Riktig lesing av surah an nasr. Hjelp. Avklaring av Surah An-Nasr

Sura 110, består av tre vers, ble avslørt i Medina

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3

Med navnet Allah, barmhjertig for alle i denne verden, og bare for de som tror - på den.

1. Når hjelp kommer fra Allah og seier,

2. og du (o profet) vil se hvordan folk kommer inn i Allahs religion i hopetall,

3. Så pris din Herre med ros og be om tilgivelse fra ham. Han er faktisk den som aksepterer omvendelse.
Navnet på suraen og årsakene til sendingen

I følge alle mufassirene (Koranens tolker) ble denne surahen avslørt i Medina. Det andre navnet er Sura At-Taudi '. Ordet " taudi"Betyr farvel. Siden denne suraen betydde tilnærmingen til profetens død (fred og velsignelse være med ham) og farvel til ham, ble den kalt det navnet.

Den siste suraen og det siste verset i den hellige Koranen

Det rapporteres i Sahih Muslim, med henvisning til autoriteten til Ibn Abbas (må Allah være fornøyd med ham), at Surah An-Nasr var den siste surahen som ble sendt ned i sin helhet (Kurtubi). Dette betyr at det var den siste suraen, som ble sendt ned i en komplett (hel) form. Ikke en fullført sura ble avslørt etter henne. Etter henne ble bare noen få enkelte vers avslørt. Akkurat som Surah Al-Fatiha regnes som den første surahen, som ble avslørt i sin helhet, selv om enkelte vers av Surah Al-Alyak, ble versene av Surah Al-Muddassir avslørt før den.

Ibn Umar (må Allah være fornøyd med ham) rapporterer at denne surahen ble avslørt under en farvel-pilegrimsreise; kort tid senere - ble et fragment av 3. vers i femte sura (5: 3) avslørt. Etter disse to åpenbaringene levde Allahs sendebud (fred og velsignelse med ham) i åtte dager til. Etter det mottok Allahs sendebud (fred og velsignelse med ham) versene om kalalya (om arven etter en person som dør, og verken etterlater fødsler eller barn). Etter det levde han i fem dager til. Etter det mottok han vers 9, 128. Etter denne åpenbaringen levde han ytterligere 35 dager, deretter ble vers 2, 281 avslørt, så levde han ytterligere 21 dager, og ifølge Mukatil levde han syv dager til og døde.

Første vers

إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

Når hjelp kommer fra Allah og seier

Uttrykket "seier" refererer her til den lovede erobringen av Mekka. Alle forskere er enige om dette. Forskere var imidlertid uenige - ble denne suraen sendt ned før eller etter erobringen av Mekka. Uttrykk "Iza ja'a" (når den kommer) indikerer tydelig at suraen ble avslørt før erobringen av Mekka. I boka Rukh al-Maani blir budskapet om al-Bahra al-Muhit gitt, som bekrefter denne oppfatningen - det står at surahen ble avslørt etter at han kom tilbake fra kampanjen til Khaibar. Det er kjent at kampanjen til Khaybar fant sted før erobringen av Mekka. Rukh al-Maani siterer, med referanse til autoriteten til Abd ibn Khumayd, uttalelsen fra en medarbeider fra Qatada, som sa at profeten (fred og velsignelse være med ham) levde to år til etter sending av denne surahen. Meldinger som hevder at suraen ble sendt ned i anledning erobringen av Mekka eller i anledning en farvel-pilegrimsreise kan forklares med det faktum at profeten (fred og velsignelse være med ham) leste denne surahen i forbindelse med disse hendelsene, som et resultat trodde folk at hun ble sendt ned i dette tid. For en mer detaljert forklaring kan du henvise til Bayanul Kuran.

Noen hadither og historier om ledsagere forteller at denne suraen sier at profeten (fred og velsignelse være med ham) fullførte sin misjon og brakte den til slutt, og nå må han forvente å komme tilbake til sin Herre for en velfortjent belønning, siden hans død er nær. Suraen sier at han bør vende seg til Herren for tilgivelse og gi ham takk og ros.

