisk; Det var ikke en dikter og "decadener" i hele følelsen av ordet: en dekadens for ham "... han tjente ikke bare og ikke så mye en form for estetisk holdning til livet som et komfortabelt skall for å skape bildet av skaperen av ny kunst. " De første samlingene i Balmont med all overflod i dem, dekadente-symbolistiske tegn på litterære avlinger som ble tilskrevet impressionisme, strømmen i kunst, som var rettet mot overføring av mimolement, uovertruffen visninger. I utgangspunktet var det "rent romantiske dikt, som om den motsatte himmelen og landet som besøker i det fjerne, innenlandske, mettet med motiver, konsonant kreativitet A. N. Plesech eller S. Ya. Nadson. Det ble bemerket at stemningen "tristhet, en slags løve, hjemløshet", dominert i de tidlige versene i Balmont, var ekkoene i den forrige "pasientens dum, den trette generasjonen av intelligentsia." Poeten selv la merke til at hans arbeid begynte "med sorg, undertrykkelse og twilight", "under den nordlige himmelen". Den lyriske helten til de tidlige verkene i Balmont (ifølge A. Izmailov) - "Mertky og Smarty Young Man, gjennomsyret av de mest veldimensjonale og moderate følelsene."

Samlinger "i storhet" (1895) og "stillhet. Lyriske dikt "(1898) ble notert av det aktive søket etter" ny plass, ny frihet. " Den grunnleggende for disse bøkene var ideene om mumlingen av verdens liv og variabilitet. Økt oppmerksomhet Forfatteren betalte kjøretøyteknikken, som demonstrerte åpenbar lidenskapelighet av lydsmerter, musikalitet. Symbolikken i hans forståelse var først og fremst et middel til å søke etter "nye kombinasjoner av tanker, maling og lyder", metoden for å bygge "fra lyder, symboler og ord i sin egen tale med et elskede kapell, hvor alt er oppfylt i en i en i -Depth mening og penetrasjon. " Symbolsk poesi "snakker av sitt spesielle språk, og dette språket er rik på intonasjoner, som musikk og maleri, det spenner til sjelen til et komplekst humør, mer enn en annen poesiens natur, våre lyd- og visuelle visninger berører," skrev Balmont i Bok av fjellvers. Separert dikteren og inkludert i det samlede systemet med symbolsk synspunkter at lydens lyd er utvidet med en høy mening; Som enhver materialitet, "representerer fra det åndelige stoffet."

Tilstedeværelsen av nye, "Nietzshean" motiver og helter ("spontan geni", "i motsetning til en person", slående "utover grensene" og til og med "utover - og sannhet og løgner") Kritikere som allerede er notert i samlingene "Silence". Det antas at "stillhet" er det beste av de tre balmontbøkene. "Det virket for meg at samlingen ville bære et imprint av mer og mer raskere stil. Din egen, ballmont stil og farge, "sa Prince of Urusov til dikteren i 1898. Tatt i betraktning bøkene fra 1896-1897 ("Dead Ships", "akkorder", "Decking El Greco", "i Oxford", "i nærheten av Madrid", "til Shelly") var ikke enkle beskrivelser, og de uttrykte Ønsker å bli født i ånden til andres eller venstre i den tidligere sivilisasjonen, andres land, for å identifisere seg "da med lydige av messing, så med litt presten fra Aztecs land." "Jeg fusjonerer hvert øyeblikk med alle," erklærte Balmont. "Poeten er elementet. Han kan ta noen forskjellige ansikter, og i hvert ansikt er han selvlestet. Han flammer elsker alt, og alt går inn i sin sjel, som solen, fuktighet og luft kommer inn i planten ... dikteren er åpen for verden ... "skrev han.

Ved århundrene om århundrene endret den generelle tonaliteten til Balmonts poesi kraftig: humør av despondency og håpløshet ga vei til lyse farger, bilder utført av "hellig glede, tyveri av voldelige krefter". Siden 1900 ble den "elegante" helten i Balmont til sin egen motsatte: en aktiv person, "nesten med en orgiastisk lidenskap som argumenterer i denne verden aspirasjon til solen, brann, lys"; Et spesielt sted i Balmontic Hierarkiet av bilder tok ild som en manifestasjon av kosmiske krefter. Å være for en stund lederen av den "nye poesien", formulerte Balmont villig sine prinsipper: symbolistiske poeter, ifølge ham, "oppvarmet av fangehullene som gikk fra den foregåendee," de, "re-spennende materialitet av vanskelig imponerende, regers over hele verden og trenge inn i hans mysterier. "

Samlinger "Last Minute Buildings" (1900) og "La oss som Sun" (1902), så vel som boken "Kun kjærlighet" (1903) regnes som den sterkeste i den litterære arven i Balmont. Forskere bemerket tilstedeværelsen av profetiske notater her, bildet av de "brennende bygningene" om som et symbol på angst som slitt i luften, et tegn på impulsen, bevegelsen "(" Creek of the Watch "). Strømnettet her var motivene til "solskinn", ønsket om en konstant oppdatering, tørsten for "stopper øyeblikket". "Når du lytter til Balmont - Hør alltid på våren," skrev A. A. Blok. Betydelig en ny faktor i russisk poesi var balmontov erotisk. Diktet "hun ga seg selv uten å takle ..." Og "Jeg vil være dristig ..." passerte de mest populære verkene; De studerte "Hvis ikke å elske, så skriv i alle fall om kjærlighet i" New Spower ". Og likevel, anerkjennelse av leder av symbolikk i Balmont, ble forskerne notert: vedtatt av det "Mesteren om åndelig geniya, egocentrisme, nå narcissisme, på den ene side og evige solsikker, lojalitet til drømmen, på jakt etter en vakker og Perfekt - På den andre, la han snakke om det på dikteren til det neoromantiske lageret. " Etter de "brennende bygningene" og kritikken begynte leserne å oppfatte Balmont som en innovatør som åpnet de nye mulighetene til det russiske verset, som utvidet sitt bilde. Mange trakk oppmerksomhet til epatching-komponenten i sin kreativitet: nesten over uttrykkene for bestemmelse og energi, trang for bruk av "Daggey Words". Prince A. I. Urusov kalt "Last Minute Buildings" "Psykiatrisk dokument". E. V. Anichkov betraktet Balmonts program samlinger som "moral, kunstnerisk og bare fysisk frigjøring fra den tidligere sorgfulle skolen av russisk poesi, som bringer poesi til de opprinnelige publikum." Det ble bemerket at "stolt optimisme, livsbekreftende patos av Balmontov-tekster, ønsket om frihet fra sjakkene pålagt av samfunnet, og avkastningen til første bassenget av å være" ble oppfattet av leserne "ikke bare som estetisk fenomen, Men som et nytt verdenssyn. "

Høye estimater av samtidige mottatt "Faine Fairy Tales" (1905) - En samling av barnas fantastiske styling sanger, dedikert til datteren til Nina. "I eventyrene, øker våren Balmonts kreativitet igjen en stråle med klar, krystall, sang. I disse "barnas sanger" kom til liv, alt det er den mest verdifulle i hans poesi, som er gitt til henne som en himmelsk gave, som er dens beste evige herlighet. Disse er milde sanger, luft, skaper sin musikk selv. De ser ut som en sølv ringing av gjennomtenkte klokker, "ukodonic, flerfarget på en kalkun under vinduet," Valery Bryusov skrev.

