India, Kina og Japan på 1800-tallet. Kina, India på 1800-tallet. Shogunatet i Japan. Meiji-reformer og deres konsekvenser Sammenlignende tabell over 1800-tallets India Kina Japan

India på 1800-tallet India ble erobret av britene på 1700-tallet. ved hjelp av indiske sepoy-leiesoldater. Det ble eid av British East India Company. Landet ble holdt under kontroll ved hjelp av 40 tusen britiske soldater og 200 tusen sepoyer. Sepoys nøt privilegier.

Imidlertid med erobringen av hele India på midten av 1800-tallet. OIC-ledelsen begynte å ta mindre hensyn til sepoyene, reduserte lønningene deres og avskaffet mange privilegier.

Det siste dråpen som brøt sepoyenes tålmodighet var introduksjonen i 1857 av nye patroner smurt med oksefett og smult. Når pistolen ble lastet, måtte innpakningen rives av med tennene, noe som krenket de religiøse følelsene til hinduistiske og muslimske sepoyer, fordi religionen forbød noen å spise storfekjøtt og andre å spise svinekjøtt. Sepoyene nektet å ta imot nye patroner fra britene.

I mai 1857 gjorde tre sepoy-regimenter mytteri. De drepte de britiske offiserene, brente brakkene og beveget seg mot Delhi. Deres opptreden ved portene til hovedstaden i India fungerte som et signal for et opprør i selve byen. Bare noen få engelske tjenestemenn og offiserer klarte å rømme, resten ble utryddet, og husene til britiske støttespillere ble plyndret. Makten til Mughal-keiseren ble proklamert, som ble den nominelle lederen av regjeringen.

I de første månedene ble imidlertid svakhetene ved opprøret avslørt, på grunn av den interne fragmenteringen av India. Sør-India forble rolig, og sepoy-troppene i Madras og Bombay forble lojale mot britene. Sepoyene opptrådte uten overordnet ledelse.

Taktikken for passivt forsvar, desorganiseringen av sepoyene og den militære bistanden gitt til britene av deres lojale fyrster reddet koloniregimet. Den 13. september 1857 startet britene et angrep på Delhi og okkuperte byen etter seks dager med blodige kamper. Sepoyopprøret ble snart undertrykt.

India ble en koloni av de britiske monarkene. Regjeringen i Storbritannia involverte den lokale adelen i administrasjonen av India, som fikk privilegier. Men ikke alle utdannede indianere samarbeidet med britene. En betydelig del av adelen opprettet det indiske nasjonale kongresspartiet i 1885 og begynte å kjempe for Indias autonomi. Adelen ønsket å delta i å styre landet sitt.

Kina på 1800-tallet Det er kjent at på 1700-tallet. Kina har tatt veien til selvisolasjon. Storbritannia spilte en avgjørende rolle i "åpningen" av Kina. Det ble funnet et produkt som det var mulig å "åpne" Kina med. Det var opium. Fra slutten av 1700-tallet. det begynte å bli importert til Kina i stadig større mengder. Manchu-keiseren utstedte dekreter som forbød røyking og import av opium. Men britene gikk over til smugling. I India tvang de bønder til å dyrke opiumsvalmue, behandlet den og fraktet den til Kina. Opium ble en virkelig katastrofe for kineserne.

I mars 1839, i Kanton, konfiskerte kinesiske soldater hele forsyningen av opium fra britene. Britene måtte gi etter. Men i september ankom engelske militærskip Canton for å beskytte smuglerne.

Fra 1840 til 1842 fortsatte "Opiumskrigen". Kina ble tvunget til å åpne fem havner for utenrikshandel. Avtalen formaliserte beslagleggelsen av Hong Kong Island av britene, som ble overført til Storbritannias "evige besittelse". Britene fikk rett til ekstraterritorialitet, d.v.s. engelske undersåtters ikke-jurisdiksjon til kinesiske domstoler, samt retten til å organisere oppgjør, d.v.s. bosetninger der britene kunne bo uten å være underlagt kinesiske lover.

Andre land fulgte det engelske eksempelet: USA, Frankrike, Belgia, Sverige og Norge.

Opiumskrigen åpnet Kina for britiske varer. Importen av billige stoffer ødela kinesisk håndverk og produksjon. Folkelig indignasjon resulterte i økende grad i opprør.

En ny religiøs sekt oppsto blant bondestanden. Arrangøren var landsbylæreren Hong Xiuquan. Sekteristene forkynte for folket kristendommens ideer, som fikk nytt innhold. Tilhengere av Hong Xiuquan opprettet væpnede grupper og startet et opprør.

I august 1851 tok opprørerne flere byer. Alle store tjenestemenn ble drept. Opprørerne proklamerte dannelsen av en ny stat kalt Taiping - "Great Prosperity" (derav navnet på Taiping-opprørerne). De kalte staten deres på en slik måte at de understreker deres ønske om å skape den typen liv på jorden som kristendommen lovet i himmelen. Hong Xiuquan ble utropt til «himmelens konge». Taipingene flyttet nedover Yangtze og tok Nanjing, som ble hovedstaden i staten deres. Taipings' mål var Beijing.

Ordrene introdusert av Taipingene sto i sterk kontrast til ordrene i Qin-imperiet. Grunneier og klostereiendom ble avviklet. I 1853 ble det etablert en lik fordeling av jord etter antall spisende i familien. Bønder samlet til samfunn bestående av 25 familier. Hvert samfunn var forpliktet til å dyrke jorden sammen. Håndverkere var knyttet til fellesskapet. Taipingene forsøkte å ødelegge penger og handel, for å utjevne forbruket blant folk. Alle overskuddsprodukter skulle leveres til offentlige lager. Rasjoner ble delt ut i byene. Alle innbyggere i Taiping-staten ble pålagt å jobbe.

Taipingene forbød røyking av opium. For første gang i kinesisk historie introduserte de koppevaksinasjon. Tidligere gikk kineserne rundt med barberte panner og fletter på toppen av hodet (deres slavemenn, manchuene, tvang dem til å gjøre dette). Tai-pings klipper av flettene og lar håret vokse. Barn ble pålagt å gå på skolen.

Taipingene utryddet føydale herrer, herskere og dignitærer, likviderte den gamle hæren, avskaffet klasseskiller og avskaffet slaveriet. Taiping-staten ble bygget på militær basis. Hver familie måtte gi en privat. Taiping-samfunnet var en lavere administrativ enhet og utgjorde samtidig en peloton.

Under kampanjen mot Beijing tok Taiping-hæren 26 byer. På slutten av oktober 1853 nærmet avdelinger av Taiping-hæren Beijing. Men hun kunne ikke ta Beijing. Taipingene fikk fotfeste i Sentral-Kina. I 1854 led de flere nederlag.

En splittelse begynte i selve Taiping-staten. Britene hjalp Manchu-dynastiet ved å skaffe sine skip til å transportere tropper og våpen. Senere deltok de direkte i fiendtlighetene. Engelske og franske regulære tropper, krigsskip fra England, Frankrike og USA kjempet mot Taipingene. I 1864 brøt fienden inn i Nanjing. Mer enn 100 tusen mennesker døde i massakren. Etter nederlaget til Taipings ble Kina endelig en semikoloni av de ledende maktene, som delte det inn i innflytelsessfærer.

Japan på 1800-tallet Ved midten av 1800-tallet. USAs ekspansjon intensiverte i Fjernøsten. I 1854 inngikk USA, truet med krig, en rekke traktater med Japan, ifølge hvilke de oppnådde åpning av to havner for skipene deres. Deretter ble de samme traktatene inngått av Storbritannia, Frankrike, Russland og en rekke andre land.

"Åpningen" av Japan forverret situasjonen til shogunatet. Fremveksten av utenlandske produserte varer undergravde japansk industri. Bøndene, kommersielle og industrielle kretser og den lavere adelen motsatte seg shogunens allmakt.

I 1862 sendte herskerne av noen klaner væpnede samurai-avdelinger til keiserens residens for å beskytte den mot shogunen. Den keiserlige domstolen i Kyoto krevde at shogunatet skulle utvise utlendingene. I 1867 ble Mutsuhito keiser, på hvis vegne lederne av de sørlige regionene faktisk handlet. Representanter for anti-shogun-opposisjonen ga shogunen et memorandum som krevde at han skulle "gi tilbake" makten til keiseren. Fiendtlighetene begynte; Shogunens tropper ble beseiret. Etter en tid opphørte shogunatet endelig å eksistere.

Perioden av Mutsuhitos regjeringstid ble kalt Meiji – «opplyst styre». I 1868 ble de grunnleggende prinsippene for regjeringen kunngjort: alle viktige saker skulle avgjøres ved å ta hensyn til den offentlige mening; alle bør bry seg om nasjonens velstand; alle dårlige skikker vil bli avskaffet, rettferdighet vil bli respektert; kunnskap vil bli lånt over hele verden.

Japan ble delt inn i prefekturer, som ble ledet av guvernører utnevnt av keiseren. Det ble opprettet lokale rettslige organer, som ble skilt fra administrative organer. Allmenn verneplikt ble innført.

Et enhetlig pengesystem og post- og telegrafkommunikasjon ble etablert. Jordreformen ble gjennomført. Landet ble tildelt sine faktiske eiere. Verksteder og laug ble avviklet. Regjeringen organiserte byggingen jernbaner og industribedrifter.

