Bagdad-batteriet: beskrivelse, formål, anvendelse og interessante fakta. Eldgammelt elektrisk batteri Ikke et batteri, men et bagasjekontor

Historiebøker kan vise seg å være usanne: menneskeheten kan begynne å studere elektronikk mye tidligere enn det man vanligvis tror. Eksistensen av det tusen år gamle Bagdad-batteriet antyder at Volta ikke oppfant det elektriske batteriet. I dag er det generelt akseptert at det var den italienske fysikeren Alessandro Volta som oppfant det elektriske batteriet i 1800. Han fant ut at når to forskjellige metallprober plasseres i en kjemisk løsning, strømmer det elektroner mellom dem. Dette begynte arbeidet med andre forskere på elektrisitet, og dette ga en enorm drivkraft til utviklingen av vitenskapen. Men Bagdad-batteriet forskyver perioden noen årtusener tidligere.

Deler av Bagdad-batteriet

Folk prøvde å studere elektrisitet lenge før Volta, om hvilke poster i papyrus og veggtegninger av det gamle Egypt. Dette er imidlertid indirekte bevis, og få trodde det før den tyske arkeologen Wilhelm Koenig beskrev den såkalte Bagdad-banken (den kalles også Bagdad-batteriet) i 1938. Dette leirfartøyet med elektrisitet ble funnet i 1936 på stedet til Kujut-Rabu, utenfor grensene til Bagdad, da arbeidere jevnet bakken under jernbanen.

Koenigs fortjeneste var at han i en oval kanne med lys gul leire 13 cm høy så en typisk batteridesign, som da hadde blitt brukt massivt. Fartøyet hadde alt som trengs for å lagre energi: et rullet kobberark rundt omkretsen, en jernstang i midten og flere bitumen inne. Sistnevnte forseglet de øvre og nedre kanter av kobbersylinderen. En så tett forbindelse indikerer at kannen en gang inneholdt væske. Spor etter korrosjon på kobber bekrefter denne hypotesen. Dette gir også en pekepinn om flytende type - eddik eller vin. Disse naturlige stoffene inneholder syre - nødvendig tilstand for ethvert batteri.

Hvorfor batterier hvis det ikke er noen elektriske apparater

Snart ble gjenstander som ligner på Bagdad-banken funnet nær byene Seleucia og Ctesiphon. Dette ga nøyaktig kunnskap om at folk for flere tusen år siden brukte strøm. Hvorfor trenger de imidlertid strøm, fordi de ikke hadde lyspærer, TV, kjøleskap og andre elektriske apparater?

Det nøyaktige svaret på dette spørsmålet er fremdeles ukjent, men forskere har noen gjetninger i denne forbindelse. For eksempel trodde Koenig i artiklene sine at disse kraftkildene ble brukt til å galvanisere smykker. Dette teknologisk prosess det brukes overalt i dag: kobberbelegg av ledninger, forgylling av kobber- og sølvsmykker, krom på ståldeler og lignende. Det særegne er at under påvirkning av elektrisk strøm er det mulig å påføre et tynt og holdbart belegg av ett materiale på et annet.

Denne versjonen har rett til liv, fordi den er testet i praksis. Ingeniøren for hovedlaboratoriet for høyspent elektrisitet i den amerikanske byen Pittsfield, Willard Gray, laget fra tegningene fra Koenigs artikkel en eksakt kopi av et gammelt batteri. Han fylte leirkannen vekselvis med druesaft og eddik og fikk en spenning i metallterminalene på omtrent 1,5 V. Det er akkurat hva ethvert standard AA-batteri gir i dag.

Batterier for magi og helbredelse

I tillegg til hypotesen om bruk av gamle batterier for galvanisering, er det to til: elektroterapi og magi.

De gamle trodde at hvis de ble brukt på et sårt sted elektrisitetså blir den følelsesløs og slutter å skade. Det er registreringer av dette i arbeidene til gamle greske og romerske leger. Grekerne brukte for eksempel ofte elektrisk ål, som ble påført den betente lemmen og holdt til den betente lemen var følelsesløs.

Til og med strøm kan styrke den religiøse livssfæren til innbyggerne. Prester samlet for eksempel flere bokser i Bagdad i ett kraftig batteri og festet funnene til en metallstatue av Gud. Alle som rørte ved henne trodde at han hadde fått kontakt med et høyere vesen. Selv om det i virkeligheten bare var et svakt utslipp av strøm.

Presten styrket troen på sin forbindelse med guddommen ytterligere ved at han rolig kunne berøre statuen og ikke motta elektriske støt. For å gjøre dette hadde han på seg sandaler, som sto på metallgulvet under statuen. Sko tjente som isolator og passerte ikke strøm. Og enkle troende gikk ofte barbeint, og det var derfor dette trikset fungerte feilfritt.

Ikke et batteri, men et bagasjeoppbevaring

Teoriene om at de eldgamle med vilje kunne bruke energi i kjemiske kilder, lar oss ikke med sikkerhet si at dette var i virkeligheten. Årsaken til dette er den svært lave effekten og tunge vekten til slike batterier, og det er derfor de i praksis viser seg å være ubrukelige. For eksempel kan du lage en vanlig kalkulator eller et enkelt urverk fra et eple. Men mye mer praktisk er moderne kraftkilder.

I tillegg tilbakevises det faktum at Bagdad-banken faktisk var et batteri av andre funn. For eksempel inneholdt et funn i samme Seleucia en rulle med papyrus. Og gjenstanden fra Ctesiphon hadde vridd bronseark inni. Derfor ble slike fartøyer ifølge noen forskere brukt til å lagre ting, og ikke for å generere strøm.

Deres versjon bekrefter at bitumendekselet var fullstendig forseglet og hadde ingen ledninger for metallkontakter for ledninger. Den hadde heller ikke hull for å fylle elektrolytten, og likevel krever en slik strømkilde hyppig utskifting.

I følge slike forskere ble det lagret hellige ruller fra materialer med organisk opprinnelse - pergament eller papyrus. Når de spaltes, frigjøres organiske syrer, noe som forklarer tilstedeværelsen av korrosjon på kobbersylinderen inne i leirbeholderen.

Forresten, hvis de eldgamle hadde et problem med å lage en strømkilde, er i dag hovedoppgaven å avhende dem med minimal skade på miljøet. Og i dette hjelper MTS ukrainske brukere. Operatøren lanserte et nasjonalt program som de kan avhende batterier riktig. Om hvor du skal sette de brukte batteriene, kan du.

04.01.2017 0 5540

Det er usannsynlig at noen vil snu tungen for å kalle et “vanlig mirakel” et vanlig elektrisk batteri. I dag selges disse "miraklene" i enhver butikk eller kiosk. Men hva kan du si om batteriet, hvis alder er ... 2000 tusen år ?!