Det ble rapportert i overføringen av Mukatil at når suraen ble avslørt, uttalte profeten (fred og velsignelse med ham) det i forsamlingen til sine ledsagere, blant dem var Abu Bakr, Umar, Sa'd ibn Abi Waqqas (må Allah være fornøyd med dem alle). De var alle glade, fordi den inneholdt de gode nyhetene om erobringen av Mekka. Imidlertid gråt Ibn Abbas, som hørte henne. Profeten (fred og velsignelse være med ham) spurte om grunnen til hans gråt, og han svarte at suraen snakker om slutten av hans liv og tilnærmingen til hans død. Profeten (fred og velsignelse være med ham) bekreftet at han forstod riktig. Sahih al-Bukhari gir en lignende forklaring på denne surahen fra Ibn Abbas, hvor det legges til at da Umar (måtte Allah være fornøyd med ham) hørte dette, sa han seg enig og sa: "Jeg vet ikke noe annet om dette enn det du sa." (Fortalt av Tirmidhi, som kalte denne meldingen god.)

Andre vers:

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

"Og du vil se folk komme inn i folkemengder (vedta) Allahs religion"

Før erobringen av Mekka var det mange mennesker som så sannheten om islam og Muhammeds profetiske oppdrag (fred og velsignelse være med ham), men det var noen øyeblikk som forhindret dem i å adoptere denne religionen. Noen av dem var redde for hedningene, mens andre nølte av en eller annen grunn. Erobringen av Mekka fjernet disse hindringene, og folk begynte å omfavne islam i hopetall. Syv hundre mennesker fra Jemen konverterte til islam og sluttet seg til profeten (fred og velsignelse være med ham). På veien resiterte de adhan og resiterte Koranen. Dermed adopterte Arabias befolkning islam masse.

Når noen føler tilnærmingen til hans død, bør han ustanselig resitere tasbih og istigfar

Tredje verset:

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

“Så pris din Herre med ros og be om tilgivelse fra ham. Han er faktisk den som aksepterer omvendelse. "

Aisha (må Allah være fornøyd med henne) rapporterer at når han sendte denne surahen, når Allahs sendebud (fred og velsignelse være med ham) ba, ville han si følgende dua:

"Subhanaka Rabbana wa bihamdika Allahumma gfirli"

“Hellig er du (ren fra mangler), Herre. Priset være deg, o Allah, tilgi meg " (Bukhari).

Umm Salama (må Allah være fornøyd med henne) rapporterer at etter å ha sendt denne surahen, uttalte Allahs sendebud (fred og velsignelse med ham) vanligvis følgende dua:

"SubhanaALLahi wa bihamdihi, astagfiruLLah wa ha'tubu ileikhi"

“Den hellige Allah er ren fra mangler. Priset være deg, jeg omvender deg foran deg og søker din tilgivelse. "

Profeten (fred og velsignelse være med ham) sa samtidig: "Jeg ble befalt å gjøre dette" (å uttale en slik dua).

Abu Hurayrah (må Allah være fornøyd med ham) rapporterer at etter sendingen av denne surahen, Allahs sendebud (fred og velsignelse være med ham), plaget seg selv med tilbedelse i en slik grad at hans ben (Kurtubi) hovnet ut.

Og Allah vet best.

Ma'ariful Kuran

Mufti Muhammad Shafi 'Usmani

Med navnet Allah, den mest barmhjertige, den mest barmhjertige!