Etter langvarig arbeid av den konstitusjonelle kommisjonen trådte den japanske grunnloven i kraft i 1890. Japan ble et konstitusjonelt monarki med sterk monarkisk makt. Keiseren kunne vedta dekreter som hadde lovenes kraft. Regjeringen var bare ansvarlig overfor keiseren. Bare 1 % av japanerne fikk stemmerett. Grunnloven ga frihet til valg av bosted og bevegelsesfrihet, ukrenkelighet for personen og undersåttenes hjem og andre rettigheter. Men grunnloven inneholdt en klausul hvor det ble bemerket at disse rettighetene kunne begrenses av keiseren under visse betingelser.

Send ditt gode arbeid i kunnskapsbasen er enkelt. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være deg veldig takknemlig.

Lagt ut på http://www.allbest.ru/

INTRODUKSJON

KONKLUSJON

LITTERATUR

INTRODUKSJON

Relevansen av dette arbeidet bestemmes av det faktum at Japan i århundrer eksisterte utelukkende innenfor de japanske øyene, uten engang å gå til utviklingen av ingenmannsland i nord og nordvest (som det formelt sett kunne ha inkludert i sine eiendeler lenge før det opptreden på Stillehavskysten av Russland). Hennes begrep om historisk perspektiv krevde imidlertid ikke lineær romlig utvidelse. Utvidelse som type aktivitet eksisterte i prinsippet ikke for japanerne. Vesten brakte begrepet "fremskritt", og med det begrepet reell - og ikke ideell, slik tilfellet var for eksempel i Kina - spredningen av innflytelsen fra ens etniske gruppe langt utenfor grensene til det opprinnelige området .

På slutten av 1800-tallet. Japan begynte aktiv ekspansjon i Øst-Asia, og utnyttet uroen og svakheten til Kina og Korea, kolliderte med Russland og beseiret det. Bare tretti år etter Meiji-restaureringen slutter det eneste asiatiske landet seg til rekkene av verdensmakter. Tempoet er svimlende. Tilbake på midten av 1800-tallet. De amerikanske dampskipene som dukket opp i Nagasaki-veien kastet japanerne i utmattelse; i mai 1905, i Tsushima-stredet, beseiret admiral Togo fullstendig den mektige skvadronen til admiral Rozhdestvensky - skvadronen til Russland, som på den tiden allerede hadde vært en sjømakt i to fulle århundrer. Tsushima er ikke bare et storslått sjøslag, men også et sivilisasjonsmessig gjennombrudd for Japan.

Den vitenskapelige betydningen av dette arbeidet ligger i det faktum at man, med tanke på funksjonene i moderniseringen av landene i øst på slutten av 1800-tallet, kan forstå detaljene til moderne internasjonale relasjoner, som forekommer i Asia-Stillehavsregionen.

Historieskrivningen om dette spørsmålet er ganske omfattende. Spørsmålet knyttet til modernisering i Japan vurderes mer fullstendig. Verkene til T.P. Grigorieva, I.A. Latysheva, A.N. Meshcheryakov og andre. Det mest omfattende arbeidet med Kinas historie tilhører forskeren N.I. Conrad.

Formålet med dette arbeidet er å sammenligne moderniseringsprosessene i landene i Japan og Kina på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet. Dette målet gjorde det mulig for oss å formulere følgende mål for denne studien:

1. Tenk på trekk ved den økonomiske utviklingen i Japan på 1800-tallet.

2. Vis trekk ved den kulturelle utviklingen i Japan.

3. Analyser funksjonene ved modernisering i Kina.

Den kronologiske rammen for denne studien er slutten av det 19. - begynnelsen av det 20. århundre. Territoriell ramme - territorium moderne Kina og Japan.

Kildene til dette arbeidet var forskjellige litterære monumenter fra det gamle Japan og Kina.

1. FUNKSJONER I JAPANS ØKONOMISKE UTVIKLING PÅ 1800-ÅRNE

Den kapitalistiske strukturen i Japan begynte å ta form på slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet. På 50-60-tallet. innsiden politiske liv landet har gjennomgått dyptgripende endringer. Under press fra USA, Russland og England i 1854 ble Japan tvunget til å forlate politikken om selvisolasjon og åpne en rekke havner for utenlandske skip. Japan var på vei inn på verdensmarkedet. Begynte i 1867-1868. hvordan den tradisjonelle kampen mellom adelige familier om makten endte med den borgerlige Meiji-revolusjonen. Det begynnende borgerskapet, fattige, patriotiske samuraier (riddere), bønder og de fattige i byene deltok i denne bevegelsen. Den keiserlige hæren, etter å ha beseiret hæren til shogunen (kommandanten), gikk inn i hovedstaden Edo (Tokyo) i mai 1868. Regjeringen ble styrtet. Den 15 år gamle Mutsuhito (1852-1912) ble keiser av Japan.

Forverringen av sosiale motsetninger, behovet for akselerert økonomisk utvikling og ønsket om å motstå kolonipolitikken til USA og andre land tvang den nye japanske regjeringen til å starte reformer. Hovedoppmerksomheten ble rettet mot utviklingen av industri, handel, den militære sfæren og mestring av avansert vestlig teknologi. For å undergrave den økonomiske basen til de føydale fyrstedømmene som forstyrret nasjonal enhet, ble appanagene eliminert i 1871, landet ble delt inn i provinser og prefekturer ledet av en tjenestemann utnevnt av senteret, og enhetlig styring ble etablert over hele landet. Kaderen av embetsmenn ble dannet av tidligere prinser og samuraier som nå hadde mistet sin uavhengighet. Dette var et nytt lag med byråkrati, selv om det ennå ikke hadde erfaring, men det var ikke fast i korrupsjon og bestikkelser og forstyrret derfor ikke moderniseringen av samfunnet.

Reformen av 1872 etablerte tre klasser i det japanske samfunnet: den høyeste adelen, som inkluderte tidligere fyrster og hoffaristokratiet; adelen, som inkluderte tidligere samurai; klassen til allmuen, inkludert handels- og industriborgerskapet.

I 1872-1873 Det ble gjennomført en ganske radikal jordbruksreform som etablerte privat eiendomsrett til land. Jorden ble tildelt de som faktisk eide den ved reformen, d.v.s. for velstående bønder, selv om noen av godseierne, som ikke var i stand til å betale løsepenger for jorda og skatten, mistet tomtene sine. Det overveldende flertall av bondestanden sikret seg ubetydelige tomter.

Disse bøndene ble leilendinger, gårdsarbeidere eller strømmet til byene. De velstående bøndene og nye jordeiere, etter å ha mottatt land, ble frigjort fra jordrente til fordel for fyrstene. Corvee og quitrent ble avskaffet, og en kontantskatt på 3% av prisen på land, betalt til staten, ble innført.

Transformasjoner som var viktige for det japanske samfunnet inkluderte innføring av universell militærtjeneste og organisering av utdanningssystemet etter den europeiske modellen. Unge japanere fikk muligheten til å få høyere utdanning innen alle grener av vitenskap og teknologi i Europa og Amerika. Det skjedde også endringer i den ideologiske sfæren. I stedet for buddhisme ble shintoismen erklært som statsreligion, som bevarte kulten til den eldgamle guddommen - solgudinnen, og introduserte kulten av Tenno som legemliggjørelsen av de høyeste himmelske makter. Dette var for å hevde at guddommen til himmellegemene som slo seg ned i Japan er bevis på japanernes overlegenhet over hele menneskeheten.

Gjennomføringen av reformer sikret den raske utviklingen av den kapitalistiske produksjonsmåten og banksystemet.

Reformer på 60-80-tallet. viste behovet for også å implementere passende endringer på det politiske feltet, spesielt opprettelsen av et parlamentarisk system. I 1889 ble teksten til grunnloven publisert, som ga keiseren brede rettigheter, proklamerte demokratiske friheter og borgernes rettigheter, og gjennomføringen av dem åpnet en bred vei for den intensive utviklingen av kapitalismen. Det første japanske parlamentet, som viste seg å være stort sett uavhengig og iherdig i å ta relevante avgjørelser, møttes i 1890. Det ble opprettet et konstitusjonelt monarki, der keiseren ble utstyrt med lovgivningsinitiativ, retten til å utnevne ministre, innkalle og oppløse parlamentet, der det høyeste huset var sammensatt av medlemmer av den keiserlige familien og personer nær keiseren, vitnet om begrensningene til demokratiske maktinstitusjoner og regelmessigheten i en slik prosess.

Det raske tempoet i økonomisk, sosial og politisk modernisering for et nylig tilbakestående land ble sikret av arbeidet til bønder og arbeidere som ble brutalt utnyttet av japansk kapital: 12-14 timers arbeidsdag, lav lønn, politisk lovløshet. Dette var et typisk fenomen for kapitalismens tidlige utviklingsstadium i ethvert land. Imidlertid klarte Japan raskt å passere denne perioden takket være fremveksten av arbeider- og fagbevegelsen og, viktigere, implanteringen av paternalistiske tradisjoner og direkte kontakter mellom arbeidsgivere og deres arbeidere i det japanske samfunnet. Dette førte til en svekkelse av arbeiderstreikebevegelsen. Og selvfølgelig bar den utbredte bruken av prestasjonene til vitenskap og teknologi, et sett med nasjonale og utenlandske verdier, frukt.

Dermed gjorde prosessen med modernisering av det japanske samfunnet, som begynte på midten av 1800-tallet, betydelige endringer i den tradisjonelle strukturen til den japanske økonomien.