Dette mystiske funnet ble gjort i 1938 nær Bagdad, blant ruinene av den gamle parthiske bosetningen Khujut-Rabu. Senere ble forfatterskapet til funnet tilskrevet tysk arkeolog Wilhelm Koenig, som da jobbet som direktør for Bagdad-museet, men det er fremdeles uklart om Koenig selv gravde det opp, eller ganske enkelt oppdaget denne mystiske gjenstanden i museumsreservene. Det var som det kan, det var König som først undersøkte det uvanlige funnet.

Det var en gul leirekolbe på størrelse med litt mer enn en knyttneve (ca. 13 cm i høyden). Halsen var fylt med bitumen, og en jernstang med spor av korrosjon ble ført gjennom et lag av bitumen. Inni omringet en stang en kobbersylinder som var omtrent 5 tommer høy og 1,5 tommer i diameter. Kantene er loddet med en tinn-blylegering. Alt ble gjort veldig enkelt, kunstløst og smertefullt påminnet ... primitivt elektrisk batteri!

I alle fall fant Koenig ingen annen forklaring. I følge beregningene hans, kan dette batteriet, fylt med syre eller alkali, produsere en elektrisk strøm med en spenning på opptil 1 V. Men hvorfor skulle de gamle trenge strøm? Som vi vet ble et elektrisk batteri (“volt pole”) oppfunnet i 1800 av den italienske fysikeren Alessandro Volta (1745-1827).

Denne oppfinnelsen var en av de som radikalt forandret menneskehetens liv. Noe ser imidlertid ikke ut som at "Bagdad-batteriet" på en eller annen måte påvirket livet til folket i den antikke verden.

På jakt etter et svar, gjennomgikk König mange utstillinger av Bagdad Museum of Antiquities. Hans oppmerksomhet ble trukket til de sølvbelagte kobbervassene som ble funnet blant ruinene av de sumeriske byene i Sør-Irak og dateres tilbake til minst 2500 f.Kr. Et tynt lag sølv på patinedekket vaser ser ut til å ha blitt brukt ... ved elektrolyse.

Som kjent kan ett metall (for eksempel gull eller sølv) belegges på overflaten av et annet metall (for eksempel sølv eller kobber) ved elektrolytisk avsetting. Denne metoden (galvanisering) ble utviklet i 1838 av den tyske elektrotekniker B.S. Jacobi, som jobbet i Russland. Imidlertid viser det seg at innbyggerne i Ancient Mesopotamia brukte det for flere tusen år siden!

Når og av hvem ble “Bagdad-batteriet” opprettet? Landsbyen Khujut Rabu, der den ble funnet, tilhører den parthiske epoken (248 f.Kr. - 226 e.Kr.). Utmerkede krigere, parthianerne beviste seg ikke i felt vitenskapelige funn og oppfinnelser. Derfor var det mer logisk å anta at de lånte teknologien for å lage batterier fra noe mer avansert sivilisasjon.

Kanskje ble disse batteriene lært å gjøre selv i tiden til det nybylonske (626-539 år f.Kr.) eller de gamle babylonske (2003-1595 f.Kr.) kongedømmene? Eller kanskje er denne tradisjonen enda mer eldgammel og stammer fra sumererne? Denne store sivilisasjonen har gitt menneskeheten et skriftspråk og et hjul. Kanskje var sumererne de første som fant opp elektriske batterier, og fra dem overførte denne ferdigheten "i en kjede" til parthianerne?

I så fall gikk teknologiene i de følgende århundrene tapt, og ikke et eneste "batteri" ble opprettet i løpet av de neste 1800 årene.

I 1940 publiserte Koenig en artikkel om denne spennende gåten. Men allerede i full fyr Second verdenskrig, og på denne bakgrunn gikk oppdagelsen av en tysk vitenskapsmann ubemerket. Gåten om "Bagdad-batteriet" ble returnert først etter krigen.

I 1947 ble den amerikanske fysikeren Willard Gray, som jobbet i høyspentlaboratoriet i Pittsfield, Massachusetts, interessert i Koenigs artikkel og laget en eksakt kopi av "batteriet". Han brukte kobbersulfat som en elektrolytt. Til Greys overraskelse (og tilfredshet!) Produserte batteriet en elektrisk strøm på omtrent 2 volt.

Greys eksperiment forårsaket en bølge av vitenskapelig interesse for det mystiske apparatet som ble funnet av Koenig. Ikke alle forskere oppfattet det tydelig som et elektrisk batteri. Det var andre meninger. Men de som var enige i konklusjonene fra Koenig og Gray kunne ikke svare på mange spørsmål: hvem laget batteriet og når? Hva ble det brukt til? Er dette en enkel oppfinnelse, eller var disse enhetene godt kjent i Mesopotamia? I så fall, når dukket denne tradisjonen opp, og hvor utbredt var den?

Tvistene fortsetter til i dag. Dessverre har ingen ennå klart å finne en annen forekomst av "Bagdad-batteriet", så funnet av Koenig er fremdeles av et slag, og dette tvinger forskere til å avstå fra generelle konklusjoner.

Det er riktignok flere lignende funn som er gjort i andre områder av kloden, spesielt i Egypt, men de kan ikke tolkes like entydig som Bagdad. Og "Bagdad-batteriet" i seg selv har ikke fått full anerkjennelse i det vitenskapelige samfunnet.

De fleste forskere tilskriver batteriet til den parthiske epoken, men ingen har det travelt med å anerkjenne parthenernes prioritering innen området oppfinnelsen av elektrisitet: som nevnt over er verden ikke klar over noen vitenskapelige prestasjoner for dette folket.

I mellomtiden har Dr. John Simpson, en ansatt ved Department of the Ancient East ved British Museum, en annen oppfatning: potten som "Bagdad-batteriet" er laget av er ikke parthian, men sassanian (iransk).

I Midtøstens historie markerer den sassanske perioden (225-640 e.Kr.) slutten på den gamle og begynnelsen av middelalderen, som skiller seg mer ut høy level vitenskapelig og teknologisk utvikling.
Imidlertid er ikke et eneste element i "Bagdad-batteriet" høyteknologisk. Denne enheten bruker bare de vanligste materialene kjent for folk gjennom århundrene, og dets produksjon var utenfor kraften til mange mennesker i den tiden.

En annen ting er overraskende: hvem og på hvilken måte gjettet for å koble nøyaktig disse elementene på nøyaktig denne måten? Var resultatet av denne oppfinnelsen åpenbart på forhånd for skaperen? Så må vi innrømme at de gamle allerede hadde en viss mengde kunnskap om elektrisitet, muligens hentet fra observasjoner av naturfenomener.