Surah "Hjelp" ble avslørt i Medina. Den består av 3 ayats. I dette kapitlet krevde Allah fra sin sendebud - fred og velsignelser fra Allah være med ham - at når Allah hjelper ham og de troende til å beseire polyteistene og komme inn i Mekka, og når han ser at folk i flokk vil akseptere islam etter islam. vil bli etablert, vil seire (over andre religioner), og vil bli fullført av Allah, priste sin Herre og opphøyet ham, og avviste fra ham alt som ikke passer hans storhet, og ba ham om tilgivelse for seg selv og for de troende. Tross alt er han tilgivende, aksepterer anger fra sine slaver og tilgir dem deres synder!]] [[I dette kapitlet, som kommentatorer skriver, er det antydet at Mekka ble tatt. Hovedårsaken til erobringen av Mekka er at Quraysh brøt våpenhvilen som ble inngått i al-Hudaibiyyah ved å angripe Khuzaa-stammen, som inngikk en traktat med profeten - fred og velsignelser fra Allah være over ham! Quraish-stammen støttet Bani Bakr mot Khuzai. Da vurderte profeten at han som svar på Qurayshs løftebrudd var forpliktet til å ta Mekka. Han forberedte en sterk hær, som inkluderte ti tusen soldater, og satte kursen mot Mekka i måneden Ramadan 8 AH (desember 630). Profeten befalte sine soldater å ikke kjempe mot mekkaene med mindre de ble tvunget til å gjøre det. Allah sa at profeten og hans tropper kom inn i Mekka uten kamp. Så han var i stand til å vinne den største seieren i islams historie, en seier uten å slåss og uten blodsutgytelse. Fangsten av Mekka var av stor religiøs og politisk betydning. Tross alt opphørte festningsbildet for avgudsdyrkelse da alle avgudene ble ødelagt og statuer og bilder som var i Kaaba, ble ødelagt. Da folket i Mekka konverterte til islam, vil profeten - Allahs fred og velsignelser være over ham! - var i stand til å beseire alle de andre stammene i Hejaz, der den hedenske avhengigheten av al-Jahiliyya (før-islamsk tid) rådet, som Hawazin og Sakif. Allah hjalp ham med å legge grunnlaget og søylene til den arabiske staten under islams banner.

SURA 110 "AN-NASR"

➖ TOLKNING AV SPOILEREN IBN ABBAS OG HANS FAGLER | JUZ "AMMA"

Hafiz Ibn Kathir sa i sin Tafsir: "Jeg sa til al-Nasai fra Ibn Utba at han sa:" En gang spurte Ibn Abbas meg: "O Ibn Utba, kjenner du den (mest) siste surahen av Koranen sendt ned?" Jeg svarte: “Ja, (dette er surah)“ Iza ja-anasurullahi wa l-fath ”. Da sa Ibn Abbas: "Du snakker sant."

De kjente navnene på suraen er: "Iza ja", "Iza ja-anasurullahi wa al-fath", "al-Fath", "an-Nasr".
Sendingsperiode: Medina.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
"Med navnet Allah den barmhjertige, den barmhjertige."

"Når Allahs hjelp og seier kommer,"

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
"Og du (o profet) vil se folk konvertere til religionen Allah [islam] i hopetall",

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
“Ære derfor med ros din Herre, og be ham om tilgivelse. Han er faktisk mottaker av omvendelse. "

Ibn Abbas (رَضِيَ الله عَنْهُ) sa: “Da Allah sendte suraen“ Iza ja-anasurullahi wa l-fath ”, forstod Allahs sendebud at hans død var nær (og han ville snart forlate denne verden). Etter det begynte profeten å tilbe Allah mer nidkjær og forberedte seg på det evige liv (som han aldri hadde gjort). Så sa han: “Seieren er kommet (erobringen av Mekka)! Hjelp kom fra Allah! Og folket i Jemen kom (med adopsjonen av islam). "

¹ Faktisk, i sharia er det lovlig å rose vår Herre og be ham om tilgivelse etter å ha fullført mange typer tilbedelse. Etter at denne suraen ble avslørt, innså profeten Muhammad, fred være med ham og hans familie, at med erobringen av Mekka, som ville skje veldig snart, og med konvertering av mennesker til religion i hopetall, ville hans oppdrag komme til en slutt. Og dette betyr at hans levetid også vil ta slutt.