2. EGENSKAPER I JAPANS KULTURELL UTVIKLING

Sen føydalisme, som i Japan dekker tiden fra det andre tiåret av 1600-tallet til midten av 1800-tallet, er atskilt fra Muromachi-perioden av den korte, men svært betydningsfulle i historien til japansk åndelig liv, Momoyama-perioden (1573) - 1614). På denne tiden ble de lange krigene avsluttet og sentralisert makt ble etablert. Slutten av 1500-tallet ble grensen for ikke bare to politiske, men også kulturelle epoker. Utvidelsen av handel med forskjellige land bidro til byer, utvikling av håndverk, og deretter utvidelse av ideer om verden.

Japansk kunst fra siste fase av middelalderen ble dannet under unike forhold. Landets isolasjon fra omverdenen kunne ikke unngå å bremse den generelt progressive utviklingen. Desto mer betydningsfulle i historien er de kunstneriske fenomenene som, under betingelser for foreldet føydalisme, bidro til overgangen til en ny virkelighetsforståelse. Slike fenomener på 1700- og 1800-tallet var ukiyo-e-gravering og den rike verden av dekorativ kunst, uuttømmelige i sin appell til livet rundt. Det var de som koblet fortiden til japansk kultur med nåtiden, og bar den gjennom århundrene de viktigste kriteriene skjønnhet, forståelse av materialenes egenskaper, den organiske forbindelsen mellom kunst og natur, som har blitt grunnlaget for moderne nasjonal kultur.

I 1867 - 1868 Meiji-revolusjonen skjedde, som bidro til moderniseringen av landet. Revolusjonen styrtet makten til Tokugawa-shogunene og gjenopprettet keisernes makt. En regjering ledet av Mutsuhito kom til makten og la inn på veien for sosioøkonomiske reformer. I 1889 ble det innført en grunnlov der Japan ble et konstitusjonelt monarki. I 1890 ble det første japanske parlamentet sammenkalt.

Til tross for den sterke innflytelsen fra den kinesiske sivilisasjonen, klarte japanerne å skape sin egen unike kultur. Deretter gjerdet de seg bevisst av fra omverdenen og forble fullstendig isolert til slutten av 1800-tallet.

Åndelige verdier "inkluderer verdige ønsker, frivillig utvalgte, sosialt og personlig nyttige ambisjoner; uttrykke slike forhold mellom mennesker som ikke skiller, men forener mennesker i samfunn på ulike nivåer, fra familie til stat, samfunn, menneskeheten som helhet; er interne, ikke-voldelige, reflekterer den indre friheten til en person, hans valg og selvbestemmelse; kan ikke tas fra en person ved bedrag, vold eller tvang.»

Den verdibaserte tilnærmingen til å forstå japansk åndelig kultur innebærer således å fokusere på et slikt trekk som motstand mot alt negativt, destruktivt, ydmykende mennesket og hans rett til fritt valg.

På japansk nasjonal karakter skiller seg ut i lettelse:

a) generelle etniske trekk - hardt arbeid, en høyt utviklet estetisk sans, kjærlighet til naturen, overholdelse av tradisjoner, en tendens til å låne, etnosentrisme, praktisk;

b) trekk ved gruppeatferd - disiplin, hengivenhet til autoritet, pliktfølelse;

c) hverdagslige trekk - høflighet, nøyaktighet, selvkontroll, nøysomhet, selvkontroll.

Japanerne ser mening i alt, forankret i antikken. På Nyttår grener av furu (symboler på lang levetid og kraft), plomme og bambus (symboler på bestandighet og dyd) er plassert ved hvert hus.

Japanernes holdning til kulturen som kom fra kontinentet var ikke begrenset til verken frastøtelse eller blind beundring; Ganske ofte fikk det karakter av konkurranse og dialog, som ble et internt prinsipp i japansk kultur

Den japanske frasen "la vannet bære det bort" gjenspeiler det vestlige uttrykket "vann under broen" (dvs.: forbigått og glemt) og demonstrerer den japanske viljen til å akseptere forandring som uunngåelig. Dette betyr slett ikke at de enkelt skiller seg fra det kjente og søte. Japanerne er fryktelig sentimentale: De mest populære sangene, romanene og bøkene forteller om tapte kjærligheter, knuste hjerter og all den medfølgende plagen. Og likevel aksepterer de forandring, for i dypet av deres hjerter vet de at ingenting varer evig under solen.

Japanerne utmerker seg ved deres tilknytning til familie, lag og hjemland. Den tradisjonelle åndelige verdien til japanerne har vært og forblir familie. Den sentrale plassen i den har alltid blitt gitt til moren og hennes forhold til barna. En mor klar for ethvert offer og takknemlige barn er et typisk fenomen i Land of the Rising Sun. Ekteskap i Japan har en bestemt karakter. I en japansk by foregår det en eksteriorisering av familiens rollefunksjoner. En byleilighet ser ut til å lette denne prosessen: det er ingen gjesterom i leiligheten, en mann har ingen steder å motta venner, ingen steder å ha det gøy. Og så går han til barer, nattklubber og badehus. Kvinnen, som i gamle dager, forblir i utgangspunktet en husmor. Hennes jobb er å opprettholde orden i huset og oppdra barn. Men i dag jobber mange japanske kvinner likt med menn.

Kveldsutflukter for den mannlige halvparten av den japanske befolkningen har lenge blitt en integrert del av den japanske livsstilen. Japanerne må passe på å opprettholde nære sosiale kontakter. Å bruke fritid på å drikke sammen med kollegene vurderes en nødvendig betingelseå opprettholde og styrke gode relasjoner på jobben.

En annen betydelig åndelig verdi av japanerne er arbeid. Japansk arbeidsomhet næres av de hundre år gamle tradisjonene i landbrukskulturen med vannet ris, som krevde hardt og flittig arbeid. Berørt naturlige forholdøy fjellrike land med den konstante trusselen om jordskjelv, tsunamier, tyfoner, der en person, for å overleve, måtte vie seg til arbeid. Avbildet av noen japanske kunstnere, symboliserer bambus bøyd under snøen den hardføre, modige, hardtarbeidende japanerne, som tilpasser seg vanskeligheter og motstår enhver motgang.

Kulten av forfedre, respekt for alderdom, ære for eldre, sympati for eldre er de tradisjonelle åndelige verdiene til det japanske folket.

Japanerne er veldig forsiktige med deres fortid, nasjonale røtter, deres historie og tror på den kreative kraften til de åndelige tradisjonene i landet deres.

Dette er etter vår mening de viktigste åndelige verdiene i tradisjonell japansk kultur, hvorav mange har blitt universelle verdier. Å introdusere studenter til de åndelige verdiene til Land of the Rising Sun vil bidra til å bringe land og folk i Asia-Stillehavsregionen nærmere hverandre, styrke deres ønske om fred og løse andre globale problemer i det moderne samfunnet.

3. FUNKSJONER AV MODERNISERING I KINA

Fra slutten av 1700-tallet. kapitalistiske makter startet en offensiv mot Kina for å skaffe seg markeder og kilder til råvarer.

Siden 1839 satte britene i gang militære operasjoner mot Kina, som markerte begynnelsen på "opiumskrigene." landets forsvar.

I august 1842 ble den første ulikhetstraktaten i kinesisk historie signert i Nanjing. Denne avtalen åpnet for handel, i tillegg til Guangzhou, ytterligere fire kinesiske havner. Øya Hong Kong (Hong Kong) dro til England. Qing-regjeringen forpliktet seg også til å betale britene en enorm godtgjørelse, likvidere det kinesiske handelsselskapet, som hadde monopol på mellomhandel med utlendinger, og etablere en ny tolltariff gunstig for England.

I 1843 ble Nanjing-traktaten supplert med en protokoll hvor utlendinger ble gitt rett til ekstraterritorialitet i bosetningene de opprettet, hvor det ble etablert et kontrollsystem som ikke var underlagt kinesiske myndigheter, og utenlandske tropper og politi ble opprettholdt. . Lokale kinesiske myndigheter i åpne havner måtte ikke bare tillate systemet med disse utenlandske bosetningene, men også tildele land og hus til dem til en "rettferdig" leie. Utlendinger ble fullstendig fjernet fra jurisdiksjonen til kinesiske domstoler, og konsulær jurisdiksjon ble etablert for dem. Etter England ble ulik traktater med Kina inngått av USA og Frankrike (1844).

En viktig konsekvens av "Opium"-krigen var fremveksten av en revolusjonær situasjon i landet, hvis utvikling førte til et bondeopprør som rystet Qing-imperiet. Det ble ledet av lederne for det hemmelige anti-Manchu-samfunnet "Baimandi Hui" ("Society of Worship of the Supreme Lord"). Lederen for samfunnet og dets ideolog var bygdelæreren Hong Xiuquan. Samfunnet forkynte likhet og brorskap, som noen ideer om kristendommen ble brukt for å rettferdiggjøre det. Hong Xiuquan så det endelige målet for kampen i opprettelsen av "Taiping Tianguo" ("Himmelske staten for generell velferd"), og det er grunnen til at hans tilhengere begynte å bli kalt Taipings. De fremmet og implementerte ideene om lik fordeling, som hovedsakelig trakk vanskeligstilte mennesker til Taipingene. Men deres rekker inkluderte også representanter for handelsborgerskapet og grunneiere, tiltrukket av bevegelsens anti-Manchu-orientering.

Opprøret utviklet seg med suksess. I 1851 erobret opprørerne distriktssenteret i Yunan og la grunnlaget for deres stat her. "Taiping Tianguo" ble proklamert, lederen av bevegelsen, Hong Xiuquai, fikk tittelen himmelsk konge (tian wang), og fem andre ledere av bevegelsen begynte å bli kalt konger (wangs). Således, som i andre bondebevegelser, gikk ikke de kinesiske bøndene utover etableringen av et "rettferdig" monarki.