Men hvor utbredt var denne kunnskapen? Eller er “Bagdad-batteriet” fremdeles resultatet av et tilfeldig eksperiment? Det er ikke noe uvanlig i dette: mange oppfinnelser ble gjort lenge før forskere forsto de grunnleggende prinsippene for dette eller det andre fenomenet.

Kineserne fant opp kompasset mye tidligere enn teorien ble opprettet magnetfelt Av jorden. En person trenger ofte ikke å forstå i det hele tatt hvorfor denne eller den enheten fungerer - for ham er det nok at det fungerer.

De siste årene har eksperimentere laget og testet mange eksakte kopier av "Bagdad-batteriet" ved bruk av kobbersulfat, eddik, etc. som en elektrolytt. I alle fall ga "batteriet" en strøm med en spenning fra 0,8 til 2 volt.

Åpenbart kunne seriekoblingen til slike batterier teoretisk gi en mye høyere spenning, men det er ingen bevis for at andre lignende batterier eksisterte i naturen, og at de gamle elektriske ingeniørene brukte ledninger (selv om de selvfølgelig kjente den vanlige ledningen).

Dette betyr at hele hypotesen fortsatt henger i lufta. I tillegg kunne til og med ti “Bagdad-batterier”, når de kobles sammen, knapt gi en tilstrekkelig kraftig strøm.

Et av eksperimentene med kopier av "Bagdad-batteriet"

Og hvordan kunne innbyggerne i det gamle Mesopotamia bruke strøm?

Koenigs oppfatning om at “Bagdad-batteriet” ble brukt til elektrolytisk forgylling eller sølvfarging av metaller, deles i dag av de fleste forskere. Denne hypotesen er attraktiv ved at den er basert på overskuddet, "moren" til mange oppfinnelser.

I 1978 lagde den tyske forskeren Dr. Arne Egghebrecht flere eksemplarer av "Bagdad-batteriet" og brukte som elektrolytt det som nøyaktig var tilgjengelig for innbyggerne i Mesopotamia i gamle tider: ferskpresset druesaft. Ved hjelp av dette batteriet kunne han forgylte en liten sølvfigur. Riktignok var belegget veldig tynt: 0,0001 mm. Men vær som det måtte, eksperimentet ble en suksess!

Egghebrecht mente at mange av de gyldne eldgamle tingene som er lagret i museer i dag, i virkeligheten kan være elektrolytisk forgylt sølv. Men hans mening er ikke delt av andre forskere. Dette er den største ulempen med den "elektrolytiske" hypotesen - forskere har ikke gamle produkter som er forgylt eller sølvbelagt ved hjelp av elektrolytisk metode! Alle kjente prøver er belagt med forgylling eller sølvfarging ved å bruke de to vanlige metodene beskrevet ovenfor.

Imidlertid kan elektrisitet brukes i antikken og i helt andre områder. For eksempel innen medisin. Så i en gammel, gresk medisinsk avhandling, anbefales det å bruke en elektrisk skråning på fotsålene som smertestillende.

Kineserne på den tiden hadde allerede mestret kunsten til akupunktur, og i dag bruker de akupunktur i kombinasjon med elektrisk strøm. Men kanskje har denne tradisjonen sin opprinnelse i antikken? Imidlertid var den lille spenningen som "Bagdad-batteriet" gir ikke en effektiv smertestillende. I den eldgamle verden var langt kraftigere medisiner kjent.

En interessant hypotese ble laget av Dr. Paul Craddock, en ansatt ved British Museum, en ekspert på området gammel metallurgi. Etter hans mening kan elektriske batterier brukes av prester i templene. En gruppe batterier koblet parallelt gjemte seg inne i en metallstatue eller idol.

Alle som berørte statuen fikk et svakt, men ganske følsomt elektrisk støt. Selv om strømmen ikke var nok til å treffe, kunne fingrene godt ha følt en merkelig varm prikkende følelse. For en uinnvidet person var dette i alle fall bevis på magisk kraft som stammet fra avgudet. Hun inspirerte ham med ærefrykt for guddommen, før religionen, før prestene ...

Erfaringene fra Egypt vitner om at dette er mulig: De beste oppfinnelsene av Heron of Alexandria (I århundre e.Kr.) - automatisk svingende dører, et signalhorn, en automatisk maskin for å selge vann - ble tatt i bruk av egyptiske prester i håp om deres hjelp styrke din autoritet.

Hvis et idol med en blokk med "Bagdad-batterier" gjemt i det noen gang blir funnet, vil dette være avgjørende bevis til fordel for Craddock-hypotesen. I mellomtiden er dette, dessverre, bare en av versjonene. Det mystiske 2000 år gamle batteriet er fortsatt et mysterium for forskere.

Et elektrisk batteri, eller betegnelsen "batteri", som er mest vanlig i hverdagen, er en av de mest brukte strømkildene i moderne verden. De brukes i elektriske apparater.

Det elektriske batteriet er veldig praktisk å bruke, ettersom det lar deg generere elektrisk strøm hvor som helst og når som helst. Et elektrisk batteri gir kraft til forskjellige elektriske apparater, lommelykter, alarmer, klokker, kameraer og mye mer. Batteriets levetid er imidlertid ikke lang, siden de kjemiske komponentene som den inneholder gradvis blir brukt.

Elektriske batterier kommer inn forskjellige former, kapasiteter og størrelser: fra et pinnehode til flere hundre kvadratmeter. Kraftsystemer inneholder veldig kraftig bly og nikkel-kadmium oppladbare batterierbrukes som sikkerhetskopieringskraftkilder eller for å balansere elektriske belastninger.
Det største slike batteri ble satt i drift i 2003 i Fairbanks (Fairbanks, Alaska, USA); den består av 13 760 nikkel-kadmiumelementer og er koblet gjennom en omformer og en transformator til et nettverk med en spenning på 138 kV. Batteriets nominelle spenning er 5230 V og energiforbruket er 9 MWh; levetiden til elementene er fra 20 til 30 år. 99% av tiden fungerer det som kompensator reaktiv kraft, men kan om nødvendig innen tre minutter overføre strøm til nettverket til 46 MW (eller innen 15 minutter strømmen til 27 MW). Batteriets totale masse er 1500 t, og produksjonen kostet $ 35 millioner. I nødstilfeller vil den kunne levere strøm til den 12 tusen byen i løpet av 7 minutter. Batterier er tilgjengelige for enda større lagringskapasitet; ett slikt batteri (med en energikapasitet på 60 MWh) er installert som en reservekraftkilde i California (California, USA) og kan levere 6 MW til nettverket i løpet av 6 timer.

Når dukket opp de første elektriske batteriene?