Blant de beste "fremmede" -diktene feiret kritikken syklusen av dikt om Egypt "jordiske vulkaner", "Memoper om kvelden i Amsterdam", merket med Maxim Gorky, "Tishya" (Om øyene i Stillehavet) og Island, som høyt verdsatt Brucers. Å være i et konstant søk etter "nye kombinasjoner av tanker, maling og lyder" og godkjenningen av "Distinguishing" -bildene, trodde dikteren at han var engasjert i etableringen av "teksten i den moderne sjelen", sjelen, som har en "mange ansikter". Overføring av helter i tid og rom, i mange epoker ("Scythians", "Okrichniki", "i de døve dagene" og så videre), hevdet han bildet av "spontan geni", "Superman" ("Oh, lykke til å være Sterk og stolt og alltid gratis! "-" Albatross ").

En av de grunnleggende prinsippene i Balmont-filosofien under hans kreative Heyday ble preget av dekadent Worldview som helhet, godkjenningen av likestilling av forhøyet og lavlandet, vakkert og styggt. Det viktigste stedet i dikterens arbeid var "samvittighetens virkelighet", hvor en slags krig ble holdt mot helhet, polariseringen av motsatte krefter, deres "begrunnelse" ("verden bør rettferdiggjøres hele / så At det var mulig å leve! .. "," Men jeg elsker uten og glede og skam. / Og myrens plass og hevet av fjellene "). Balmont kunne beundre skorpionen med sin "stolthet og ønske om frihet", velsigne krøllene, "kaktuskurver", "slanger og øgler av avvist fødsel." Samtidig ble oppriktigheten til Balmontovsky Demoniser, uttrykt i demonstrativ underordnelse av passionselementet ikke utstilt. Ifølge Balmont er dikteren "Demigod inspirert", "geni av singement drømmer."

Den poetiske kreativiteten til Balmont var spontant og underordnede for øyeblikkets diktat. I miniatyren, "Som jeg skriver dikt", bekjente han: "... Jeg tenker ikke over vers og, rett, aldri komponere." Når det var skrevet, regnet han aldri lenger, ikke redigert, med tanke på at det første rushen er den mest trofaste, skrev kontinuerlig og mye. Poeten trodde det bare et øyeblikk, alltid det eneste og unike, avslører sannheten, gjør det mulig å "se en fjern avstand" ("Jeg vet ikke visdommen som passer for andre, / bare Mumbety i woy i vers. / Hver Mumbiness jeg ser verdens, / fullskiftbar Rainbow-spill "). Kona til Balmont E. A. Andreeva skrev om dette: "Han bodde for øyeblikket og var fornøyd med ham, ikke flau av Petroy-endring av Migs, bare bare fullt og mer vakkert uttrykke dem. Han var sint ondt, så bra, så lente seg mot hedensk, den bøyde seg til kristendommen. " Hun fortalte hvordan en dag, merket fra vinduet i leiligheten fra Wen-vinduet, skapte Balmont umiddelbart et dikt "i hovedstaden"; Da han plutselig ga opphav til sine ferdige stanzas, faller lyden av regndråper fra taket. Selvkarakteristisk: "Jeg er en sky, jeg er pusten av pusten", gitt i boken "under den nordlige himmelen", prøvde Balmont å matche til slutten av livet hans.

En uvanlig spektakulær mange fant en melodisk teknikk for repetisjoner utviklet av Balmont ("Jeg fanget en drøm ut. / Overdreven skygger av den gaven. / Jeg var fantastisk på tårnet og skjelvet, / og skjelvet under føttene mine.") . Det ble bemerket at Balmont visste hvordan å gjenta det avtakbare ordet at den fascinerende kraften ble vekket i den. "(" Men på tidspunktet for timen, mellom fjellene på fødselsdagene igjen / jeg vil se solen, solen, den Solen er rød, som blod "). Balmont har utviklet sin egen fargerike epithetstil, introduserte slike substantiver som "Sveta", "skumring", "røyker", "Monscity", "Mumbety", fortsatte, etter de tradisjonene i Zhukovsky, Pushkin, Galdich, eksperimentet med spleisen av individuelle epithets i grensene ("gledelige utvidede elver", "deres hver titt designet-sannferdige", "trær så skumring-merkelig-stille"). Ikke alle tok disse innovasjonene, men innokenty Annensky, innvendinger mot kritikerne i Balmont, hevdet at hans "raffinement ... langt fra personlighet. Den sjeldne dikteren er så fri og løser lett de mest komplekse rytmiske oppgavene og, unngår banaliteter, i en slik grad fremmed og kunstighet, som Balmont, "" like fremmed og provinsialisme og den tyske oscillasjonen av feta. " Ifølge kritikk, denne bestemte dikteren "brakte ut av høvding av singulære former" en rekke distrahenter, som i sin tolkning "opplyste og ble luft."

Alle, selv skeptikere, som den utvilsomt verdigheten til hans dikt, bemerket sjeldne musikalitet, som hørtes en skarp kontrast av den "anemiske av journalpoetien" på slutten av forrige århundre. Som om Reoverfing skjønnheten og selvfellingen av Ordet før leseren, hans, ifølge Annensky, "Musical Potense", Balmont i stor grad tilsvarer mottoet proklamert av navnet på navnet: "Musikk - Først av alt." Valery Bryusov, de første årene var under den sterke innflytelsen fra Balmont, skrev at alle elskere av Balmont Poetry kjempet "i sin ring-sangerverse" at "lik Balmont i verset av vers i russisk litteratur ikke var." "Jeg har en rolig overbevisning om at for meg generelt visste jeg ikke hvordan jeg skulle skrive sonorøse dikt i Russland," var det en kort vurdering av dikteren om sitt eget bidrag til litteraturen tatt i disse årene.

Sammen med fordelene med moderne Balmont kritikere funnet i sitt arbeid og mange feil. Nerova kalte arbeidet med Balmont Yu. I. Ayhenwald, som sammen med dikt, "som er fengslet av den musikalske fleksibiliteten til deres størrelser, fant rikdom av deres psykologiske gamma," fant poeten "og slike stormer som er skadet og ubehagelig til døden, selv uutslettet og oppdage gjennombrudd og feil i den rasjonelle, retoriske prosaen. " Ifølge Dmitry Mirsky, "De fleste av dem skrev det, kan bli fet som unødvendig, inkludert alle versene etter 1905, og uten unntak, den mest svake, pompøse og meningsløse i russisk litteratur." Selv om "lyden av Balmont virkelig overgikk alle russiske diktere," skiller han også "det komplette fraværet av en følelse av det russiske språket, som tilsynelatende er forklart av den vestlige karakteren av hans poesi. Det høres dikt som utenlandsk. Selv de beste lydene som overføringer. "

Forskere bemerket at Balmonts poesi, bygget på spektakulære verbale musikalske konsonenter, godt passerte atmosfæren og stemningen, men samtidig var tegningen, plastbilder, feil og skissert konturene til det viste elementet. Det ble bemerket at nyheten av poetiske midler, som Balmont var stolt av, var bare relativ. "Balmonts vers er verset av vår fortid, forbedret, sofistikert, men i hovedsak den samme" Valery Bryusov skrev i 1912. Erklært "Ønsket om å bli født i ånden til andres eller venstre i den tidligere sivilisasjonen, ble andres land" noen tolket som et krav om allsidighet; Det ble antatt at sistnevnte er en konsekvens av fraværet av en "enkelt kreativ stang i sjelen, mangelen på integritet, som mange og mange symbolser som lider." Andrey White snakket om "PettyNess of His" Dare "," Skadigen til hans "frihet", den tendensen til den "konstante løgnen for seg selv, som allerede har blitt sannheten for sin sjel." Senere kalte Vladimir Mayakovsky Balmont og Igor Northerner "Fatoka Produsenter."