Fra Mukatil rapporteres det at når denne surahen ble avslørt, var profeten, Allahs fred og velsignelser, uttalt det i forsamlingen til hans ledsagere, blant dem var Abu Bakr, Umar, Sa'd Ibn Abi Waqqas og Ibn Abbas, må Allah være fornøyd med dem. De var alle glade, fordi den inneholdt de gode nyhetene om erobringen av Mekka. Imidlertid gråt Ibn Abbas, som hørte surahen "al-Nasr". Profeten (Allahs fred og velsignelse være med ham) spurte om grunnen til hans gråt, og han svarte at suraen snakker om slutten av hans liv og tilnærmingen til hans død. Så bekreftet profeten riktigheten av sin tolkning og forståelse av disse velsignede versene.

Sitater fra Ibn Abbas (رَضِيَ الله عَنْهُ) imam al-Beykhaki: "Da surahen" Isa ja-anasurullahi wa l-fath "ble avslørt, ringte profeten (datteren hans) Fatim og fortalte henne:" Jeg ble informert om min forestående død. " Så begynte Fatyma å gråte. Da sa profeten til henne: "Vær sterk, du er den aller første i familien min som vil følge meg," og så smilte hun. "

I en annen versjon av denne hadithen rapporteres det at Aisha sa til Fatima: "Si meg hvorfor, mens du lente deg til Allahs sendebud, gråt du først og lo?" Fatyma sa: ”[Først] fortalte han meg at han snart skulle dø, og jeg gråt, og så [lenet] meg igjen til ham, og han fortalte meg at jeg ville bli med ham som den første av hans familiemedlemmer og være elskerinne [av alle ] kvinner som vil finne seg i paradis, bortsett fra Maryam (Jomfru Maria), og jeg lo. "

Hasan al-Basri (رَحِمَهُ الله) sa: "Da Allah ga sin sendebud seier over Mekka, sa araberne til hverandre:" Siden Muhammed hadde overhånd over befolkningen i det beskyttede området, selv om (tidligere) Allah beskyttet dem mot Allah er for ham og) du har ingen mulighet til å motstå ham, ”og så begynte de å gå inn i Allahs religion i hopetall, selv om de pleide å gå inn en etter en, to og to. Profeten, fred og velsignelse være med ham, ble informert om at hans periode (jordisk liv) nærmet seg. Han ble beordret til å delta i forherligelsen av Allah den allmektige og be om tilgivelse fra ham, slik at døden skulle finne ham i en periode med rikelig gode gjerninger. "

Mujahiden (رَحِمَهُ الله) sa også at disse hellige versene indikerte den forestående død av vår profet, fred og velsignelser fra Allah være over ham, som rapportert av Ibn Jarir at-Tabari.

📋 Fordel

Det er kjent at Ibn Abbas, måtte Allah være fornøyd med ham, nådde et høyt nivå og et spesielt sted slik at Umar Ibn al-Khattab, under hans regjeringstid, inviterte ham til møtene sine, satte ham på det mest ærverdige stedet og aksepterte hans uttalelser og meninger, til tross for at han fortsatt var en ung mann.

Imam al-Bukhari rapporterer at en gang under slike møter, noen muhajirs - voksne ledsagere og deltakere i slaget ved Badr, vendte seg til Umar med følgende ord: “Hvorfor inviterer du ikke barna våre også til majliene våre, som du kaller Ibn Abbas? "

Det er overraskende at Ibn Abbas på den tiden bare var 15 år gammel. Da svarte Umar dem: “Dette barnet er modent, modig! Språket hans spør mye, men hans hjerte forstår. " Så en dag spurte Umar, i nærvær av Ibn Abbas, muhajirene om tafsirene i de ovennevnte versene fra surah al-Nasr: “Hva vil du si om Allahs ord:

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
"Når vil Allahs hjelp og seier komme ..."? "

Noen svarte: "Den allmektige befaler oss å rose ham og be om tilgivelse hvis han gir oss seier." Det vil si at de laget en eksplisitt tafsir, tok den ytre betydningen av ayah. Og noen av de fremmøtte forble stille. Så vendte Umar seg mot Ibn Abbas: “Og hva sier du, O Ibn Abbas? Er du av samme oppfatning? " Han svarte: “Nei. Dette er en indikasjon på slutten på profetens liv, Allahs fred og velsignelser være over ham. Den allmektige fortalte profeten sin at når hjelp kommer fra Allah og seier kommer, det vil si erobringen av Mekka, så vil dette nærme seg hans død, dette vil være et tegn på hans nært forestående død. " Da sa Umar: “Jeg vet det samme om denne suraen som du gjør. Jeg er enig i det du snakker om, om Ibn Abbas. "

² Da Ibn Abbas selv ble spurt om hvordan han oppnådde denne kunnskapen, sa han: "Jeg hadde et spørsmålsspråk, jeg spurte mye." Det er kjent at når en person stiller mange nødvendige og kompetente spørsmål, fører dette til at han lærer mer og derved tilfører kunnskap til seg selv. For eksempel, hvis en person sitter i en leksjon og skammer seg over å stille spørsmål, forblir spørsmålene hans ubesvarte og plager ham. Derfor oppnås denne kunnskapen av den som stiller de riktige spørsmålene og får de riktige svarene på dem. Måtte denne fantastiske responsen fra Ibn Abbas forbli i vårt minne.

Det er derfor en av de første og største tolkerne av Koranen, Ibn Mas 'ud, sa: "For en fantastisk tolk av Koranen Ibn Abbas! Du vil ikke finne noen som ham innen vitenskap og kunnskap." Angående dette sa Sheikh al-Useimin: "Det er nødvendig å ta hensyn til det. at Ibn Abbas var mye yngre enn Ibn Mas "ud og levde etter sin død i ytterligere 36 år. Hvor mye mer kunnskap tror du Ibn Abbas tilegnet seg etter det? "

Det er nødvendig å påpeke at suraen "al-Nasr" ikke er den siste åpenbarte åpenbaringen fra Allah. Det er den siste suraen, som ble åpenbart av Herren i sin helhet på en gang, som det sies i hadithen til Ibn Abbas, fortalt av Imam Muslim (3024). Etter henne ble separate vers avslørt.

Fra Ibn Abbas (رَضِيَ الله عَنْهُ) rapporteres det: “Den aller siste ayah som ble avslørt i Koranen er ayah (fra surah al-Bakar):

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

“Frykt dagen du vil bli returnert til Allah! Så vil hver person motta det han har skaffet seg for alle gode og dårlige gjerninger, og de vil ikke bli behandlet urettferdig. "

Etter sending av suraen "al-Nasr" begynte profeten Muhammad, fred og velsignelser fra ham, å ofte si: "Ære til Allah (for mangler) og ros til ham!" Jeg beklager Allah og angrer foran ham! (Subhana-Llah wa bi-hamdih! Astagfiru-Llah wa atubu ileikh) ". Tross alt ble han bedt om å forberede seg på møtet med sin Herre og krone livet sitt på den beste måten.

Avslutningsvis bemerker vi at i denne avskjedssuren bestilte Allah den allmektige to ting:

1. Ros ham.
2. Be om tilgivelse fra ham.

Ibn Abbas (رَضِيَ الله عَنْهُ) sa: “Når en troende dør, lukkes hans himmelske porter, og himmelen sørger over hans tap. Han er også sørget av de stedene på jorden der han ba og priste Allah, og minnet ham. Vet at å vende seg til Allah med en bønn om tilgivelse (med oppriktig omvendelse) ikke etterlater store synder. Og utholdenhet i å begå små synder gjør dem store. "

O Allah, vår Herre! Ros til deg er at du fortjener. Du er ren fra alle mangler! Vi ber deg om tilgivelse, ber bare deg, o Gud, og omvender deg før deg. Tilgi oss, for du tar imot omvendelse ...