De første batteriene dukket opp i 250 f.Kr. Parthianerne som bodde i Bagdad-området, laget primitive batterier. Leirkoppen ble fylt med eddik (elektrolytt), deretter ble en kobbersylinder og en jernstang plassert, hvis ender steg over overflaten. Slike batterier ble brukt til å galvanisere sølv.

Fram til slutten av 1700-tallet gjorde forskerne imidlertid ikke alvorlige eksperimenter med produksjon, lagring og overføring av elektrisitet. Forsøk på å skape en kontinuerlig og kontrollert elektrisk strøm førte ikke til suksess.

I 1800 opprettet den italienske fysikeren Alessandro Volta det første moderne batteriet, som er kjent som Volta-polen.

Denne enheten var en sylinder, med kobber- og sinkplater plassert inne, omgitt av en elektrolytt bestående av eddik og saltlake. Platene ble stablet vekselvis og rørte ikke ved hverandre. Som et resultat av en kjemisk reaksjon begynte det å generere elektrisitet. Den viktigste fordelen med oppfinnelsen hans var at i motsetning til tidligere eksperimenter var strømmen i kolonnen lav og dens styrke kunne kontrolleres.

Napoleon Bonaparte, som Volta presenterte sin oppfinnelse til, ble imponert over oppfinnelsen av fysikeren og ga ham tittelen som grev. I tillegg, for å understreke viktigheten av dette funnet, ble en enhet med elektromotorisk styrke oppkalt etter Volta. Til tross for at oppfinnelsen av A. Volt i det hele tatt ikke lignet det elektriske batteriet som vi er godt klar over, forblir prinsippet om dets drift.

jeg, og kanskje du umiddelbart husket et så interessant tema og et så gammelt emne. I dag ligger dette fantastiske arkeologiske funnet i Nasjonalt museum for Irak, og er et leirfartøy på størrelse med en manns neve.

I følge moderne historie Det elektriske batteriet ble oppfunnet i 1800 av Alexander Volta (Alassandro Volta). Forskeren la merke til at når to forskjellige metallprober blir plassert i froskevev, dukker det opp en svak elektrisk strøm. Dessuten strømmet strømmen når elektrodene ikke ble plassert i et levende miljø, men i noen kjemiske løsninger. Fra dette begynte arbeidet med elektrisitet. Funnet av Bagdad-batteriet tyder imidlertid på at Volta ikke oppfant det elektriske batteriet.

Objektet, som aksepteres å bli kalt 2000 år gamle elektriske batterier (Bagdad Batteri), i 1936. ble funnet av arbeidere som planla landet for en ny jernbane i Kujut-Rabu-området, sørøst for Bagdad. Det viste seg at batteriet befant seg i den underjordiske graven i den parthiske perioden (247 f.Kr. - 228 f.Kr.).

La oss finne ut detaljene ...

Funnet var en oval kanne med lys gul leire 13 cm høy med et rullet kobberark, en jernkjerne og flere biter av bitumen inni. Bitumen forseglet de øvre og nedre kanter av kobbersylinderen. Tilstedeværelsen av bitumenfyllinger antyder at væske en gang ble lagret i et kar. Dette bekreftes også av spor av korrosjon på kobber, som tilsynelatende dukket opp som et resultat av virkningen av syre, antagelig eddik eller vin. Lignende gjenstander ble funnet nær byene Seleucius (der en papyrusrulle ble funnet i en lignende kanne) og Ctesiphon (hvor vridde bronseark var i fartøyet).

I 1938 Den tyske arkeologen Wilhelm Koenig, som senere ledet laboratoriet i Bagdad-museet, fant i kjelleren på museet rar ting eller flere elementer (i forskjellige kilder samsvarer ikke dataene). Etter en grundig analyse kom han frem til at gjenstanden er veldig lik en galvanisk celle, det vil si at den er en prototype av et moderne elektrisk batteri. Snart publiserte Koenig en artikkel der han hevdet at det var et gammelt batteri som ble brukt til å galvanisere (overføre et tynt lag gull eller sølv fra en overflate til en annen) av gull på kobber og sølvgjenstander. Han foreslo også at flere batterier kunne bindes sammen for å øke effekten.

Kujut-Rabu, der gjenstanden ble funnet - dette er stedet eldgamle bosetning Parthians, som var utmerkede krigere, men skilte seg ikke ut i sin spesielle utvikling, så det ble antydet at Bagdad-batteriene kanskje tilhørte andre nasjoner. I tillegg til sine funksjoner skiller ikke banken ut noe spesielt; den er laget av konvensjonelle materialer for den tiden og bruker konvensjonelle teknologier. Derfor er det vanskelig å forestille seg at noen klarte å koble de riktige komponentene riktig til å produsere strøm. Mest sannsynlig er Bagdad-krukken et tilfeldig resultat av noens innsats. Ingeniøren for hovedlaboratoriet for høyspent elektrisitet i Pittsfield (Massachusetts), Willard F. M. Gray, hadde møtt Koenigs artikkel, og bestemte seg for å lage og verifisere en eksakt kopi av det gamle batteriet. Han fylte en leirkrukke med druesaft, eddik eller en løsning av kobbersulfat, og fikk en spenning på 1,5-2V.

I 1999 Studenter fra Smith College i Massachusetts, under ledelse av Dr. Marjory Seneschal, professor i matematikk og vitenskapshistorie, lagde flere eksakte kopier av gjenstanden i Bagdad. De fylte en av kannene med eddik, og han ga en spenning på 1,1V. Dette eksperimentet lar oss konkludere med at Bagdad-batteriet kan produsere en strøm med lite strøm, men hva ble det brukt til? Det er generelt akseptert at det første kjente elektriske batteriet, Voltaic-polet, ble oppfunnet av den italienske fysikeren Alessandro Volta først i 1800, mens Bagdad-batteriet stammer fra 250g. BC. - 640g. AD Så hvis det var et primitivt batteri, hvor fikk de gamle parthianerne kunnskap om utformingen og hvordan det fungerer? Anta at parthianerne, romernes evige rivaler i øst, hvis kultur vi kjenner relativt lite til, kunne generere elektrisk strøm med de mest primitive midler. Men for hva? Tross alt, i Parthia, som i antikkens Roma- det vet vi helt sikkert! - brukte ikke elektriske lamper, utstyrte ikke vognene med elektriske motorer, bygde ikke kraftledninger.

Hvorfor ikke? Hva om de "mørke tidene" som fratok europeerne det historiske minnet, har skylden for alt? og "elektrisitetsalderen" kom ikke i tiden til Faraday og Yablochkov, men i førkristen tid? "Elektrisk belysning fantes i det gamle Egypt," sa Peter Crassus og Reinhard Habek, som dedikerte boken sin til å bevise denne ideen. Deres viktigste argument er lettelsen fra templet til gudinnen Hathor i Dendera, opprettet i 50 f.Kr. i løpet av dronningen Cleopatra. En egyptisk prest er synlig på denne lettelsen, og holder en avlang gjenstand som ligner en pære av en elektrisk lampe; en slange kveiler seg inne i pæren; hodet vender mot himmelen.