Innokenty Anningen om Balmont

De defiant-narcissistiske åpenbaringene til dikteren sjokkert det litterære offentligheten; Han ble hånet i selvlesende og selvundersøkelse. Blant de som fikk sitt forsvar, var en av ideologene i symbolikken til uskyldig Annenky, som (spesielt om en av de mest "egocentriske" diktene "Jeg er raffinement av russisk sakte tale ...") Forbedret kritikk I bias, tro at det "kan virke tull av storhet til de menneskene som ikke vil se denne form for galskap for banality av romantiske formler." Annensky uttrykte antakelsen om at "" Jeg "Mr. Balmont ikke er personlig og ikke kollektiv, men først og fremst, vår, bare sterke og uttrykt av Balmont." "Verset skaper ikke en dikter, det selv om du vil, ikke tilhører dikteren. Verset er uadskillelig fra den lyriske jeg, det er hans forbindelse med verden, dets sted i naturen; Kanskje hans unnskyldning, "forklarte kritikeren, og legger til:" Det nye verset er sterkt forelsket i seg selv og i andre, og selvbrennbarheten er her for å erstatte den klassiske stoltheten til diktere med deres fortjeneste. " Vises at "Jeg Balmont Lives, i tillegg til kraften i sin estetiske kjærlighet, to absurditeter - absurditeten til helheten og absurd av begrunnelse," Led Anena, et eksempel på et dikt "fjernt kjære" (jeg er fremmed til din resonnement: "Kristus", "Antikrist", "Devil", "Gud" ...), og noterer tilstedeværelsen av et indre felt i den, som "i seg selv dekomponerer integriteten til oppfatninger."

Ifølge Annensky var det Balmont en av de første i russisk poesi begynte en undersøkelse av den mørke verden av det ubevisste, som "Great Visioner" Edgar-programvaren påpekte det første århundre. På den utbredte forskyvningen til Balmont, bekymret for "umoral" av sin lyriske helt, annonserte Annensky: "... Balmont ønsker å være dristig og dristig, hat, beundre forbrytelsen, kombinere bønden med offeret ...", fordi "ømhet og femininitet - her grunnleggende og, så å si, bestemmelsen av sin poesi." Disse "egenskapene" forklarte kritikeren og "forståsomhet" av dikterens Worldview: "I Balmonts poesi er det alt du vil ha: både russisk legende og Baudelaire, og kinesisk og det flamske landskapet i Rodenbakhov-belysningen, og Ribeira, og Upanishada, og Agur. Mazda, og Scottish Saga, og folks psykologi, og Nietzsche, og Nizrasche. Og samtidig bor dikteren alltid holistisk i det han skriver at i et riktig øyeblikk er jeg forelsket i sitt vers, er det ikke like trofast. "

Kreativitet 1905-1909.

Den pre-revolusjonære perioden på Balmonts kreativitet endte med utgivelsen av samlingen "Liturgi av skjønnhet. De naturlige salmene "(1905), de viktigste motivene som var utfordringen og forenkning av modernitet," forbannelse av mennesker ", som forsvant, på dikterens overbevisning", fra den første aksen av å være ", natur og Sol, mistet sin opprinnelige integritet ("Vi brøt ut, splittet levende fusjon av alle elementene"; "Mennesker Solen revet opp, det er nødvendig å returnere dem til solen"). Poengene til Balmont 1905-1907, presentert i de to forbudte samlingene av "diktet" (1906) og "Avenger" sanger (Paris, 1907), ble utledet til "selvkulturelle dyret", "Crucial" dristige arbeidere "Og generelt forskjellig i ekstrem radikalisme. Poets-samtidige, som senere og forskere av kreativitet, ble denne "politiske perioden" i arbeidet med Balmont anslått lavt. "I hvilken uheldig time kom Balmont til hodet at han kunne være en sanger av sosiale og politiske relasjoner, en sivil sanger av moderne Russland! .. Den tre ferdighetsboken, utgitt av" kunnskapen "av partnerskapet, gjør en inntrykk. Det er ingen poesi her. "Jeg skrev Valery Bryusov.

I løpet av disse årene ble et nasjonalt emne også vist i dikterens arbeid, eksponert ved et slags utsikt over visningen: Balmont åpnet leseren "Epic" Russland, Legends og historiene om som forsøkte å skifte til sin egen, moderne måte . Lidenskapen for dikteren til slavisk Starina fant sin refleksjon i den poetiske samlingen av "onde staver" (1906), bøkene "Firebird. Slavil Slavyanina "(1907) og" Green Vertograd. Kissens ord "(1909), hvor poetisk behandlet folklore tomter og tekster ble presentert, inkludert sekteriske sanger, magiske staver og pisk" sår "(hvor dikterens synspunkt var" folks grunn " reflektert), så vel som samlingen "kallet av antikken" med sine prøver av "første alarm" av ikke-slaviske folk, rituell magi og prestedømt poesi. Folklore eksperimenter av dikteren, som tok epidemaet og folktalere til dekadent gutten, møtte i utgangspunktet en negativ reaksjon av kritikk, ble ansett som "åpenbart mislykket og falsk stilisering, som ligner leketøy ikke-russisk stil" i maleri og arkitektur av den tiden . Alexander Blok allerede i 1905 skrev om "overdreven krydder" av Balmonts dikt, understreket Bryusov at de episke helter i Balmont "er morsomme og elendige" i "Sultuka of the Decadent". Blokk i 1909 skrev om hans nye vers: "Det er nesten utelukkende latterlig tull ... I beste fall ser det ut som noe tull, der, med mye innsats, kan du fange (eller komme opp) en spinnende lyrisk mening. .. det er en fantastisk russisk dikter Balmont og det er ingen ny dikter Balmont. "

I samlingene "fugler i luften. Rader smely "(SPB., 1908) og" dansetid. Alle stater "(M., 1909) kritikk bemerket monotonen av disse, bilder og mottakelser; Balmont fortalte at han var i fangenskap av gamle, symbolske kanoner. De såkalte "ballmontismene" ("Sun-medlem", "kyss", "Pisultolic" og så videre) i en ny kulturell og sosial atmosfære forårsaket forvirring og irritasjon. Deretter ble det anerkjent at det var en nedgang i dikterens arbeid, og det mistet betydningen av at han hadde i begynnelsen av århundret.

Sen Balmont.