Taipingene ga stor oppmerksomhet til militære anliggender og opprettet snart en kampklar hær, preget av streng disiplin. I mars 1853 tok Taiping-tropper Nanjing, hovedstaden i Kina under Ming-dynastiet, som ble utropt til hovedstaden i den «himmelske staten». Rett etter denne hendelsen ble et dokument kalt "The Land System of the Heavenly Dynasty" publisert, hvis betydning gikk utover det offisielle navnet - faktisk var det et program for en anti-føydal bonderevolusjon. Dette dokumentet sørget for fordeling av land på lik basis, fritak for bønder fra husleiebetalinger til grunneiere, levering av like rettigheter til kvinner, opp til lik tilgang til offentlig tjeneste, statlig støtte til funksjonshemmede, tiltak for å bekjempe korrupsjon mv.

Taiping-regjeringen i en del av Kina varte til 1864. Hovedårsakene til dens ødeleggelse, ikke medregnet noen strategiske feilberegninger av Taiping-lederne og en splittelse blant dem, var vestmaktenes inngripen og den interne oppløsningen av Taiping-bevegelsen. Taiping-hærene mistet sin tidligere kampeffektivitet, og Taipingene som helhet mistet den brede støtten fra folket. De ble beseiret av de kombinerte styrkene til Manchu-dynastiet og de kinesiske grunneierne, støttet av intervensjonistene. Likevel var Taiping-opprøret av stor historisk betydning, det var forløperen til den kinesiske borgerlig-demokratiske revolusjonen, et forvarsel om den nasjonale frigjøringskampen.

Taiping-opprøret og opiumskrigene rystet Qing Kina. Samtidig var det ingen vesentlige endringer i myndighetssystemet, med unntak av enkelte transformasjoner i myndighetsstrukturen.

En betydelig begivenhet var etableringen i 1861 etter den tredje "Opium"-krigen av et statlig organ med ansvar for utenrikssaker kalt General Office of Foreign Affairs, som ikke var et utenrikskontor i ordets vanlige betydning. Kontorets hovedtjenestemenn jobbet deltid og var som regel inkompetente, noe som gjorde det vanskelig for representanter for fremmede stater å forhandle med dem. Og likevel var fremveksten av et spesielt organ for utenrikssaker i statsstrukturen en klar milepæl, som markerte slutten på landets århundrelange isolasjon. I 1885 dukket det opp en annen sentral avdeling - Admiralitetet (kontor for marinesaker). Dens organisasjon ble innledet av ødeleggelsen av den kinesiske flåten under den fransk-kinesiske krigen 1884 - 1885, som endte med undertegnelsen av en annen ulik traktat og erobringen av Annam av franskmennene. Midlene som ble bevilget til byggingen av flåten ble imidlertid hovedsakelig brukt på byggingen av det keiserlige sommerpalasset i nærheten av Beijing, og folk beregnet på tjeneste i flåten ble også sendt dit. Kina forble ubevæpnet i møte med utenlandsk aggresjon.

Etter undertrykkelsen av Taiping-opprøret ble systemet med to guvernører i provinsene (militære og sivile) avskaffet og lokal makt ble konsentrert i én hånd. Strukturen til provinsadministrasjonen inkluderte komiteene for å gjenopprette orden som dukket opp i løpet av den siste perioden av kampen mot Taiping-bevegelsen, bestående av de viktigste provinsielle tjenestemennene, nemlig: kassereren, rettsoffiseren, saltinspektøren og kornintendenten. Guvernørene fikk rett til å henrette, uten forutgående sanksjon ovenfra, personer som ble dømt for å tilhøre hemmelige samfunn med sikte på å styrte det eksisterende systemet, og «åpne opprørere og røvere».

Samtidig ble manchuene, etter å ha beholdt sin dominerende stilling, tvunget til å gi de kinesiske føydalherrene, som reddet Qing-dynastiet sammen med utlendinger, et større antall regjeringsstillinger. Et karakteristisk trekk ved dannelsen av statsapparatet på den tiden var utvidelsen av åpent salg av stillinger og styrkingen av tjenestemennenes vilkårlighet.

Den kraftig økte ekspansjonen av utenlandsk kapital inn i Kina førte til at de tok de viktigste posisjonene i økonomien og til fremveksten av en relativt sterk og raskt utviklende utenlandsk sektor i økonomien. Landet var i ferd med å bli en semi-koloni av vestlige makter.

På 60-80-tallet. XIX århundre De første kinesiske kapitalistiske bedriftene dukker opp. Opprinnelig var dette statseide eller statsprivate fabrikker, arsenaler og verksteder, og deretter private virksomheter som også opererte under statlig kontroll. Store embetsmenn og godseiere ble den ledende kraften i det fremvoksende nasjonale borgerskapet. Tidligere ble comprador (mellomliggende) borgerskap dannet i Kina som et nasjonalt borgerskap, som fungerte som en kraft som forsøkte å bevare det anti-folke- og anti-nasjonale Manchu-regimet. Invasjonen av landet av utenlandsk kapital satte en stopper for den relative isolasjonen av den kinesiske landsbygda og introduserte kinesisk landbruk til verdensmarkedet.

Veksten av nasjonal kapitalisme, utvidelsen av økonomiske bånd i landet, fremveksten av store økonomiske og kultursentre skapte forutsetningene for dannelsen av den kinesiske nasjonen og utviklingen av nasjonal identitet.

Kinas nederlag i krigen med Japan (1895) og spesielt den imperialistiske inndelingen av landet intensiverte aktivitetene til patriotiske styrker. På slutten av 1800-tallet. En gruppe intellektuelle ledet av publisisten og filosofen Kang Youwei, som representerte interessene til det nasjonale borgerskapet og borgerlige grunneiere, hadde stor innflytelse på dets offentlige liv. Denne gruppen tok til orde for modernisering av landet og gjennomføring av reformer ved hjelp av imperialmakten.

Keiser Guangxu, som sympatiserte med reformatorene, utnevnte medlemmer av gruppen til regjeringsposisjoner og, basert på den politiske rapporten utarbeidet av Kang Youwei, utstedte 50 ganske radikale dekreter, hovedsakelig viet til spørsmål om økonomi og utdanning, samt noen spørsmål om virksomheten til statsapparatet. Denne tremånedersperioden i 1898 gikk ned i kinesisk historie som «Reformens hundre dager». Reformene ble ikke implementert på grunn av et palasskupp utført av enkekeiserinne Cixi. Keiser Guangxu ble arrestert, hans dekreter ble opphevet, og reformatorene ble henrettet.

I 1899 ble Kina igjen sjokkert av et folkelig opprør. Dette var en forestilling av de fattige på landsbygda og i byene i Yihetuans rekker ("detachements of justice and harmonie"), som oppsto på grunnlag av et hemmelig selskap - "knyttneve i rettferdighetens og harmoniens navn." Opprøret var hovedsakelig anti-utenlandsk av natur og fortsatte til 1901, og ble styrket av representanter for de regjerende miljøene som flørtet med en bred folkebevegelse. Beleiringen av ambassadekvartalet i Beijing av opprørerne fungerte som en grunn til intervensjon i Kinas indre anliggender av en rekke europeiske makter, tsar-Russland og USA. I 1900 okkuperte intervensjonstropper Beijing. Qing-domstolen kapitulerte.

I 1901 undertegnet en representant for Qing den såkalte «endelige protokollen», ifølge hvilken den kinesiske regjeringen forpliktet seg til å betale en enorm skadeserstatning til de invaderende maktene og aksepterte en rekke ydmykende forhold som sikret den endelige transformasjonen av Kina til et semi-koloni. De skammelige vilkårene i "endelig protokoll" økte folkets generelle hat mot Manchu-dynastiet, og for å sløve det ble Qingene tvunget til å gjennomføre en rekke reformer.

Det første praktiske trinnet i en rekke reformer var omorganiseringen av General Office of Foreign Affairs, på grunnlag av hvilken, like etter undertrykkelsen av Yihetuan-opprøret, ble utenriksdepartementet opprettet etter en europeisk modell. En rekke sinekurer ved hoffet og i provinsene ble avskaffet. I 1903, i stedet for tidligere departement Offentlige arbeider, Landbruks-, industri- og handelsdepartementet ble opprettet, som hadde i oppgave å utvikle vedtekter som regulerer virksomheten til kommersielle og industrielle virksomheter og på alle mulige måter fremme kapitalflyten til industri og handel. I 1905 ble politidepartementet opprettet, omgjort året etter til innenriksdepartementet (sivil administrasjon). Samtidig ble departementene for utdanning, nesten kommunikasjon, finans, hær og lov (i stedet for departementet for straffestraff) opprettet. I 1906 ble Hovedtollvesenet opprettet. Rettsvesenet er skilt fra forvaltningen. Rettssystemet besto av Høyesterettskammeret, domstoler på høyt nivå, distriktsdomstoler og domstoler i første instans. Samtidig ble det opprettet et påtalekontor.

I 1906 ble det kunngjort et dekret om forberedende tiltak for overgangen til konstitusjonelt styre. Følgelig etablerte Qing året etter et byrå for utforming og gjennomgang av grunnloven, samt et byrå for lovreform, som konsentrerte sin innsats om å utarbeide koder. 1. august 1908 ble et dokument med tittelen "Grunnlovens grunnprogram" publisert. Dette dokumentet understreker imperialmaktens ukrenkelighet og de ubegrensede rettighetene til dens rettigheter på alle områder av det politiske livet, og nevnte samtidig den kommende opprettelsen av en representativ institusjon - parlamentet, men med svært begrensede rådgivende funksjoner.