For Crassus og Habec er alt klart, denne lettelsen teknisk tegning; en merkelig gjenstand er en lampe, og slangen skildrer allegorisk et glødetråd. Ved hjelp av slike lamper opplyste egypterne de mørke korridorene og rommene. For eksempel, på veggene i rommene der kunstnerne jobbet, er det ingen sot som vil være igjen hvis de bruker oljelamper. Det handler om energi!

Se hvor vakkert det ser ut: å være i faraos palass, se på hvordan dronning Cleopatra leder sin venn Julius Caesar gjennom en mørk underjordisk tunnel, der lyse elektriske lys plutselig blinker.

Caesar er overrasket og til og med litt redd. Og Cleopatra forklarer med intonasjonen av en liten forsømmelse: "Det er du, de opplyste romerne vet ikke dette ennå, men vi vet det fra eldgamle tider!"

"Utrolig!" - tror du. Slike utsagn finner du imidlertid på Internett.

Om mystiske, lyse, uslukkbare lyskilder ble kjent i antikken. Plutarch skrev om en lampe som brant ved inngangen til templet til Jupiter-Ammon i flere århundrer. Omtrent det samme lyse
lyskilden som brant i hodet til statuen av Hera i byen Herapolis (Syria) ble skrevet av den greske satyren Lucian (120-180 e.Kr.). Pausanias (2. århundre e.Kr.) snakket om den fantastiske gyldne lampen i tempelet til Minerva,
brennbar i et århundre.

I sine forfattere beskrev han den samme lampen som ligger i tempelet til Isis (Egypt) St. Augustine (364-450 f.Kr.), som ikke kunne slukkes med vann eller vind. Den samme lampen fungerte skikkelig i Edessa i løpet av
regjeringen til Justinian av den bysantinske (VI århundre e.Kr.). Inskripsjonen på denne lampen indikerte at den hadde blitt tent i 500 år!

I tidlig middelalder i England ble det funnet en lampe som brant fra det tredje århundre e.Kr. Nær Roma i 1401 ble lampen til Pollant oppdaget, som brant i graven til sønnen så lenge
utrolig i 2000 år! I 1550, på øya Nesida, i Napoli-gulfen, ved åpningen av en godt bevart marmorgrav, fant de en lyst brennende lampe, tent selv før vår
era. På den berømte Appian Way under pavedømmet til Paul III ble en grav åpnet med den gravlagte datteren til Cicero Tulliola. I denne graven, en annen evig lampe på
i 1600 år.

Men selv om vi forkaster bevisene fra disse eldgamle kildene, som ikke for pålitelige, kan vi huske at boken "Oedipus Egyptus", utgitt i 1652 i Roma av jesuitten Kircher, også snakker om
en ekte lampe som finnes i fangehullene i Memphis.

Blant de berømte menneskene som var direkte eller indirekte vitner om bruken av disse lampene, var også: Clement of Alexandria, Paracelsus, Plinius, Solin og Albert Magnus. Interessant det ved obduksjon
krypten til ordens grunnlegger, H. Rosenkreutzer, 120 år etter hans død ble han tent av en lampe som hengte i taket.

Den moderne forskeren Andrew Thomas, som har studert Østen i mange år og besøkt India flere ganger, skriver: "Under mitt opphold i India ble jeg kjent med et gammelt dokument,
lagret i biblioteket til Ujjain - “Adastia Samhita”. Utrolig, men der fant jeg instruksjoner om hvordan du lager et elektrisk batteri!

Det ser slik ut: “... legg en godt rengjort kobberplate i en leirgryte. Dekk den til med kobbersulfat først og deretter med våt sagflis. Deretter legger du en sinkplate på toppen,
amalgamert kvikksølv. Kontakten av disse platene vil gi energi, som er kjent som Mitra-Varuna.

Denne energien bryter vann ned i Pranava og Udanava - oksygen og hydrogen. Et batteri laget av hundrevis av slike potter gir en veldig aktiv og effektiv kraft. ” Mitre-Varuna kaller vi i dag anoden og
katode. Det er kjent at i eldgamle India De visste om elektrisk ledningsevne.

E. Thomas snakker også om et gudsforlatt oppgjør som ligger i jungelen nær Wilhelm-fjellet på New Guinea. Nesten fullstendig isolert fra moderne sivilisasjon, har denne landsbyen
et kunstig belysningssystem som på ingen måte er dårligere enn moderne bybelysning. Tilfeldige jegere som var heldige nok til å besøke denne landsbyen, sier at de rett og slett var lamslått da de tilfeldigvis så mange små måner som brant sterkt gjennom hele natten.

Disse kunstige lyktene var store baller montert på stolper. Da solen gikk ned, begynte disse lampene å skinne med et lys som ligner på neonlamper.

Morsomme hypoteser, men sannheten i dem er fremdeles ikke en volt. Kraften til Bagdad-batteriet er veldig liten. Selv om rom i antikken ble opplyst med lyspærer med en effekt på en watt - hva slags kraft, lysflare og ikke en lysstråle i det mørke riket! - Førti “Bagdad-batterier” måtte settes sammen. En lignende design veier titalls kilo. "116 millioner batterier med en totalvekt på 233.600 tonn ville være nødvendig for å belyse alle egyptiske bygninger," beregnet fysiker Frank Dernenburg omhyggelig. Disse tallene har ikke mye tro, men betydningen er klar: De galvaniske elementene fra antikken skal komme forskere over på hvert trinn. Men dette er ikke slik!

Overrasket og elektrikere. Selv i dag er det ikke en slik gigantisk glødelampe som avbildet i denne lettelsen. Og det er bra at nei. Slike kolosser er farlige: tross alt styrken til ødeleggelse av lampen under handling av atmosfærisk trykk øker med økende volum. Egyptologer derimot tolker denne lettelsen ganske annerledes enn elskere av sensasjoner, mestere av forvirrende århundrer og oppdagelser. Lettelsen er full av symbolikk. Den hieroglyfiske metoden for å skrive seg selv oppmuntret egypterne til å se noe annet bak bildene - hva som er ment. Virkeligheten og dens image falt ikke sammen. Elementene i de egyptiske relieffene var snarere ord og uttrykk som skulle forstås.