Kreativiteten til Balmont 1910-1914 ble i stor grad merket av inntrykk fra mange og lange turer - spesielt i Egypt ("kanten av Oziris", 1914), så vel som på Ocean Islands, hvor, som det syntes å diktere, fant han Virkelig lykkelige mennesker, ikke ugyldig og "renhet". Oral Legends, eventyr og legender av folkets Oseania Balmont Popularized på russisk i lang tid, spesielt i samlingen "Hvitarkitekt. Sakramentet av fire lamper "(1914). I løpet av disse årene skrev kritikken i utgangspunktet om sin kreative "solnedgang"; Balmontov stil nyhet faktor har opphørt å handle, teknikken var det samme og ifølge mange, ble gjenfødt i stempelet. Bøkene "Zarok Zor" (1912) og "Ash" ble anerkjent noe mer. Vision av treet "(1916), men de merket også" kjedelig monotoni, sløvhet, banal vakkerhet - et tegn på alle sen tekster i Balmont. "

Kreativiteten til Balmont i emigrasjon mottok tvetydige vurderinger. De samtidige av dikteren betraktet denne perioden å være FALN nominert: "... Jeg synes aldri å være det balmontiske verset at det var lurende med en ny sanger," V. Nabokov skrev om ham. Senere bemerket forskere at i bøkene publisert etter 1917 viste Balmont nye, styrker av deres dating. "De siste diktene til Balmont er naken, enklere, human og rimeligere hva han skrev før. De er oftest om Russland, og de Balmontovskaya "Slavic Gilding" ser tydeligere, som en gang nevnte Innokentiy Annensky nevnt, "sa Nikolay Bannikovs dikter. Han bemerket også at "Balmonts særlighet - kaster en slags inspirerte, sjeldne vakre individuelle linjer" - manifestert seg i emigrantarbeidet som aldri lyst. Slike dikt som "Dune Pines" og "russisk språk", kritisk kaller "små mesterverk". Det ble bemerket at representanten for "senior" generasjon russiske symbolister, "mange brente som en dikter,", Balmont, i de årene, hørtes på en ny måte: "I hans vers ... Ingen" Mumbety "vises, vises, og autentiske, dype følelser: sinne, bitterhet, fortvilelse. Den capricious "whimsicalness" av sin kreativitet er forskjøvet av en følelse av en stor universell ulykke, begravelse "vakkerhet" - strengheten og klarheten i uttrykk. "

Evolusjon av verdenssynet

Den tidlige kreativiteten til Balmont i ideologisk filosofisk ble vurdert på mange måter sekundær: Lidenskapen for ideene om "broderskap, ære, frihet" var en hyllest til de generelle følelsene i det poetiske samfunnet. De dominerende temaene i hans kreativitet var den kristne følelsen av medfølelse, beundring av skjønnheten i religiøse helligdommer ("en er i verden av skjønnhet - / kjærlighet, tristhet, avsøking / og frivillig plage / for oss korsfestede Kristus"). Det er en mening som, blir en profesjonell oversetter, falt Balmont under påvirkning av sin litteratur oversatt. Gradvis begynte "kristne-demokratiske" drømmer om den lyse fremtiden å virke utdatert til ham, mistet kristendommen sin tidligere attraktivitet, den varme responsen i sjelen fant verk av Friedrich Nietzsche, Henric Ibsen med deres lyse bilder ("Towers" , "Konstruksjon", "klatring" til toppene fred). Valery Bryusov, med hvem Balmont møtte i 1894, skrev i dagboken som Balmont "kalt Kristus med en lakkert, filosof for tiggere." Essensen av hans nye verdenssynsbalmont skissert i skissen "i høyden", publisert i 1895:

I Poesi av Balmont begynte "Demonic" ideene og følelsene å herske, gradvis mestret dem og i virkeligheten. Retur med S. A. Polyakov, fikk dikteren betydelige midler til hans disposisjon og gikk inn i et søppel, hvorav en viktig del var de romantiske "seire", som hadde en litt uhyggelig, hedensk fargetone. N. Petrovskaya, som falt i områdets sone "Char" Balmont, men fra henne snart kom under påvirkning av "feltene" av Brysov, tilbakekalt: "... det var nødvendig ... eller å bli en følgesvenn av hans "galne netter", kaster all sin skapning til disse monstrøse bålene, før helse inkludert, eller går til personalet på hans "vingemironositz", fuktet av hælene til den triumfale vognen, og snakket om koret bare om ham, Puste bare av Fimyama av hans herlighet og kastet deres foci, elskede og ektemenn for dette flotte oppdraget ... "

Encyclopedic Dictionary of Brockhaus og Efron Om Balmont

"Demonic" stemninger i Balmonts poesi så ble preget av en moderne poetekritikk:

Hele samlingen av hekser, djevler-inkubasjoner og djevler-buccubs, vampyrer, som kom ut av kistene til de døde, monstrøse krefter, kirker, etc., defrillerer hele samlingen av hekser, vampyrene og så videre. Med hele dette ærverdige selskapet, dikteren er i det nærmest nøye; Tro ham, så han selv er et ekte monster. Han "elsket ikke hans uforsiktighet," består han ikke bare av "Tiger-passioner", "slange følelser og en doom" - han er en direkte fan av djevelen:

Hvis et sted, over hele verden

Noens vise verdensregler

Hvorfor min ånd, vampyr,

Satan synger og berømt.

Smaken og sympatien til djevelen fan er den mest sataniske. Han elsket Albatross, denne "Marine and Air Robber", for "Shamelessness of Pirate Gusts", glorifier han Skorpionen, han føler en mental affinitet med "Thieves of Rome" av nonron ... Han elsker rødt, fordi det er en Blodfarge ...

Om hvordan Balmont selv oppfattet sitt eget liv i de årene, kan man dømme sin korrespondanse med Bryusov. En av konstantene i disse bokstavene var proklamasjonen av sin egen unike, høyde over hele verden. Men dikteren opplevde horror før hva som skjedde: "Valery, søt, skriv meg, ikke la meg, jeg er så lidelse. Hvis jeg var i stand til å snakke om djevelenes makt, om horror av horror, som jeg lurer på i mitt liv! Vil ikke ha lenger. Jeg spiller med galskap og galskap som spiller med meg "(fra et brev datert 15. april 1902). Hans neste møte med den nye elskede, E. Tsvetkovskaya, dikteren i et brev datert 26. juli 1903 beskrevet på denne måten: "Elena kom til St. Petersburg. Jeg har sett henne, men flyktet til et offentlig hus. Jeg liker offentlige hus. Så lå jeg på gulvet, i anfallet av hysterisk stædighet. Da flyktet jeg igjen i et annet tempel i Shabash, hvor mange jomfru sang sanger for meg ... E. Kom for meg og tok meg, helt distraught, i Merrekchul, hvor noen dager og netter var jeg i helvete av mareritt og drømmer at mine øyne skremmende ser ... ".

Rundt om i verden, på mange måter, styrket Balmont i sin avvisning av kristendommen. "Ja, det vil være forbannelser som ikke sparer stein. Jeg er ikke beklager å avviste kropper, jeg er ikke lei meg for de døde. Men for å se den ekkel kristne katedralen på stedet for det gamle tempelet, hvor solen ba, men å vite at han står på monumentene til mystisk kunst brent til landet, "skrev han fra Mexico Bruce. Det antas at det ekstreme punktet av "dikterens fall i avgrunnen" markerte samlingen "onde stoler": Etter det begynte en gradvis tilbake til den "lyse start" i sin åndelige utvikling. Boris Zaitsev, karakteriserer verdens worldview av dikteren, skrev: "Selvfølgelig selvjusteringen, mangelen på en følelse av Gud og Smallness of Hans for ham, levde det imidlertid noe solskinn i det, lett og naturlig musikalitet. " Zaitsev betraktet dikteren "hedensk, men en lys skjold" (i motsetning til Bruce), noterer: "... det var også ekte russiske egenskaper i det ... og han selv rører (i gode minutter)."