Etter undertrykkelsen av Yihetuan-opprøret fortsatte antallet underjordiske revolusjonære organisasjoner å vokse, og spontane protester fra bønder stoppet ikke. I 1905 forenet landets revolusjonære organisasjoner seg til Union League (Tongmen Hui), hvis kjerne var Society for the Revival of China. Programmet til Union League var tre prinsipper utviklet av den store kinesiske revolusjonæren Sun Yat-sen: nasjonalisme (styrt av Qing-dynastiet og gjenoppretting av kinesisk uavhengighet), demokrati (etablering av en republikk) og folks velferd (implementering av lik bruk av areal). ).

1906--1908 var en periode med revolusjonært oppsving der Union League styrket sin innflytelse blant massene. Soldater og offiserer fra de nye, det vil si europeisk-trente troppene, var involvert i den revolusjonære bevegelsen. Revolusjonen begynte med et opprør av revolusjonære soldater og offiserer i Wuchang i oktober 1911. Opprøret spredte seg raskt til alle provinser i Sør- og Sentral-Kina. I den nordlige delen av landet, som var mindre industrielt utviklet, forble makten i Qing-regjeringens hender. Qing henvendte seg til general Yuan Shikai for å få hjelp. tidligere guvernør hovedstadsprovinsen Zhili, en prinsippløs politiker og karrieremann som var uten jobb på den tiden. Yuan Shikai ble utnevnt til øverstkommanderende for alle keiserlige militærstyrker, og ble tidlig i november statsminister for den keiserlige regjeringen.

Samtidig ble det dannet en provisorisk revolusjonær regjering i sør, og i desember 1911, på en konferanse med representanter for 17 revolusjonære provinser, ble Sun Yat-sen, som hadde vendt tilbake til Kina fra eksil, valgt til republikkens provisoriske president. .

Som et resultat av en rekke politiske manøvrer ble det oppnådd et kompromiss, hvis endelige resultat var abdikasjonen av Qingene. Sun Yat-sen ble imidlertid tvunget til å innrømme presidentposten til Yuan Shikai.

Den 10. mars 1912 vedtok et møte med provinsrepresentanter, som erklærte seg som nasjonalforsamlingen, republikkens provisoriske grunnlov, foreslått av Sun Yat-sen. For det halvføydale Kina var denne grunnloven et progressivt dokument. Den proklamerte prinsippene om like rettigheter for hele befolkningen og personlig integritet, forsamlingsfrihet, pressefrihet, religion, korrespondansefrihet, retten til å inngi klager over tjenestemenns handlinger osv. Grunnloven ga parlamentet, bestående av underhuset og senatet, som det høyeste lovgivende organ. Sun Yat-sen mente at grunnloven ville begrense Yuan Shikais diktatoriske forsøk. Denne beregningen gikk imidlertid ikke i oppfyllelse.

Ved parlamentsvalget i desember 1912 - februar 1913. Kuomintang (nasjonalpartiet), opprettet som et resultat av transformasjonen av Union League, fikk flertallet av setene. Lederen for det nye partiet, Song Jiaoren, forberedte seg på å bli statsminister.

For å oppheve parlamentets innflytelse. Yuan Shikai tydde til politisk terror. Etter hans ordre ble Song Jiaoren drept tre uker før åpningen av parlamentet. Yuan Shikai ignorerte parlamentets mening om de viktigste sakene innenriks- og utenrikspolitikk. Samtidig søkte han støtte fra fremmede makter, selv på bekostning av nasjonalt svik. Derfor ba Sun Yat-sen i mai 1913 folket og troppene i de sørlige provinsene om å styrte diktaturet til Yuan Shikai. Anti-Yuanshikai-opprøret begynte samme år, men ble beseiret. Sun Yat-sen ble igjen tvunget til å forlate landet.

Yuan Shikai, etter å ha undertrykt opprøret, tok tiltak for å styrke sin personlige makt. Gjennom trusler og bestikkelser. Han presset sitt kandidatur til permanent presidentskap gjennom parlamentet. Parlamentet ble oppløst, og 14. mai 1914 ble en ny provisorisk grunnlov kunngjort som ga presidenten diktatoriske fullmakter. Ministerkabinettet ble ikke ansvarlig overfor parlamentet, men overfor presidenten. Mange demokratiske institusjoner ble avskaffet. På slutten av 1915 ble gjenopprettelsen av monarkiet offisielt kunngjort. På tampen av denne handlingen aksepterte diktatoren de såkalte "21-kravene" fra Japan, med sikte på å gjøre Kina til en japansk koloni. Alt dette styrket motstanden mot Yuan Shikais diktatur. Et nytt anti-Yuanshikai-opprør begynte i sør.

Diktatoren ble tvunget til å avgi en uttalelse om å gi avkall på monarkiet, men dette stoppet ikke opprøret. Rett etter Yuan Shikais død i 1916 falt makten i hendene på nordkinesiske militarister – generaler som etablerte et militærdiktatur i territoriene under deres kontroll. Men det revolusjonære sør anerkjente ikke makten til de nordlige generalene. I september 1917 ble en militærregjering for forsvar av republikken, ledet av Sun Yat-sen, dannet i Guangzhou (kantonen). Oktoberrevolusjonen i Russland ga ny drivkraft til det kinesiske folkets kamp for nasjonal frigjøring og sosial rettferdighet.

I Kina ga det gjenklang med «4. mai-bevegelsen», som markerte begynnelsen på et nytt stadium i frigjøringskampen. Den 4. mai 1919 fant det sted store demonstrasjoner i Beijing mot kapitalistmaktenes politikk overfor Kina og spesielt mot avgjørelsen fra fredskonferansen i Paris, som godkjente Japans beslagleggelse av Shandong-provinsen.

I 1921, med hjelp av Komintern, ble den opprettet kommunistparti Kina. For å forene alle de antiimperialistiske kreftene i landet, bestemte kommunistene seg i 1923 for å slutte seg til Sun Yat-sens parti (den gjenopplivede Kuomintang), med forbehold om å opprettholde organisatorisk og ideologisk uavhengighet. Denne oppføringen ble formalisert i januar 1924 på den første kongressen til Kuomintang, som dermed ble organisasjonsformen for en samlet nasjonal antiimperialistisk front.

Under påvirkning av ideene om revolusjonen i Russland gjennomgikk Sun Yat-sens synspunkter betydelige endringer og fikk en sterk antiimperialistisk orientering. Under disse forholdene ble Sun Yat-sens "tre prinsipper for folket" også utsatt for en ny tolkning. Dermed begynte "nasjonalismens prinsipp" å uttrykke ideen om kampen for å styrte utenlandsk dominans i Kina og for likestilling av alle nasjonaliteter i landet. "Demokratiets prinsipp" inneholdt kritikk av demokrati i vestlig stil og proklamerte "demokrati for hele folket, og ikke bare en minoritet." I tillegg til å utjevne rettighetene til land, inkluderte «prinsippet om folks velferd» krav om statlig bistand til arbeidsløse, forbedring av arbeidsforholdene, beskyttelse av arbeiderorganisasjoner og begrensning av kapitalens makt i deres ny tolkning var grunnlaget for det politiske programmet til Kuomintang vedtatt av den første kongressen.

I april 1924 kom Sun Yat-sen med "General Program for State Building", der han skisserte sine konstitusjonelle synspunkter, uttrykt i ideene om "tre perioder" og "fem makter." Han delte oppbyggingen av staten inn i tre perioder: militært styre, politisk tillitsskap og konstitusjonelt styre. I den første av disse periodene, ifølge Sun Yat-sen, alt offentlige etater må kontrolleres av den militære administrasjonen, samtidig militær styrke var ment å brukes til å forene landet. I perioden med politisk vergemål organiserer befolkningen, under ledelse av regjeringen, selvstyre. Konstitusjonelt styre begynner med organiseringen av selvstyre i alle fylker i landet med opprettelsen av en regjering av de "fem maktene", etterfulgt av innkallingen av nasjonalforsamlingen.

Ved å fremme ideen om de "fem maktene", tok Sun Yat-sen til orde for prinsippet om maktfordeling, men samtidig la han undersøkelses- og kontrollmakter til de lovgivende, utøvende og dømmende maktene. Han assosierte ikke innføringen av denne typen myndigheter bare med den kinesiske tradisjonen - systemet med eksamener for inntreden i embetsverket og institusjonen av sensur. Han mente at eksamenssystemet "fyller hullene som ligger i valgsystemet" for å velge de mest verdige kandidatene til offentlige verv.

I mellomtiden forble Kina politisk fragmentert, og mye av territoriet var under militært styre. Den sentrale regjeringen i Kina ble ansett for å være Beijing, som utenlandske stater opprettholdt diplomatiske forbindelser med. Fra tid til annen innkalte de parlamenter (atskilt fra sør), utførte forskjellige konstitusjonelle manøvrer (for eksempel gjenopprettet Zhili-klikken i 1922 gyldigheten til grunnloven av 1912, som allerede var avskaffet av Yuan Shikai, og i 1923 den første permanente grunnloven av republikken Kina ble til og med vedtatt, kansellert allerede i 1924, etc.).

Året for Sun Yat-sens død (1925) markerer det første forsøket på å implementere statsbyggingsplanen han utviklet på det relativt begrensede territoriet til landet, som var under regjeringen av Kuomintang-regjeringen i Guangzhou. Der ble "Den nasjonale regjeringens organiske lov" utviklet og vedtatt 1. juli 1925, under veiledning av partiet, som ifølge Sun Yat-sens opplegg skulle fungere i to stadier: militært styre og politisk styre. veiledning.