Så ifølge eksperter skildrer lettelsen i Dendera den himmelske lekteren fra solguden Ra. I følge egypternes tro, dør solen hver dag om kvelden og står opp ved daggry. Her symboliseres han av en slange, som, som man trodde i faraoene, blir gjenfødt hver gang den kaster ut huden. Det mest kontroversielle elementet i bildet er den beryktede "pæren". Selv Egyptologer vet ikke hvordan de skal tolke det. Kanskje betyr det "horisont." Når det gjelder miljøet hvor lettelsen ble skapt, må arbeiderne ha skåret den i lyset av vanlige lamper, for eksempel kledd med olivenolje. I kongenes dal har arkeologer sett bilder som viser arbeidere med lignende lamper, du kan se hvordan de får veker og hvordan arbeiderne returnerer dem om kvelden. Og hvorfor er det da ikke spor etter sot på vegger og tak? Og her er din usannhet! Der er de. Arkeologer har flere ganger funnet slike flekker.

Jeg måtte til og med gjenopprette noen for røkt graver. Men hvis "Bagdad-batteriene" ikke ble brukt til å belyse hjem og graver, hvorfor trengte de det? Husk hypotesen til den tyske arkeologen Koenig, som mente at strømmen som ble produsert av et batteri av Bagdad-bokser, burde ha vært nok til å utføre galvanisering av metaller. Koenig oppdaget en sumerisk kobbervase 2500g. F.Kr., sølvbelagt. Ifølge ham ble belegget påført ved hjelp av en enhet som ligner den som ble funnet i Kujut-Rabu, men det er ingen bevis for at det eksisterer batterier i Sumer. Koenig hevdet at håndverkerne i det moderne Irak fremdeles bruker primitiv elektrisk teknologi for å belegge kobbersmykker med et tynt lag sølv, siden denne metoden har blitt gitt fra generasjon til generasjon siden det parthiske riket.

I 1978 egyptologen Arne Egghebrecht (den gang direktøren for Romera-Pelizaes-museet i Hildesheim) prøvde å eksperimentelt teste Koenig-hypotesen. Ved hjelp av ti fartøyer, som et Bagdad-batteri, og en saltløsning av gull, forsket forskeren i flere timer statuetten av Osiris med et jevnt lag gull. Det er klart, eldgamle mestere var i stand til et så teknisk triks. For påføring av galvaniske belegg er faktisk en strøm med liten styrke og lav spenning nødvendig. Under henvisning til resultatene fra eksperimentet uttalte Egghebrecht at mange gamle museumsutstillinger, som nå regnes som gull, faktisk er laget av forgylt sølv. Skeptiske arkeologer bemerker at selve demonstrasjonen av muligheten for å bruke funnet som en elektrisk strømkilde ikke beviser at det faktisk ble brukt på den måten. I tillegg dekker et lag asfalt kobbersylinderen fullstendig, noe som eliminerer tilkoblingen av ledninger utenfra.

Asfalt er også godt egnet for å forsegle kar for å bevare innholdet, men for celler av denne typen er forsegling ikke bare unødvendig, men også kontraproduktiv, da det forhindrer muligheten for å tilsette eller erstatte elektrolytten. I følge en annen teori ble elektrisiteten produsert av et batteri brukt i medisin. Arbeidene til gamle greske og romerske forfattere fant mye bevis på eksistensen av et ganske komplekst system for kunnskap om elektrisitet i den antikke verden.

Grekerne visste at smerter kan fjernes ved å bruke elektrisk ål og oppbevares til den betente lemmen er nummen. Gnusa, eller en elektrisk stingray, som har et organ nær øynene som genererer en elektrisk strøm på 50A og spenning fra 50 til 200V, ble brukt som et våpen: de pleide å undertrykke små fisker som gikk forbi. Den romerske forfatteren Claudianus beskriver historien om hvordan gnus ble fanget på en bronsekrok, og den slo fiskeren med en elektrisk strøm som gikk gjennom vann og tenk. Informasjon er også bevart om behandling av en rekke sykdommer, fra hodepine til gikt, ved å påføre et par slike elektriske stråler på pasientens templer. Det er kjent at healerne av det gamle Babylon brukte rokker for lokalbedøvelse. I tillegg oppdaget selv de gamle grekerne de statiske egenskapene til elektrisitet: å gni rav (på gresk, "elektron") med et stykke pels, de fant ut at pels deretter tiltrekker fjær, støvpartikler og sugerør. Selv om grekerne trakk oppmerksomhet til et så rart fenomen, kunne de ikke finne ut hvorfor dette skjedde og trodde sannsynligvis at det bare var noe overraskende.

Påstanden om at det elektriske batteriet ble brukt for å lindre smerter, har imidlertid mange motstandere. Den største ulempen ved medisinsk teori er batteriets meget lave spenning, som sannsynligvis ikke vil påvirke pasientens kropp, bortsett fra i mild smerte, selv om flere slike batterier koblet sammen kan gi en kraftigere elektrisk utladning. Paul Keyser fra University of Alberta of Canada foreslo en ny hypotese, hovedsakelig enig i den medisinske versjonen av Bagdad-batteriet. Han ble bedt om av bronse og jernnåler som ble oppdaget under utgravninger i Seleucia, ikke langt fra Babylon, ved siden av batterilignende apparater. I følge hans versjon, hvis essens ble publisert i en artikkel for 1993, kunne disse nålene brukes til en slags elektroakupunktur - en behandlingsmetode som allerede var kjent i Kina på den tiden.

Noen lærde har en tendens til å tro på det rituelle formålet med Bagdad-batteriet. Dr. Paul Craddock, en ekspert på metallurgiens historie fra British Museums forskningsavdeling, antydet at en haug med flere gamle galvaniske celler ble plassert inne i en metallstatue, og de troende, som berørte idolet, fikk et lite slag som lik statisk elektrisitet. Dette skjedde sannsynligvis da de ga feil svar på spørsmålet fra presten. Denne fantastiske kriblende effekten ble tilsynelatende tatt av troende som bevis på at presten har magiske krefter, er valgt, så templet hans ble besøkt mer enn andre.

Dessverre, til slike statuer er funnet, forblir den rituelle bruken av galvaniske celler bare en annen nysgjerrig teori. Test av kopier av Bagdad-batteriet ble utført gjentatte ganger, men skeptikere sier: i dag er det ingen bevis for at det noen gang har fungert som et elektrisk batteri, og bemerker at parthianerne - de gamle skaperne av denne enheten, ble omtalt som store krigere, men ingenting ble sagt i kildene om deres vitenskapelige prestasjoner. Og det faktum at ingen av de gjenværende historiske dokumentene fra den perioden refererer til bruk av elektrisitet bekrefter deres skepsis.