Støt 1917-1920 forårsaket radikale endringer i worldview av dikteren. Det første beviset på dette var allerede manifestert i samlingen av "solsol, honning og måne" (1917), hvor en ny Balmont dukket opp foran leseren: "Det er fortsatt mye pretensiøsitet i det, men enda mer åndelig likevekt, som er harmonisk hellet i den perfekte Sonnet-form, og det viktigste - det kan ses at dikteren ikke lenger er revet i avgrunnen - han griper vei til Gud. " Den indre reinkarnasjonen av dikteren ble også forfremmet av hans vennskap med I. S. Shmelv, som oppsto i emigrasjon. Som Zaitsev skrev, Balmont, alltid "Paganly konfliktlivet, hennes og strålende", tilstå før døden, produserte et dypt inntrykk av oppriktighet og kraft av omvendelse: han "betraktet seg som en inkvals synder, som ikke kan tilgis."

Minner og anmeldelser om Balmont

Av alle memoirister, de mest varme minner fra K. D. Balmont forlot M.I. Tsvetaeva, som var veldig vennlig med dikteren. Hun skrev:

"Jeg kunne fortsatt fortelle deg om Living Balmont, hvis lojale øyenvitne jeg hadde lykken til å være helt nitten år gammel, om Balmont - helt uforståelig og hvor som helst ikke påtrykt ... og hele min sjel var takknemlighet," innrømmet hun.

I hans memoarer var Tsvetaeva kritisk - spesielt snakket om "ubundet" av Balmonts poesi: "I det russiske eventyret er Balmont ikke Ivan-Tsarevich, og den utenlandske gjest, spredning foran den kongelige datteren alle gaver av varme og hav. Jeg har alltid en følelse av at Balmont snakker i et fremmed språk, som - jeg vet ikke, Balmontovsky. " A. P. Chekhov skrev om utsiden av samme funksjon, og noterte om Balmont, at det "... leser veldig morsomt, med brutt," så "... det er vanskelig å forstå."

B. K. Zaitsev trykt bildet av Balmont of Moskva - eksentrisk, bortskjemt av tilbedelse, lunefull. "Men han besøkte og helt annerledes ... stille, selv trist ... Til tross for tilstedeværelsen av fansen, holdt han rett og slett - ingen teater," sa memoraristen. Moskva-perioden i livet Balmont fortalte også romersk guls - men ifølge sine egne ord, "monstrous ting", foruten andre ord. Negvidativt reagerte om Balmont I. A. Bunin, som så i en manns dikter, som "... I hele hans lange liv sa han ikke et eneste ord i enkelhet." "Balmont var generelt en fantastisk person. En person ble noen ganger beundret sin "barnshet", uventet naiv latter, som imidlertid alltid har vært med noen demon, en mann, i naturen var det ikke noe fornuftet ømhet, "søthet", uttrykker tungen, men ikke nok og helt Den andre er Dicago Buyclosure, Brutal Rudgery, Area Audacity. Det var en mann som virkelig presset hele livet fra selvtillit, var ivrig ... ", - skrev Bunin.

I memoarene i V. S. Yanovsky ble Andrei Sedoy og I. V. Odoyeva dikter i emigrasjon vist som en levende anakronisme. Memoirister De fleste av dem tilhørte Balmont bare med menneskelig sympati, og nektet hans verk i emigrantperioden i kunstnerisk verdi. Poet Mikhail Zetlin, merker snart etter Balmonts død, som gjorde dem ikke ville komme på ett menneskelig liv, men "på hele litteraturen til en liten nasjon," klaget over at diktene til den nye generasjonen av russisk emigrasjon "... Tilbedt blokken, åpnet Annensky, elsket Sologuba, jeg leste Khodsevich, men var likegyldig for Balmont. Han bodde i åndelig ensomhet. "

Som jeg skrev mange år senere av E. A. Yevtushenko, "... Balmont hadde rikelig med flørtende tom lydende," vakkerhet. " Imidlertid var poesi hans ekte kjærlighet, og han tjente bare til henne alene - kanskje for tøft, nølte av samme inkvisitt fimyama, men Beless. " "Det er fine dikt, gode dikt, men passerer, dør uten spor. Og det er dikt som om banal, men det er noen radioaktivitet i dem, spesiell magi. Disse diktene bor. Slike var noen dikt av Balmont, "skrev Teffi.

Balmont - Om forgjengere og samtidige

Balmont kalt Calderon, William Blake og "Den mest fremragende Symbolist" - Edgar av symbolene. I Russland betraktet han dikteren, "Symbolismen kommer fra Feta og Tyutchev." Fra de moderne russiske symbolene til Balmont, Først av alt Vyacheslav Ivanova, dikteren, som ifølge ham, er i stand til å kombinere "dype filosofiske stemninger med en ekstraordinær skjønnhet av skjemaet", så vel som Yurgis Baltrushattys, Sergey Gorodetsky, Anna Akhmatova, som var "ett skritt med Mirry Lohwitsky," og Fedor Sologuba, kaller sistnevnte "den mest attraktive av moderne forfattere og en av de talentfulle poeterene").

Balmont reagerte kritisk om futurisme, merket: "Futuristisk fermentering, som er knyttet til noen nye navn, jeg vurderer manifestasjonene i det indre arbeidet, ser etter avkjørselen, og hovedsakelig - manifestasjonen av den skrikingen, smakløst, reklameamerikansk, som er bemerket alt vårt ødelagte russiske liv " I et annet intervju på samme tid reagerte dikteren på dette kurset enda sterkere:

Snakker om russiske klassikere, nevnte dikteren først og fremst F. M. Dostoevsky - den eneste av de russiske forfattere, sammen med A. S. Pushkin og A. A. Fetom, som hadde en sterk innflytelse på ham. "Sannt, i det siste flyttet jeg bort fra ham: Jeg, som tror på solmarken, ble fremmedgjort til hans mørke ånder," fastsatte han i 1914. Balmont personlig møttes med LV Tolstoy; "Det er som en ikke fortalt bekjennelse," karakteriserte han hans inntrykk av møtet. Men "Jeg liker ikke Tolstoy, som en romanforfatter, og jeg elsker enda mindre - som en filosof," sa han i 1914. Blant de mest nært til ham i ånden av klassiske forfattere Balmont kalt Gogol og Turggenev; Fra Belletrists-Contempories som forfatter "med subtile stemninger" bemerket Boris Zaitseva.

Balmont og Mirra Lochwitskaya

I Russland før utvandringen hadde Balmont to virkelig kjære. Om en av dem, V. Ya. Bryusov, dikteren skrev som en mann "den eneste nødvendige" til ham i Russland, da vi forlot Balmont etter bryllupet, ble en korrespondanse hevet mellom diktene, og Balmont ble savnet mesteparten av Busser. Han skrev ham ofte og ventet utålmodig hans brev, "vitnet han til E. A. Andreeva-Balmont. Ankomsten av Balmont til Moskva endte i en etikett. Andreeva ga boken om minner om sin forklaring på dette emnet: "Jeg har en grunn til å tro at Bryusov sjalu av sin kone, John Mateveyevna, til Balmont, som fanget henne, tenkte ikke, som alltid, gjemmer sin entusiasme eller fra hans kone, heller ikke fra ektemann ... men jeg kan ikke si. " Imidlertid var det en grunn til å anta at en annen kvinne var en snubler i forholdet mellom to diktere, som den andre kone til Balmont i hans minner valgte ikke engang å nevne.