På dette, av Allahs nåde, ble tolkningen av surahen "al-Nasr" fullført. Priset være Allah, verdens herre, adressert til ham alene før noe og på slutten av alt.

Med navnet Allah, den mest barmhjertige, den mest barmhjertige!

Sura 110, "An-Nasr" ("Hjelp") ble avslørt i Medina. Den består av 3 vers, 19 ord og 78 arabiske bokstaver. An-Nasr er den siste suraen som sendes ned til profeten Muhammad, Allahs fred og velsignelse være over ham.

Surah An-Nasr (Hjelp) ble avslørt i anledning en farvel-pilegrimsreise midt på Days of Tashrik i Mina. Etter at det siste kapittelet i Koranen ble avslørt, dro Allahs sendebud (slAllahu alayhi var salam) til Mekka, hvor han holdt sin velkjente preken.

Beskrivelse av 110 suraer av Koranen An-Nasr

Allah i denne surahen fortalte sin sendebud (fred være med ham) at når han når full seier i Arabia og folk begynner å akseptere Allahs religion i stort antall, vil dette bety at oppdraget som han (ﷺ) ble sendt til verden vil bli fullført ... Han (ﷺ) fikk da beskjed om å vie seg til Allahs ros og forherligelse, hvis raushet han (смог) var i stand til å utføre en så stor oppgave, og skulle be ham om å tilgi eventuelle mangler og svakheter han måtte ha begått under utførelsen av Koranen. Her, med litt tanke, kan man lett se hvor stor forskjellen er mellom en profet (ﷺ) og en vanlig verdslig leder. Hvis en verdensleder i livet hans kan gjøre en revolusjon, vil dette være en grunn for ham til å glede seg. Men her ser vi et helt annet fenomen. Allahs sendebud (ﷺ) revolusjonerte over en kort periode på 23 år et enormt samfunn med hensyn til dets tro, tanker, skikker, moral, livsstil, økonomi, politikk, militære anliggender, og førte ham også ut av uvitenhet og barbarisme. ... Da han fullførte denne unike oppgaven, feiret han ikke denne seieren, men begynte å herliggjøre og prise Allah og be om tilgivelse.

Ibn Abbas (R.A.) rapporterte at etter sendingen av surahen An-Nasr begynte den hellige senderen (ﷺ) å jobbe så intensivt og hengiven på Allahs vei som aldri før.

Surah "Hjelp", "An-Nasr"

Surah An-Nasr: transkripsjon og oversettelse

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

Transkripsjon og oversettelse:

Bismillayahir-Rahmaanir-Rahiim
I Allahs barmhjertiges navn, den barmhjertige! Surah begynner med navnet Allah, den ene, perfekte, allmektige, upåklagelig. Han er den barmhjertige, den som gir det gode (stort og lite, generelt og spesielt) og evig barmhjertig.

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

Transkripsjon og oversettelse:

Iza Ja'a Nasrullahi Wal-Fath.
Når Allah hjelper deg og de troende til å beseire polyteistene og ta Mekka,

وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

Transkripsjon og oversettelse:

Wa Ra`aytan-Nasa Yadhululyuna Phi DinIllahi Afuadzhaa.
og du vil se at folk vil akseptere troen til Allah (Islam) i hopetall,

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

Fasabbih Bihamdi Rabbika Ouastagfirhu Innahu Kana Tauuabaa.
takke din Herre og gi ham ros, og be ham om tilgivelse for deg selv og ditt samfunn. Sannelig, han er tilgivende og tar imot anger fra sine slaver!

Video for memorisering

Se video 110 Surah of the Quran. Gjentakelse av vers, det er praktisk å studere teksten.