I 1926 begynte kampanjen til de revolusjonære styrkene i Sør mot de nordlige militaristene. Kampanjen endte med seier for sørlendingene og erobringen av Beijing. Men i 1927 brøt Kuomintang med kommunistpartiet. Etter å ha blitt de facto leder av Kuomintang etter Sun Yat-sens død, gjennomførte Chiang Kai-shek et antikommunistisk kupp 22. april. Kommunistene ble tvunget til å trekke seg tilbake til avsidesliggende landlige områder, hvor de fortsatte å kjempe under deres slagord og bannere. Men dette var allerede en kamp mot regjeringen til Chiang Kai-shek, som forente det meste av landets territorium under sitt styre.

De stengte grensene forårsaket stor skade på Kina. Samfunnet var avskåret fra verdens vitenskapelige, tekniske og sosiale prestasjoner. Under disse forholdene ble Kina et lett bytte for vestmaktene. I 1839-1844. og 1856-1860 Etter de såkalte "opium"-krigene utløst av USA, England og Frankrike, signerte den kinesiske regjeringen en rekke traktater som ga disse landene store privilegier. Taiping-opprøret svekket Kinas posisjon ytterligere. I de vanskeligste forholdene i føydale forhold i jordbruk, konkurranse med utenlandsk kapital, gjorde det nasjonale borgerskapet sin vei. Det kinesiske borgerskapet kunne imidlertid ikke motstå vestlige land. I krigen 1884-1885. Kina ble beseiret med Frankrike. I 1894 startet Japan en krig mot Kina. Under Shimonoseki-traktaten mistet Kina Taiwan og Penghuledao-øyene og måtte betale store erstatninger. Nederlaget til Kina førte til intensiveringen av den kolonialistiske politikken til de imperialistiske statene i Kina. TIL slutten av 1800-tallet V. Kina var et semi-kolonialt land.

Dermed var moderniseringsprosessen i Kina ganske vellykket, og påvirket alle sfærer av offentlig bevissthet.

KONKLUSJON

Japan reform Kina revolusjon

Øst og vest samhandler i økende grad og assimilerer verdiene til den motsatte sivilisasjonen, noe som fremgår av moderniseringsprosessen av en rekke østlige land og på samme tid, den økende penetrasjonen av tradisjonelle åndelige verdier i Østen vestlig kultur. Det kan sies med en viss grad av selvtillit at denne prosessen er basert på den akselererende internasjonaliseringen av det økonomiske, politiske og kulturelle livet. Men det bør likevel bemerkes at verken vestlige eller østlige sivilisasjoner ennå har utviklet et universalmiddel for den globale krisen som truer hele menneskeheten.

Prosessen med økonomisk modernisering i Japan gikk mye raskere enn i Kina. Selv om, selv når den uferdige borgerlige revolusjonen fra 1867 - 1869, kjent som "Meiji isin" - "Meiji restaurering", førte til grunnleggende endringer innen økonomi, politikk, kultur, etterfulgt av betydelige endringer i systemet for sosiale relasjoner, nasjonal psykologi Japanerne har endret seg svært lite. Japanernes karakter var som før dominert av trekk som utviklet seg under Japans isolasjonstid, i et lukket, strengt ritualisert klassesamfunn: hardt arbeid, organisering, beredskap til ubetinget underkastelse, utholdenhet, utholdenhet, kravløshet og beskjedenhet ift. levekår osv. på den annen side endret prosessen med økonomisk modernisering i Kina, som var langsommere enn i Japan, mer betydelig karaktertrekk Kinesisk.

Japan, etter å ha fullført Meiji-restaureringen, bevarte det tradisjonelle systemet med makt og styring (autoritarisme i økonomien), og lånte fra Vesten, faktisk bare én ting: konseptet "fremskritt". «Progress» er et ekstremt vidt begrep, men det har fortsatt en kjerne, nemlig lineær utvikling basert på ubegrenset forbedring av vitenskap og teknologi. I Japan resulterte dette i to prosesser: lån av vitenskapelige og teknologiske prestasjoner fra Vesten og fødselen av ideen om japansk ekspansjon.

Kina har fullstendig gjenoppbygd sin økonomiske modell, og bringer den i tråd med vestlige modeller.

LITTERATUR

1. Grigorieva T.P. Japansk kunstnerisk tradisjon. - M., 1979.

2. Konrad N.I. Utvalgte verk. Sinologi. - M., 1977.

3. Korolev S.I. Spørsmål om etnopsykologi i verkene til utenlandske forfattere. - M., 1970.

4. Latyshev I.A. Japan i dag. - M., 1976.

5. Meshcheryakov A.N. Det gamle Japan: kultur og tekst. - M., 1991.

6. Ovchinnikov V.V. Sakura gren. - M., 1975.

7. Pronnikov V.A., Ladanov I.D. Japansk (etnopsykologiske essays). - 3. utgave, rev. og tillegg - M.: Forlag "ViM", 1996.

8. Japan: myter og virkelighet. - M.: VL RAS, 1999.

Skrevet på Allbest.ru

...

Lignende dokumenter

Misnøye med politikken som ble fulgt av Qings. Folkelig uro i Kina på begynnelsen av 1800-tallet, organisert av hemmelige samfunn. Opiumshandelen, den første og andre opiumskrigen, deres årsaker og konsekvenser for det kinesiske samfunnet, forløpet av militære operasjoner.

sammendrag, lagt til 02.03.2012

Meiji-restaureringen og samuraiens rolle i å gjenopprette keiserens makt. Reformer av Meiji-ishin-perioden og deres innflytelse på samuraienes stilling. Fremveksten av Saigo Takamori. Samurai i det nye systemet i Japan. Samuraiens rolle i aktivitetene til de japanske væpnede styrkene.

avhandling, lagt til 08.05.2011

Studie av hovedtrekkene i staten og den juridiske strukturen i Russland på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet. Kjennetegn på utviklingen av sosialøkonomien etter reformen i 1861. Beskrivelser av den første borgerlig-demokratiske revolusjonen i landet og dens betydning.

kursarbeid, lagt til 30.10.2012

Forutsetninger og forløp for Meiji-revolusjonen. Makten til keiseren og shogunen. "Sanshoku"-regjeringen Fremveksten av den første borgerlige politisk parti i Japan "jiyuto". Jordskattereform og utstedelse av grunneierbevis (tiken).

kursarbeid, lagt til 06/10/2008

Territorium og befolkningsvekst i Kina på begynnelsen av 1700- og 1800-tallet. Rask befolkningsvekst som årsak til forverring av sosiale motsetninger. Den første opiumskrigen og Taiping-opprøret. Styrke og utvide de økonomiske og politiske posisjonene til makter i Kina.

presentasjon, lagt til 12.01.2014

Dannelsen av kolonisystemet, dets funksjoner i landene i øst: Kina, India, Japan, Iran. Utvidelse av Europa mot øst, dets stadier og objekter. Spesifikasjoner for fransk kolonialisme. Kjennetegn ved kolonisystemet og frigjøringskrigens former.

sammendrag, lagt til 02.09.2011

Den politiske strukturen til Japan i verkene til russiske historikere fra den førrevolusjonære perioden. Politisk aspekt av den første perioden av Meiji-tiden 1868-70. Liberal opposisjon i Japan. Forvandlinger på 1880-tallet Politisk utvikling av landet i 1889-1912.

avhandling, lagt til 11.10.2015

Institusjonelle transformasjoner i Kina: essens, forutsetninger, funksjoner, årsaker. Essensen av sosialisme med "kinesiske kjennetegn". Problemer med post-reformistisk utvikling og modernisering av landet. Kina i verdenspolitikken: ressurser, mål, utsikter.

avhandling, lagt til 06.02.2010

Ved overgangen til 1700- og 1800-tallet. Vestlige makter prøver å trenge gjennom det kinesiske markedet for opiumshandel. På grunn av dette begynte den første "opium"-krigen mellom England og Kina, hvoretter Kina ble tvunget til å åpne havnene sine for handel med Vesten.

abstrakt, lagt til 27.12.2008

Sosial utvikling av Kina på tampen av den første opiumskrigen. Englands utbrudd av fiendtligheter i Kina. Anglo-kinesiske forhandlinger i Guangzhou. Guangdong-folkets væpnede opprør mot britene 30.-31. mai 1841 og utviklingen av den patriotiske bevegelsen.

Seier over verdensrommet. I tredje kvartal av 1800-tallet. Den europeiske varemassen ble overfylt på markedene ved siden av det gamle kontinentet. Mulighetene for omfattende utvikling gjennom utvikling av perifere områder som ligger på kort og mellomlang avstand fra maskinsivilisasjonens produksjonssentre er uttømt. Anrikelsens muse trakk europeerne lenger og lenger fra sine hjemlige kyster. Heldigvis ble behovet for langdistansereiser gitt med passende mulighet. "Kullets og dampens tidsalder" hadde begynt. Europeernes teknologiske nivå nådde et terskelpunkt, utover hvilket den vitenskapelige og teknologiske revolusjonen begynte. Dampmaskinen ga et gjennombrudd i å utføre en kritisk oppgave: å utvinne billig og kraftig energi. De opprinnelige dimensjonene til maskinene var så store at de bare ble brukt i store bedrifter. Men vitenskapen sto ikke stille. Ingeniørene klarte å gjøre energikilden kompakt nok for installasjon på et skip. Mulighetene som ble oppnådd takket være dampmaskinen var fantastiske. Kapteinene trengte ikke lenger å vente på god vind eller ligge i drift i flere uker og lengselsfullt se på seilene som henger hjelpeløst. Perioden som kreves for den lengste reisen er forkortet. Menneskeheten har vunnet sin første store seier over tid. Kraften til damp tillot snart enhver kjøpmann, uten frykt for å bli gammel underveis, å nå de stedene hvor bare legendariske helter tidligere hadde gått.