Den andre nære vennen i Balmont ble i slutten av 1890-tallet Mirra Lokhvitskaya. Detaljer om deres personlige forhold er dokumentert: Den eneste konserverte kilden kan tjene sin egen poetiske anerkjennelse av to diktere, publisert under en eksplisitt eller skjult dialog, som lenge har vært et tiår. Balmont og Lohvitskaya møtte angivelig i 1895 på Krim. Lochwitskaya, gift kvinne med barn og på den tiden mer kjent enn Balmont, Poetess, begynte den første en poetisk dialog, som gradvis utviklet seg til en stormfull "roman i vers". I tillegg til direkte dedikasjoner oppdaget forskerne senere de mange diktene - "halvdeler", betydningen av som bare var klart når man sammenlignet (Balmont: "... Solen kommer inn i en kjedelig vei. Noe hindrer hjertet å puste. .. "- Lochwitskaya:" Vintersolen førte sølvbanen. Glad - hvem kan slappe av på en søt bryst ... "og så videre).

Etter tre år ble Lochwitskaya bevisst fullført den platoniske romerske, og skjønte at fortsettelsen av ham i virkeligheten ikke kan være. Fra hennes side var en slags gapskilt diktet "i Sarcophaga" (i ånden av "Annabel-Lee": "Jeg drømte - vi drømte i sarkofagen, / oppmerksom, som et surf på steinene slår en bølge. / Og våre navn brent i en fantastisk saga / to stjerner, fusjonert i en "). Balmont skrev noen svar på dette diktet, spesielt en av de mest kjente, "inspirerende" ("... frosne lik, vi bodde i en bevisst om forbannelsen, / som er i graven - i graven! - Vi er i en volatil pose av armer ... ").

Som nevnt av T. Alexandrov, Lohvitskaya "gjorde et utvalg av Man of the XIX århundre: valget av gjeld, samvittighet, ansvar for Gud"; Balmont gjorde valget av XX-tallet: "Den mest komplette tilfredsstillelsen av voksende behov." Hans poetiske appeller stoppet ikke, men de ærlige bekjennelsene i dem har nå mistet sin truslers sted. Helsestaten har forverret seg i Lohwitsky, det var problemer med hjertet, på de nye diktene i Balmont, fortsatte hun å svare med "smertefull konstans". Dette slitesterk, men samtidig ødeleggende kommunikasjon, nedsenking av begge diktere i en dyp personlig krise, avsluttet Lohwitsky tidlig død i 1905. Hennes med Balmont, en litterær roman forblev et av de mest mystiske fenomenene til det russiske litterære livet i begynnelsen av det tjuende århundre. Digteren i mange år fortsatte å beundre den poetiske gave til sin tidlige døde elsker og sa Anna Akhmatova at han bare visste to poetemer for å møte henne: Safo og Mirru Lohwitsky.

Balmont og Maxim Gorky

Korrespondansen bekjennelse av dikteren med Gorky fant sted 10. september 1896, da sistnevnte i Feuethon-syklusen "Running Notes", som trykt "Nizhny Novgorod-brosjyren", svarte for første gang om Verses of Balmont. Etter å ha holdt en parallell mellom forfatteren av samlingen "i storhet" og Zinaida Hippius ("utover grensene"), anbefales forfatteren ironisk nok både å gå "utover grensene for grensen, til avgrunnen av lysvasthet." Gradvis begynte Gorkys mening om dikteren å forandre seg: Han likte slike dikt som "smeden", "Albatross", "Minner om kvelden i Amsterdam." Den andre anmeldelsen om Gorky-dikteren igjen i samme avis den 14. november 1900. I sin tur, diktet "heks", "våren" og "veikant urter" i magasinet "Life" (1900) Balmont trykt med dedikasjon av bitter.

Balmont og MeterLink.

Moskva Art Theatre instruerte Balmont for å forhandle med Maurice Meterlink om formuleringen av hans "blå fugl". Poeten sa så taffphi om denne episoden:

Han la meg ikke ned i lang tid, og tjeneren løp fra meg til ham og forsvant et sted i dypet av huset. Til slutt la tjeneren meg i noen tiende rom, helt tomt. En fetthund satt på stolen. Nærliggende Stood Mellink. Jeg skisserte tilbudet om Art Theatre. Mellink var stille. Jeg gjentok. Han fortsatte å være stille. Da blinket hunden, og jeg gikk.

Teffi. Minner.

Gorky og Balmont møtte først høsten 1901 i Jalta. Sammen med Chekhov dro de til Gaspra til Lion Tolstoy bodde der. "Jeg ble kjent med Balmont. Devilski er interessant og talentfull denne neurasthenik! .. ", - bitter rapportert i en av bokstavene. I Merit Sett Balmont Gorky det faktum at han trodde "forrådte forbannelsen, helles av foraktsgiften ... et masete, målløst liv, full feiging og løgner, dekket med falmet ord, svakt liv av halvmannen." Balmont, i sin tur verdsatt forfatteren for det faktum at den "ferdige sterke personligheten, ... en sangfugl, og ikke en blekk sjel." I begynnelsen av 1900-tallet, bitter i sine egne ord, tok det å tilpasse dikteren "på en demokratisk måte." Han brakte Balmont for å delta i forlaget "kunnskap", forsvaret dikteren da pressen begynte å gjøre narr av hans revolusjonære hobbyer, samarbeid med Bolsjevik-publikasjonene. Balmont, for en stund "Sette opp" reagerte, i 1901 anerkjent: "Jeg var hele tiden med deg oppriktig, men for ofte ufullstendig. Som det er vanskelig for meg å bli kvitt umiddelbart - og fra de falske, og fra mørket, og fra hans tilbøyelighet til galskap, til overdreven galskap. " Den virkelige konvergensen av Gorky med Balmont fungerte ikke. Gradvis, bittert en gang kritisk reagerte på Balmonts arbeid, og trodde at i sistnevnte poesi ble alt rettet til dedikasjon til skade for sosiale grunner: "Hva er Balmont? Dette er klokketårnet er høyt og mønstret, og klokkene er alle små på det ... er det ikke på tide å gyte i stor? " Tatt i betraktning Balmont Language Master, forfatteren fastsatt: "Stor, selvfølgelig, dikteren, men ordens slave som er beregnet på ham."

Det endelige gapet mellom Gorky og Balmont skjedde etter dikterens avgang til Frankrike i 1920. Ved slutten av dette tiåret ble de viktigste patosene til dikteren til dikteren knyttet til brudd på rettigheter og friheter i Sovjet-Russland, sendt til Gorky. I emigrant aviser "vekkelse", "i dag" og "for frihet!" En artikkel i Balmont "Peshkovs handelsmann ble skrevet ut. Ifølge pseudonymet: Bitter, "med den akutte kritikken av den proletariske forfatteren. Hans dikt "Open Letter Gorky" ("Du kastet en stein i ansiktet av folkets svigermor. / Den forræderiske din kriminelle hånd / nøler sin synd på skuldrene til en mann ...") Digteren fullførte spørsmålet: "... og hvem er sterkere i deg: Blinder Ile er bare en løgner?" Gorky, i sin tur, gjorde alvorlige anklager mot Balmont, som ifølge sin versjon skrev en syklus av dårlige pseudo-monovative dikt "segl og hammer" den eneste måten å få tillatelse til å reise utenlands, og å ha oppnådd sin egen, erklærte seg selv Bolsvismens fiende og tillot seg Sensiatricly "hastige" ord, som som den proletariske forfatteren trodde, ble påvirket av den dødelige måten på skjebnen til mange russiske diktere, som strekker seg i de dagene for å motta tillatelse til å forlate: blant dem var kalt hvit, blokk, jordbær. I det polemiske stadiet reagerte Gorky på Balmont som en manns mann og på grunn av alkoholisme ikke helt normalt. "Som en dikter er han forfatteren av en, virkelig vakre bøker av dikt" vil være som solen. " Likevel er hans hvile veldig dyktige og musikalske spillord, ikke mer. "

Balmont og I. S. Shmelv

I slutten av 1926 kom K. D. Balmont uventet for mange i nærheten av I. S. Shmelv, og dette vennskapet varte etter hans død. Før revolusjonen tilhørte de de motsatte litterære leirene (henholdsvis "dekadent" og "realistisk") og hadde ikke hverandre, det virket ikke noe til felles, men i emigrasjon nesten umiddelbart i protester og offentlige kampanjer begynte å utføre en forenet front.