Blant de arkeologiske funnene fra den parthiske perioden er det verken statuer forgylt med den elektrolytiske metoden (alle er forgylt av den velkjente sammenslåingsprosessen), og heller ikke ledninger, kabler eller mer komplekse prøver av gamle batterier. Noen forskere bestrider resultatene av eksperimenter med kopier av batteriet, og hevder at det er umulig å gjenskape de samme forholdene. Spesielt ble eksperimentene til Dr. Arne Egggebrecht gjennomført over brannen. Ifølge Dr. Bettina Schmitz, en ansatt ved Museum of Romer-Pelizaes (der Egghechrecht gjennomførte sine eksperimenter med en kopi av batteriet i 1978), er ingen fotografier eller rapporter om Egghebrechts eksperimenter bevart.

Samtidig tilbyr skeptikere en alternativ forklaring på teorien om det elektriske batteriet. Det er kjent at arkeologer fant lignende "batterier" der en kobberstang ble plassert inne i en kobbersylinder, slike enheter kan definitivt ikke generere strøm. Trenger du en stang av et annet metall. I følge skeptikere var mugger kar for lagring av hellige ruller med materialer av organisk opprinnelse - pergament eller papyrus, som noen ritualtekster ble spilt inn på. Organiske syrer ble frigitt under deres nedbrytning, noe som forklarer tilstedeværelsen av spor etter korrosjon på kobbersylinderen, og bitumenforseglingen som ble funnet i nærheten av Bagdad-batteriet, var ikke en del av den galvaniske cellen, men et forseglet lokk, som tillot å lagre innholdet i kannen i lang tid. Legg merke til at “Bagdad-batteriet” er nesten identisk med fartøyene som ble funnet i nærliggende Seleucia med en kjent funksjon - de ble brukt til å lagre ruller. Likevel kan det ikke benektes at enheten kan oppfylle funksjonen til et elektrisk element. Det er mulig at skaperen av dette elementet ikke helt forsto prinsippene for det han brukte, som i tilfellet med gammelgresk rav. Og denne saken er ikke isolert. Mange funn, som krutt og helbredende egenskaper urter ble laget før det var mulig å bestemme fordelene.

Selv om det er bevist at Bagdad-artefakten er et eldgamelt elektrisk batteri, vil det imidlertid være tvil om at de eldgamle for 2000 år siden virkelig innså elektrisitetsfenomenet. Var Bagdad-batteriet det eneste funnet av denne typen, og skaperne de eneste representantene for den eldgamle verden som oppdaget (muligens ved en tilfeldighet) strøm? Det er klart det er nødvendig å søke etter nye skriftlige eller arkeologiske data som bekrefter dets unike. Dessverre i 2003. under Irak-krigen ble Bagdad-batteriet, sammen med tusenvis av andre verdifulle gjenstander, stjålet fra nasjonalmuseet. I dag er hennes oppholdssted ukjent.

På veggmaleriene og i det gamle Egyptens papyrus er bevis på at det eksisterte elektrisitet, blitt bevart. Selv om disse påstandene stort sett er blottet for reelle bevis, er det en gjenstand som ifølge forskere er et eksempel på en strømkilde. Eksistensen er uomtvistelig, noe som betyr at denne lille, ubeskrevne kannen kan endre den oppfatningen som allerede er etablert i vitenskapen.

Gjenstanden, som kalles 2000 år gamle elektriske batterier, ble funnet i 1936 av arbeidere som planla landet under den nye jernbanen i Kujut-Rabu-området, sørøst for Bagdad. Det viste seg at batteriet befant seg i den underjordiske graven i den parthiske perioden (247 f.Kr. - 228 f.Kr.). Funnet var en oval kanne med lys gul leire 13 cm høy med et rullet kobberark, en jernkjerne og flere biter av bitumen inni. Bitumen forseglet de øvre og nedre kanter av kobbersylinderen. Tilstedeværelsen av bitumenfyllinger antyder at væske en gang ble lagret i et kar. Dette bekreftes også av spor etter korrosjon på kobber, som tilsynelatende dukket opp som et resultat av virkningen av syre, antagelig eddik eller vin. Lignende gjenstander ble funnet i nærheten av byene Seleucia (der en papyrusrulle ble funnet i en lignende kanne) og Ctesiphon (hvor vridde bronseark var i fartøyet).

I 1938 fant den tyske arkeologen Wilhelm Koenig, som senere ledet laboratoriet i Bagdad-museet, en underlig gjenstand eller flere gjenstander i kjelleren på museet (dataene stemmer ikke overens i forskjellige kilder). Etter en grundig analyse kom han frem til at gjenstanden er veldig lik en galvanisk celle, det vil si at den er en prototype av et moderne elektrisk batteri. Snart publiserte Koenig en artikkel om at det var et gammelt batteri som ble brukt til å galvanisere (overføre et tynt lag gull eller sølv fra en overflate til en annen) gull på sølvgjenstander. Han foreslo også at flere batterier kunne bindes sammen for å øke effekten. Det antas at det første kjente elektriske batteriet, Voltaic-polet, ble oppfunnet av den italienske fysikeren Alessandro Volta først i 1800, mens Bagdad-batteriet stammer fra 250 f.Kr. e. - 640 g. e. Så hvis det var et primitivt batteri, hvor fikk de gamle parthianerne kunnskap om utformingen og hvordan det fungerer? Ingeniøren for hovedlaboratoriet for høyspent elektrisitet i Pittsfield (Massachusetts), Willard F. M. Gray, hadde møtt Koenigs artikkel, og bestemte seg for å lage og verifisere en eksakt kopi av det gamle batteriet. Han fylte en leirkrukke med druesaft, eddik eller en løsning av kobbersulfat, og fikk en spenning på 1,5–2 V.

I 1978 skapte egyptologen Dr. Arne Egghebrecht, den gang direktøren for Romera Pelizaes-museet i Hildesheim (Tyskland), en eksakt kopi av Bagdad-batteriet og fylte fartøyet med druesaft. Enheten genererte en spenning på 0,87 V, tilstrekkelig til å forgylle sølvstatuen med et lag med en tykkelse på omtrent 10 mm. Med henvisning til resultatene fra eksperimentet sa Egghebrecht at mange gamle museumsutstillinger, som nå regnes som gull, faktisk er laget av forgylt sølv. I 1999 lagde studenter ved Smith College i Massachusetts i regi av Dr. Marjorie Seneschal, professor i matematikk og naturvitenskapshistorie, flere eksakte kopier av Bagdad-gjenstanden. De fylte en av kannene med eddik, og den ga en spenning på 1,1 V. Dette eksperimentet lar oss konkludere med at Bagdad-batteriet kunne gi en strøm med liten strøm, men hva ble det brukt til? Den mest populære teorien er versjonen som er foreslått av Koenig. Ifølge ham var flere av disse elementene koblet sammen, og den genererte strømmen var nok til å utføre galvanisering av metaller. Koenig oppdaget en sumerisk kobbervase 2500 f.Kr. e., belagt med sølv. Ifølge ham ble belegget påført ved hjelp av en enhet som ligner den som ble funnet i Kujut-Rabu, men det er ingen bevis for at det eksisterer batterier i Sumer. Koenig hevdet at håndverkerne i det moderne Irak fremdeles bruker primitiv elektrisk teknologi for å belegge kobbersmykker med et tynt lag sølv, siden denne metoden har blitt gitt fra generasjon til generasjon siden det parthiske riket. Jeg må si at den moderne forgyllingsteknikken er noe forskjellig fra gamle teknologier: et lag med gull eller sølv blir brukt på dekorasjonen.