Den utilitaristiske betydningen av endringene var muligheten til å tjene penger, ikke bare fra de velutviklede landene som grenser til Atlanterhavet, men å erobre vidstrakten av den østlige delen av det indiske hav og Stillehavet. Europa utnyttet muligheten fullt ut. I prosessen med å bli kjent med lovende områder, ble det funnet ut at den nyåpnede regionen er «kapitalismens eldorado». Hundrevis av millioner mennesker bodde i områder som var utilgjengelige for tidligere handel, hvor utviklingen var på forskjellige nivåer av typen økonomisk aktivitet, men uansett underlegent nivået i Europa.

Kinesisk del av verdensmarkedet. Holdningen til den oppdagede overfloden av kjøpere ble best uttrykt av en amerikansk forretningsmann som sa: "Hvis hver og en av de 400 millioner kineserne kjøper en tannbørste fra selskapet mitt, er jeg rolig med tanke på fremtiden til mine barnebarn." Denne setningen sier alt om hendelsene som fant sted. Det var Kina, som husket gamle kulturelle tradisjoner, som var konsentrasjonsstedet for potensielle kjøpere som var i stand til å evaluere nivået på europeisk produksjon.

Skjebnen til det himmelske imperiet ble avgjort. Det enorme landet har blitt en handelsplattform. Kinesernes rikdom strømmet inn i lommene til europeiske forretningsmenn. For folket som helhet truet denne situasjonen ødeleggelse. Det er kjent at de nasjonene som blir rikere selger mer enn de kjøper. I Kina skjedde det motsatte. Samtidig ble den tradisjonelle livsstilen ødelagt. Produsenter av kinesiske varer som ikke tåler pris- og kvalitetskonkurranse har gått konkurs. Landet var fattig.

Makteløst Kina. Da europeerne trengte inn, var ikke det himmelske riket bekymret bedre tider. Formelt sett ble en enhetlig stat faktisk styrt av militærføydale klikker, hvis ledere brydde seg mer om deres egen ve og vel enn om ve og vel til innbyggerne i provinsene som var betrodd deres omsorg. Sentralstyret kontrollerte ikke de fleste regioner og samlet inn få skatter. Og pengene man klarte å få tak i, ble brukt til å vedlikeholde det enorme byråkratiske apparatet som var igjen fra antikken, en fullstendig ineffektiv, tyvende relikvie fra det tidligere himmelriket. Det vaklende økonomiske grunnlaget tillot ikke opprettelsen av kampklare væpnede styrker. Som den mest folkerike staten hadde Kina en liten hær med de mest primitive våpnene. Hun kunne ikke motstå ikke bare europeiske ekspedisjonsstyrker, men til og med væpnede gjenger av personlige militære kontingenter av regionale fyrster.

Under slike forhold, selv om de innså skaden av europeisk slaveri, kunne ikke kineserne motstå det. På slutten av 1800-tallet. Kina var praktisk talt delt inn i innflytelsessfærer mellom europeiske stater. I denne saken sluttet Tyskland og Russland seg snart til England og Frankrike. Økonomisk ekspansjon ble snart supplert med elementer av direkte kolonisering.

For å lykkes med å implementere sin handelspolitikk begynte interesserte land å leie kinesiske landområder, bygge militærbaser og plassere garnisoner i landet. Dette bidro til å holde kinesiske forbrukere på linje og beskytte seg mot konkurrentenes maskineri.

Oppdagelsen av Japan. Nesten samtidig med Kina "oppdaget" europeere den nest største regionale staten - Japan. Imidlertid klarte det japanske folket å stoppe utviklingsprosessen, som opprinnelig tok "kinesiske former." Ved å observere utviklingen av det "kinesiske scenariet", kom en del av den japanske eliten til den konklusjon at det var nødvendig å motstå en slik utvikling. Da japanerne ønsket å bevare sitt eget velvære og den tradisjonelle livsstilen den var basert på, forsto japanerne hovedsaken: veien til å redde landet fra europeernes ruin går gjennom behovet for raskt å mestre deres organiseringsmetoder og teknologi. Du kan bare beskytte deg selv ved å låne hovedkomponentene av europeisk styrke. Den utvilsomme fordelen med japanerne var deres nasjonale identitet og kjærligheten til utdanning som stammer fra deres kulturelle tradisjon. Japan var et av få land på begynnelsen av 1800-tallet. Det var nesten ingen analfabeter. Under Meiji-revolusjonen, som vant i 1870, kom tilhengere av å låne europeisk erfaring til makten for å bevare nasjonale tradisjoner og levesett. Et raskt stadium i utviklingen av japansk kapitalisme begynte. Japanske industrimenn og ingeniører dro til Europa for å studere og kopiere. På grunn av de slående likhetene mellom de to landene, ble England valgt som hovedmodell. Interessen for samarbeid viste seg dessuten å være gjensidig. Japanerne var fornøyd med beskyttelsen av den største makten i verden, som garanterte at andre land ikke ville gjøre inngrep i deres britiske partner. Britene så Japan som en ideell alliert for å beskytte Albions interesser i Stillehavet. En alliert som ikke er sterk nok til å unnslippe kontroll og organisere et uavhengig politisk spill, og som samtidig er i stand til å motstå forsøkene til Englands europeiske konkurrenter på å overgå «havets elskerinne» i den vellykkede utviklingen av Stillehavsteatret.

Den japanske måten å utvikle seg på. Britene var dermed i stand til å redde styrker for å dominere andre regioner, mens de forble rolige om Fjernøsten. De bestemte seg for å betale for japanske tjenester i London på bekostning av Kina. Japansk industri, som utviklet seg med stormskritt, krevde råvarer: kull, jernmalm og andre, som ikke var tilgjengelige på de japanske øyene. På 90-tallet XIX århundre Det ble åpenbart: å kjøpe råvarer i utlandet er dyrt, det er lettere å ta det fra naboene dine. I samsvar med denne doktrinen vendte japanerne oppmerksomheten mot Kina, eller mer presist, til de av dets territorier som ennå ikke var delt mellom europeerne. Da japanerne innså at kampen mot den asiatiske kolossen ikke var noen spøk, forberedte japanerne seg seriøst på sine første erobringer. De mest moderne krigsskipene ble bestilt fra England og Frankrike. De trente og bevæpnet hæren ved å bruke tysk erfaring. De forberedte landets økonomi for en storstilt krig. Japansk utholdenhet, til tross for magre ressurser, bar frukt i 1894; landets hær og marine stigende sol, utvilsomt, var de beste i regionen.

Kina: forsøk på modernisering. Kina tok andreplassen. Uansett hvor sakte utviklingen av dette landet, lenket av europeiske mestere og dets eget tilbakestående, skjedde visse endringer. Oppgaven med å beskytte en del av landet som ennå ikke var delt av andre krevde i det minste modernisering av de væpnede styrkene. Guvernøren i en av provinsene i Nord-Kina, Li Hong-Zhang, forsto dette. Denne tjenestemannen led mindre enn andre av lastene som lå i hans kaste. Som vanlig stakk han ut deler av midlene som ble bevilget av sentralstyret, men solgte resten til fordel for staten. Ved å bruke overskuddet klarte den "ærlige" Lee å danne en hær på 100 tusen soldater i Pecheli-provinsen, som mottok moderne rifler, kanoner og en tilstrekkelig mengde ammunisjon. Dessuten ble 2 helt moderne slagskip og 2 pansrede kryssere bestilt i utlandet, i Tyskland og England. I tillegg ble det kjøpt inn 4 kryssere og flere utmerkede destroyere til den nordlige skvadronen. Deretter ble Nord-Kina-flåten en seriøs styrke som var i stand til å frastøte ikke bare Japan, men også skipene til mindre europeiske maritime makter, som Italia eller Østerrike-Ungarn. For å basere flåten ble 2 ganske anstendige havner utstyrt: Lu-Shun (fremtidig Port Arthur) sør på Kwantung-halvøya og Wei-Hai-Wei, som kronet nord på Shandong-halvøya. Begge basene var utstyrt med verft, arsenaler og defensive strukturer som var i stand til å sikre sikkerheten til skip i havnen. Det eneste som hindret en høy vurdering av kinesiske forberedelser var kanskje mangel på personell. Hæren og marinen manglet kompetente befal som visste hvordan de skulle håndtere moderne våpen. Svært få kinesiske offiserer ble opplært i krigføringsmetoder som var karakteristiske for begynnelsen av 1800- og 1900-tallet.

Personellmangel i Midtriket. Mangelen på kvalifiserte militære ledere tvang Li Hong-Zhang til å plassere admiral Ting i spissen for den dannede skvadronen. Før han mottok stillingen som marinesjef, befalte Ting et kavaleriregiment. Han var modig og energisk, og Lee bestemte at obersten kunne håndtere kommandoen over skvadronen. Uten videre og uten å belaste Ting med spesiell opplæring, ble han tildelt rangen som admiral.

På de andre nivåene i det militære hierarkiet var ting ikke bedre. Som et resultat ble selv å gjennomføre øvelser risikabelt. Inkompetente soldater under ledelse av analfabeter ødela materialet, så de bestemte seg for å forlate øvelsene helt. En annen ting er interessant: nordboerne trengte ikke å regne med militær støtte fra hærene og marinene i andre provinser, så lite var sentraliseringen av Kina i den tiden.