Det var forskjeller mellom dem. Så, Shmelv godkjente ikke Balmontovsky "kosmopolitisk". "Eh, Konstantin Dmitrievich, alt du har litauere og fins, ja mexikanere. Hva ville i det minste en russisk bok ... "," sa han og besøker. Balmont tilbakekalte at han svarte på dette, viste ham og russiske bøker som ligger i rommet, men det var veldig lite på Shmelv. "Han er trist at jeg er flere og overfylt. Han vil at jeg bare vil elske Russland, "klaget dikteren. I sin tur har Balmont gjentatt mer enn en gang med Shleekev-spesielt om artikkelen Ivan Ilina om krisen i samtidskunst ("Han forstår klart ikke i poesi og musikk, hvis ... det er slike ugyldige ord om Utmerket kreativitet av den geniale og opplyste scriabin, ren-russisk og høyt opplyst Vyacheslav Ivanov, den strålende Stravinsky, Classic-Pure Prokofiev ... ").

På mange måter, den slitesterke åndelige unionen på to, ville det virke helt forskjellige mennesker på grunn av de grunnleggende endringene som skjedde i årene med utvandring i Worldview of Balmont; Digen appellerte til kristne verdier som avviste mange år. I 1930 skrev dikteren:

Balmont Higioly støttet Shmelv, til tider med offeret for den akutte intrigent intriger, og på dette grunnlaget ble det hevet med redaksjonen til de siste nyhetene ", utgitt av artikkel George Ivanov, som var uaktsomt reagerte om romanen" Kjærlighet Historie". Forsvare Shmeleva, skrev Balmont at "bare fra alle moderne russiske forfattere har den rikeste og særegne russiske"; Hans "Inspromandable Bowl" står "Värowning med de beste historiene om Turgenev, Tolstoy og Dostoevsky," og verdsatt - først og fremst i land ", som er vant til å respektere respektfullt kunstnerisk talent og åndelig renhet."

På 1930-tallet forble vennskapet med humlebee den viktigste støtten til ham. "Venn, hvis du ikke var, ville det ikke være noen lysere og hengiven følelse i mitt liv i de siste 8-9 årene, det ville ikke være noen trofast og sterk mental støtte og støtte, på døgnet, da den utmattede sjelen var klar til Break ... "Jeg skrev Balmont den 1. oktober 1933.

Utseende og natur

Andrei White karakteriserte Balmont som en uvanlig ensom, revet av fra den virkelige verden og en forsvarsløs, og så årsaken til problemer i egenskapene til irrigert og ikke-permanent, men samtidig en uvanlig sjenerøs natur: "Han klarte ikke å Kombiner alle de rikdomene som hans natur tildelt i seg selv. Han er den evige Ilo åndelige skatten ... vil få - og drømt, vil få og viderekoble. Han gir dem til oss. Schows på oss din kreative kopp. Men han selv faller ikke fra sin kreativitet. " Hvit venstre og uttrykksfulle beskrivelse av utseendet på Balmont:

"Lett rødaktig, med levende raske øyne, høyt hevet hode, høye rette krager, ... et skjegg med en clina, en utsikt over en kamp. (Portretten til Serov utmerket overfører det.) Noe kjære, klar til alltid å koke, svar på skarphet eller entusiastisk. Hvis du sammenligner med fugler, så er dette en fantastisk Shantecler, en innbydende dag, lys, liv ... ", - Jeg husker Balmont Boris Zaitsev.

Ilya Ehrenburg tilbakekalte at han leste hans dikt balmont av stemmen "inspirert og arrogant" som "Shaman, som vet at hans ord har tvinge om ikke over en ond ånd, så over fattige nomader." Dikteren, ifølge ham, snakket på alle språk med vekt - ikke med den russiske, og med Balmontovsky, særlig uttalte lyden "H" - "Ikke det på fransk, ikke det på polsk." Når du snakker om inntrykket som Balmont allerede produsert på 1930-tallet, skrev Ehrenburg at på gaten tok det mulig å ta "... for den spanske anarkisten eller bare for våkenheten til vaktmennene til den galne." V. S. Yanovsky, husket møtet med Balmont på 1930-tallet, la merke til: "Tørking, grå, med et skarpt skjegg, Balmont ... var som den gamle Guds Svarog- eller Dazhbog, noe som helst, noe Staroslavansky."

Samtidig karakteriserte Balmont som en ekstremt sensitiv, nervøs og fondant mann, "lys på økningen", nysgjerrig og godmodig, men samtidig utsatt for å påvirke og selvbetjening. Oppførselen til Balmont hersket teatralitet, måte og krav, det var en tendens til å påvirke og utdere. Nysgjerrige tilfeller er kjent når han stablet i Paris i midten av broen, slik at han flyttet Fiakre, eller når "Lunar om natten, i en kappe og en lue, med en stokk i hendene, var en del av den tørkede månen, halsen inn i dammen, som søker å oppleve ukjente følelser og beskrive dem i vers ". Boris Zaitsev fortalte hvordan en gang dikteren spurte ham: "Tro, du vil ha, vil dikteren komme til deg, omgå kjedelige jordstier, rett fra deg selv, i Boris rom, med fly?" (To ektepar var naboer). Husker det første slike "flyet", Zaitsev la merke til i memoene: "Takk Gud, i Tolstovsky oppfylte ikke hensikten. Han fortsatte å gå til oss med kjedelige jordiske stier, for fortauet av hans smug ble til vår Savier-Peskovsky, forbi kirken. "

Godmodig latter på hans venns oppførsel, Zaitsev la merke til at Balmont var "var annerledes: trist, veldig enkelt. Han leser villig de nye diktene tilstede og penetrasjonen av lesing brakt til tårene. " Mange av de som visste at dikteren ble bekreftet: fra masken i kjærlighet med sitt eget bilde av den "store dikteren" fra tid til annen så jeg på en helt annen karakter. "Balmont elsket pose. Ja, det er forståelig. Konstant omgitt av tilbedelse, betraktet han det som nødvendig å holde fast i sin mening, en stor dikter skulle holde. Han lente hodet, rynket øyenbrynene sine. Men han ga ham latter. Latter det var godmodig, barn og en slags forsvarsløs. Dette barnas latter forklarte ham mange latterlige handlinger. Han, som barn, ble gitt til stemningen i øyeblikket ... "- tilbakekalt Teffi.

Det var sjeldent menneskehet, varmen til ballmont karakter. P. P. Pertsov, som visste dikteren fra sin ungdom, skrev at det var vanskelig å møte en så "hyggelig, advarselsvennlig mann" som Balmont. Møte med dikteren i de vanskeligste tider, vitnet Marina Tsvetaeva at han kunne gi til behovet for hans "det siste røret, den siste skorpen, sistnevnte. Den sovjetiske oversetteren Mark Talov, som var tjueårene i Paris i Paris uten levebrød, tilbakekalte hvordan, forlot leiligheten i Balmont, hvor han var langsomt på besøk, fant penger i lommen, i hemmelighet innebygd der av dikteren, som på det Tid bodde han langt ikke luksuriøst.