I følge en annen teori ble elektrisiteten produsert av et batteri brukt i medisin. Arbeidene til gamle greske og romerske forfattere fant mye bevis på eksistensen av et ganske komplekst system for kunnskap om elektrisitet i den antikke verden. Grekerne visste at smerter kan fjernes ved å bruke elektrisk ål og oppbevares til den betente lemmen er nummen. Gnusa, eller en elektrisk stingray, som har et organ i nærheten av øynene som genererer en elektrisk strøm på 50 A og spenning fra 50 til 200 V, ble brukt som et våpen: de pleide å undertrykke små fisker som gikk forbi. Den romerske forfatteren Claudianus beskriver historien om hvordan gnus ble fanget på en bronsekrok, og den slo fiskeren med en elektrisk strøm som gikk gjennom vann og tenk. Informasjon er også bevart om behandling av en rekke sykdommer, fra hodepine til gikt, ved å påføre et par slike elektriske stråler på pasientens templer. Det er kjent at healerne av det gamle Babylon brukte rokker for lokalbedøvelse. I tillegg oppdaget selv de gamle grekerne de statiske egenskapene til elektrisitet: å gni rav (på gresk, "elektron") med et stykke pels, de fant ut at pels deretter tiltrekker fjær, støvpartikler og sugerør. Selv om grekerne trakk oppmerksomhet til et så rart fenomen, kunne de ikke finne ut hvorfor dette skjedde og trodde sannsynligvis at det bare var noe overraskende. Påstanden om at det elektriske batteriet ble brukt for å lindre smerter, har imidlertid mange motstandere.

Den største ulempen ved medisinsk teori er batteriets meget lave spenning, som sannsynligvis ikke vil påvirke pasientens kropp, bortsett fra i mild smerte, selv om flere slike batterier koblet sammen kan gi en kraftigere elektrisk utladning. Paul Keyser fra University of Alberta of Canada foreslo en ny hypotese, hovedsakelig enig i den medisinske versjonen av Bagdad-batteriet. Han ble bedt om av bronse og jernnåler som ble oppdaget under utgravninger i Seleucia, ikke langt fra Babylon, ved siden av batterilignende apparater. I følge hans versjon, hvis essens ble publisert i en artikkel for 1993, kunne disse nålene brukes til en slags elektroakupunktur - en behandlingsmetode som allerede var kjent i Kina på den tiden. Noen lærde har en tendens til å tro på det rituelle formålet med Bagdad-batteriet. Dr. Paul Craddock, en ekspert på metallurgiens historie fra British Museums forskningsavdeling, antydet at en haug med flere gamle galvaniske celler ble plassert inne i en metallstatue, og de troende, som berørte idolet, fikk et lite slag som lik statisk elektrisitet. Dette skjedde sannsynligvis da de ga feil svar på spørsmålet fra presten. Denne fantastiske kriblende effekten ble tilsynelatende tatt av troende som bevis på at presten har magiske krefter, er valgt, så templet hans ble besøkt mer enn andre. Dessverre, til slike statuer er funnet, forblir den rituelle bruken av galvaniske celler bare en annen nysgjerrig teori. Test av kopier av Bagdad-batteriet ble utført gjentatte ganger, men skeptikere sier: i dag er det ingen bevis for at det noen gang har fungert som et elektrisk batteri, og bemerker at parthianerne - de gamle skaperne av denne enheten, ble omtalt som store krigere, men ingenting ble sagt i kildene om deres vitenskapelige prestasjoner. Og det faktum at ingen av de gjenværende historiske dokumentene fra den perioden refererer til bruk av elektrisitet bekrefter deres skepsis. Blant de arkeologiske funnene fra den parthiske perioden er det verken statuer forgylt etter elektrolytisk metode, heller ikke ledninger, kabler eller mer komplekse prøver av gamle batterier. Noen forskere bestrider resultatene av eksperimenter med kopier av batteriet, og hevder at det er umulig å gjenskape de samme forholdene. Spesielt ble eksperimentene til Dr. Arne Egghebrecht gjennomført over brannen. Ifølge Dr. Bettina Schmitz, en ansatt ved Museum of Romer-Pelizaes (der Egghebrecht utførte sine eksperimenter med en kopi av batteriet i 1978), er ingen fotografier eller rapporter om Egghebrechts eksperimenter bevart.

Samtidig tilbyr skeptikere en alternativ forklaring på teorien om det elektriske batteriet. Etter deres mening var mugger kar for lagring av hellige ruller med materialer av organisk opprinnelse - pergament eller papyrus, som noen ritualtekster ble skrevet på. Organiske syrer ble frigitt under deres nedbrytning, noe som forklarer tilstedeværelsen av spor etter korrosjon på kobbersylinderen, og bitumenforseglingen som ble funnet i nærheten av Bagdad-batteriet, var ikke en del av den galvaniske cellen, men et forseglet lokk, som tillot å lagre innholdet i kannen i lang tid.

Påstanden om at Bagdad-batteriet, eller rettere sagt, flere sammenkoblede, er lik det moderne elektriske enheter. Likevel kan det ikke benektes at enheten kan oppfylle funksjonen til et elektrisk element. Det er mulig at skaperen av dette elementet ikke helt forsto prinsippene for det han brukte, som i tilfellet med gammelgresk rav. Og denne saken er ikke isolert. Mange funn, som krutt og medisinske egenskaper til urter, ble gjort før det var mulig å bestemme fordelene. Selv om det er bevist at Bagdad-artefakten er et eldgamelt elektrisk batteri, vil det imidlertid være tvil om at de eldgamle for 2000 år siden virkelig innså elektrisitetsfenomenet. Var Bagdad-batteriet det eneste funnet av denne typen, og skaperne de eneste representantene for den eldgamle verden som oppdaget (muligens ved en tilfeldighet) strøm? Det er klart det er nødvendig å søke etter nye skriftlige eller arkeologiske data som bekrefter deres unikhet. Dessverre, i 2003, under krigen i Irak, ble Bagdad-batteriet, sammen med tusenvis av andre verdifulle gjenstander, stjålet fra Nasjonalmuseet. I dag er hennes oppholdssted ukjent.