Den beste hæren i Asia. I Japan var ting helt annerledes. I fredstid utgjorde landets hær 75 tusen mennesker i krigstid, dette tallet økte nesten 4 ganger. Tusenvis av Mikado-offiserer, modige og lojale mot keiseren i ånden til Bushidos samuraikodeks, ble trent på militærskoler i Europa.

Den japanske flåten hadde ikke moderne slagskip de hadde ikke tid til å bestille dem de måtte nøye seg med kun 4 gamle saktegående skip, bygget på 70-tallet og utstyrt med panserbelter. Men krysserne, 8 i antall, var alle overlegne sine kinesiske kolleger i fart, størrelse og bevæpning. De var bestemt til å bli den viktigste slagstyrken til Mikado-flåten i den kinesisk-japanske krigen. Blant annet ble det opprettet en mine (torpedo) flotilje på 40 destroyere, og flere titalls kommersielle skip ble omgjort til militære transporter for å frakte tropper til kontinentet.

Etter å ha skapt et så virkelig utmerket politisk instrument, nølte ikke japanerne og ventet på at Kina skulle lære å kjempe. Den første hendelsen som skjedde i bilaterale forhold ble brukt av samuraiene som en casus belli (årsak til krig). Ved å legge ned en slags nasjonal tradisjon, startet flåten til Land of the Rising Sun en krig uten å erklære en.

Side 2 av 2

Utviklingen av Japan på 1800-tallet

Regjeringen støttet utviklingen av industri og handel, og stolte på de største handelshusene Mitsui, Mitsubishi, Sumitomo. Etter ordre fra keiseren av Japan ble det bygget modellfabrikker på bekostning av statskassen, som deretter ble solgt eller leid ut til gründere på fortrinnsvise vilkår. Slik oppsto de berømte japanske bekymringene - zaibatsu. Ved å bruke de materielle eiendelene som er akkumulert gjennom århundrene, etablerte tidligere føydale herskere, store kjøpmenn og pengeutlånere banker og finansselskaper som forsøkte å utvide omfanget av sine aktiviteter til nabostater: Kina, Korea, Vietnam, etc.

Industri og handel kunne ikke utvikle seg uten gode kommunikasjoner. Derfor ga regjeringen stor oppmerksomhet til bygging av verft, havner og spesielt jernbaner. På begynnelsen av 1900-tallet strakte jernbanespor seg over 5 tusen km, og forbinder de viktigste sentrene på de japanske øyene. I 1869 startet byggingen av telegraflinjer, og året etter begynte posttjenestene å operere etter europeisk modell.

Betydelige endringer har påvirket nesten alle aspekter av japansk liv. Overgangen til den europeiske kalenderen ble gjort, og søndagen ble erklært hviledag. Først ble offiserer og sivile tjenestemenn, og deretter befolkningen, beordret til å bytte til europeisk stil i klær og sko (den tradisjonelle drakten ble heretter bare brukt på helligdager). Keiser Meiji var den første som hadde på seg kort hårklipp i 1873. Snart ble hans undersåtter tvunget til å følge hans eksempel (den tradisjonelle herrefrisyren - langt hår samlet og vridd til en knute på toppen av hodet, oppfylte ikke de nye levevilkårene).

Imidlertid ble hovedoppmerksomheten rettet mot hæren og marinen. For å modernisere dem brukte Meiji-regjeringen omtrent en tredjedel av budsjettet årlig. Hundrevis av offiserer ble sendt til Europa for å lære beste praksis innen militær styrkeutvikling. Regjeringen åpnet militærakademier, hvor undervisningen ble utført av britiske og tyske instruktører. For strategisk planlegging ble generalstaben opprettet.

Det raske transformasjonstempoet forårsaket protest fra noen samuraier som ikke var i stand til å tilpasse seg de nye realitetene. På 1870-tallet Landet ble oppslukt av samurai-opprør, hvorav den største var opprøret i 1877 ledet av Saigo Takamori i det sørlige Japan. Etter å ha undertrykt disse protestene, ble Meiji-regjeringen møtt med en bevegelse av bønder som krevde ytterligere demokratisering av agrariske forhold. I tillegg tok noen utdannede kretser til orde for å avskaffe de ulikt avtale som Tokyo hadde inngått med vestmaktene. Et eksempel på å ta hensyn til Japans interesser var St. Petersburg-traktaten av 1875, ifølge hvilken det foregikk en utveksling av omstridte territorier mellom Russland og dets østlige nabo: Kuriløyene gikk til Land of the Rising Sun, og Southern Sakhalin til Romanov-riket.

Fra begynnelsen 1880-årene I Japan begynte politiske organisasjoner av den moderne typen å dukke opp: Venstre, Reform- og Fremskrittspartiet og fra 1890-tallet. Marxistiske grupper dukket opp, som Society for the Study of Socialism, ledet av Sen Katayama. Under press fra den liberale intelligentsia og folkelige opprør kunngjorde keiseren (på japansk - Mikado) innføringen av en grunnlov (1889) og parlamentsvalg (1890). I følge den nye grunnloven var keiseren tildelt den øverste politisk makt. Ministerkabinettet svarte bare til ham. Et progressivt øyeblikk var innføringen av demokratiske rettigheter – samvittighetsfrihet, ytringsfrihet, presse, møter, stevner. Parlamentet besto av to kamre: det øvre ble dannet av personer utnevnt av keiseren, og det nedre ble valgt av undersåtter som eide eiendom. Kvinner ble fratatt stemmeretten. Genroens privilegier ble bevart. Lokal makt ble utøvd av prefekturguvernører. I utdanningsinstitusjoner Den nasjonale religionen Shinto med kulten av Mikado og nasjonalistiske ideer om den "guddommelige" opprinnelsen til den japanske staten, sammen med den moderniserte koden for samurai-ære "Bushido", ble implantert.

Det høye tempoet i moderniseringen i Japan avgjorde transformasjonen i begynnelsen. 1890-årene til den mektigste staten i Øst-Asia. Imidlertid er imperiets territorium fattig på mineralressurser og er utsatt for de destruktive effektene av naturkatastrofer: vulkanutbrudd, jordskjelv, flom. Konstant befolkningsvekst krevde tilstrekkelig matforsyning. Alle disse faktorene tvang de regjerende kretsene til å føre en aggressiv utenrikspolitikk. Den første testen på styrken til den moderniserte hæren var krigen mot Kina i 1894-1895. Japan vant en enkel seier, og vant øyene Taiwan og Penghu. En godtgjørelse på 350 millioner yen mottatt fra Qing-regjeringen stimulerte utviklingen av japansk industri. Produktene deres fikk ubegrenset tilgang til markedene i det store Kina, og posisjonene til japanske selskaper i Korea begynte å styrke seg jevnt.

The Land of the Rising Sun begynte å revidere de ulike traktatene, og oppnådde i 1902 en allianse med Storbritannia. Den felles diplomatiske demarchen fra Russland, Tyskland og Frankrike fratok imidlertid Tokyo muligheten til å okkupere et viktig strategisk punkt på den kinesiske kysten - Liaodong-halvøya. Dermed oppsto uforsonlige motsetninger mellom to naboimperier: japansk og russisk. Deres midlertidige resolusjon ble oppnådd bare under krigen 1904-1905, som åpnet nye muligheter for militær-politisk og økonomisk ekspansjon i Fjernøsten for Land of the Rising Sun.

Den kapitalistiske strukturen i Japan begynte å ta form på slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet. På 50-60-tallet. dyptgripende endringer fant sted i det interne politiske livet i landet. Under press fra USA, Russland og England i 1854 ble Japan tvunget til å forlate politikken om selvisolasjon og åpne en rekke havner for utenlandske skip. Japan var på vei inn på verdensmarkedet. Begynte i 1867-1868. hvordan den tradisjonelle kampen mellom adelige familier om makten endte med den borgerlige Meiji-revolusjonen. Det begynnende borgerskapet, fattige, patriotiske samuraier (riddere), bønder og de fattige i byene deltok i denne bevegelsen. Den keiserlige hæren, etter å ha beseiret hæren til shogunen (kommandanten), gikk inn i hovedstaden Edo (Tokyo) i mai 1868. Regjeringen ble styrtet. Den 15 år gamle Mutsuhito (1852-1912) ble keiser av Japan.

Gjennomføringen av reformer sikret den raske utviklingen av den kapitalistiske produksjonsmåten og banksystemet.

Det raske tempoet i økonomisk, sosial og politisk modernisering for et nylig tilbakestående land ble sikret av arbeidet til bønder og arbeidere som ble brutalt utnyttet av japansk kapital: 12-14 timers arbeidsdager, lave lønninger, politisk mangel på rettigheter. Dette var et typisk fenomen for kapitalismens tidlige utviklingsstadium i ethvert land. Imidlertid klarte Japan raskt å passere denne perioden takket være fremveksten av arbeider- og fagbevegelsen og, viktigere, implanteringen av paternalistiske tradisjoner og direkte kontakter mellom arbeidsgivere og deres arbeidere i det japanske samfunnet. Dette førte til en svekkelse av arbeiderstreikebevegelsen. Og selvfølgelig bar den utbredte bruken av prestasjonene til vitenskap og teknologi, et sett med nasjonale og utenlandske verdier, frukt.

Dermed gjorde prosessen med modernisering av det japanske samfunnet, som begynte på midten av 1800-tallet, betydelige endringer i den tradisjonelle strukturen til den japanske økonomien.