Mange snakket om inntrykk av impulsiviteten til Balmont. De mest fantastiske hendelsene i deres liv han selv betraktet "de indre plutselige lumen som åpner noen ganger i dusjen om de mest mindre eksterne fakta." Så, "Jeg ble først blinket, før mystisk overbevisning, tanken på muligheten og uunngåeligheten av verdens lykke ble født i det" sytten år gammel, da en gang i Vladimir, i en lys vinterdag, fra fjellet, så han den svarte- i lange menns menn. "

I naturen til Balmont, og noe feminint ble lagt merke til: "I uansett hvilke militante stillinger han reiste seg ... Alt hans liv var han nærmere og relativt kvinnelige sjeler." Poeten selv trodde at mangelen på søstrene vekket en spesiell interesse for kvinnelig natur. På samme tid, i sin natur, var noen "barndom" alt sitt liv, som han selv selv noen "flørting" og som mange ansett som lotendes. Imidlertid ble det bemerket at selv i de modne årene, er dikteren virkelig "smaken i sjelen noe veldig direkte, mildt, barnas". "Jeg føler meg fortsatt som et brennende gymnasium, sjenert og dristig," Balmont selv bekjente, da han allerede var under tretti.

Tendensen til eksterne effekter, bevisst "Bohemity" serverte dikteren til en dårlig tjeneste: få visste at "med all opphøyelse ... Balmont var en utrettelig arbeidstaker," han jobbet mye, skrev hver dag og var veldig fruktbar, alt Hans liv var engasjert i selvutdanning ("Les hele bibliotekene"), jeg studerte språk og naturvitenskap, og reiser, beriket seg selv, ikke bare med nye inntrykk, men også informasjon om historie, etnografi, folklore i hvert land. I massepresentasjonen forblir Balmont først og fremst en pretensiøs eksentrisk, men mange noterte i sin natur rasjonalitet og sekvens. S. V. Sabashnikov tilbakekalt at dikteren "... nesten ikke gjorde blotter i hans manuskripter. Dikt i titalls linjer, tilsynelatende var i hodet helt ferdig og en gang kom inn i manuskriptet. "

"Manuskripter, de representerte, har alltid blitt endelig ferdig og ikke lenger utsatt for endringer i settet. Sannsynligheten ble tydelig lest og returnert raskt, "ble utgiveren lagt til.

Valery Bryusov feiret i Balmont til myk kjærligheten for poesi, "en subtil en til skjønnheten i verset." Husker kvelden og nettene når de "uendelig leser hverandres dikt og ... Diktene til deres favorittdiktere," Bryusov bekjente: "Jeg var en før møtet med Balmont og ble en annen etter bekjentskap med ham." Bruce forklarte særegenhetene i Balmonts oppførsel i livet til den dype poesien av hans karakter. "Han opplever livet som en dikter, og så snart poeter kan bekymre seg, som de blir gitt til dem alene: Finne all livets fylde på hvert punkt. Derfor kan det ikke måles av de generelle buene. "

Arbeider (favoritter)

Oversettelser av Works of Balmont til fremmedspråk

• Gamelan (gamelang) - i Doa Penyair. Antologi Puisi Sempena Program Bicara Karya Dan Baca Puisi esastera.com. Kota Bharu, 2005, s. 32 (Oversettelse til Malay Victor Paddaeva).

Født 15. juni 1867 i landsbyen Gumyj, Vladimir-provinsen, hvor han bodde til 10 år. Far Balmont jobbet som dommer, deretter kapitlet i Zemstvo-ledelsen. Kjærlighet for litteratur og musikk i den fremtidige dikteren Instilled mor. Familien flyttet til byen da eldre barn gikk i skole. I 1876 studerte Balmont i det shuisiske gymnasium, men snart var han lei av å lære, og han begynte å legge merke til å lese. Etter et unntak fra gymnasium for revolusjonerende følelser ble Balmont overført til Vladimir, hvor han studerte til 1886. I samme år går han inn i universitetet i Moskva til juridisk avdeling. Studien vare ikke lenge, et år senere, ble han ekskludert for å delta i student uro.

Start av en kreativ bane

Poeten skrev sine første dikt som en tiårig gutt, men moren kritiserte sine foretak, og Balmont forsøker ikke lenger å skrive noe neste seks år.
For første gang ble dikterdiktene skrevet ut i 1885 i tidsskriftet "Pittoreske Review" i St. Petersburg.

På slutten av 1880-tallet var Balmont engasjert i oversettelse. I 1890, på grunn av den katastrofale økonomiske situasjonen og mislykket første ekteskap, prøvde Balmont å begå selvmord - hoppet ut av vinduet, men holdt seg i live. Å ha alvorlige skader, legger han seg ned i sengen. I år i Balmonts biografi er det vanskelig å navngi vellykket, men det er verdt å merke seg at det viste seg å være produktivt i kreative vilkår.

Debutinnsamlingen av dikt (1890) Poeten forårsaket ikke interesse fra offentligheten, og dikteren ødela hele sirkulasjonen.

Klatring til herlighet

Den største blomstringen av Balmonts kreativitet faller på 1890-tallet. Han leser mye, studerer språk og reiser.

Balmont er ofte engasjert i oversettelser, i 1894 oversetter "historien om skandinavisk litteratur" Gorna, i 1895-1897 "Historien om italiensk litteratur" Gaspari.

Balmont utstedt en samling av "Northern Sky" (1894), begynte å skrive ut sine arbeider i forlaget "Scorpio", bladet "skalaer". Snart vises nye bøker - "i storhet" (1895), "stillhet" (1898).

Han giftet seg en gang i 1896, Balmont blader for Europa. I flere år reiser han. I 1897, i England, leser han forelesninger på russisk poesi.

Den fjerde kolonnen i Balmonts poesi "vil være som solen" kom ut i 1903. Samlingen ble spesielt populær og brakte forfatteren en stor suksess. I begynnelsen av 1905 forlater Konstantin Dmitrievich igjen Russland, han reiser i Mexico, og reiser deretter til California.

Balmont tok en aktiv rolle i revolusjonen fra 1905-1907, hovedsakelig uttale taler til studenter og bygget barrikader. Frykt for å bli arrestert, går dikteren til Paris i 1906.

Etter å ha vært i Georgia i 1914, oversatt jeg til russisk diktet sh. Rustaveli "Vityaz i Tiger Shkure", så vel som mange andre. I 1915 kjører Balmont landet med forelesninger.

Siste emigrasjon

I 1920, på grunn av den dårlige velvære av den tredje kone og datteren, gikk til Frankrike med dem. Han kom ikke tilbake til Russland mer. I Paris publiserer Balmont ytterligere 6 samlinger av deres dikt, og i 1923 - selvbiografiske bøker: "Under den nye Sickle", "Air Path".

Digteren vandret rundt Russland og angret mer enn en gang han dro. Disse følelsene ble reflektert i sin poesi av den tiden. Livet i et fremmed land blir vanskeligere, helsen til dikteren har forverret seg, det var problemer med penger. Balmont hadde en alvorlig psykisk lidelse. Å leve i fattigdom i Paris forstad skrev han ikke lenger, men bare av og til lese gamle bøker.