Konseptet med selvtillit i verkene til innenlandske og utenlandske psykologer. Hva avhenger vår selvtillit sammenlignet med andre mennesker?

Test Budassi S.A. på selvtillit lar deg gjennomføre en studie av personlig selvtillit, målt kvantitativt. Grunnlaget for denne teknikken er rangeringsmetoden.

Psykodiagnostikk av selvbevissthet, selvinnstilling, selvfølelse er rettet mot å studere og vurdere selvbilde. «Jeg-konsept», som er summen av «jeg-virkelig» og «jeg-ideal», er en viktig faktor i dannelsen og valg av en eller annen type menneskelig atferd. Som i stor grad bestemmer retningen for hans aktiviteter, handlinger utført i alle livets sfærer, under kontakter med mennesker.

Analyse av "jeg-bildet" lar oss skille mellom to aspekter i det: kunnskap om seg selv og selvinnstilling. I løpet av livet blir en person kjent med seg selv og akkumulerer kunnskap om seg selv. Denne kunnskapen utgjør en betydelig del av hans ideer om seg selv - hans "jeg-konsept". Imidlertid er kunnskap om seg selv naturligvis ikke likegyldig for ham: det som avsløres i det viser seg å være gjenstand for hans følelser, vurderinger og blir årsaken til hans permanente selvinnstilling. Ikke alt som virkelig forstås i en selv og ikke alt i selvforhold er klart bevisst. Noen aspekter av «jeg-bildet» viser seg å være rømmende bevissthet, ubevisst, ubevisst. Denne testen lar deg identifisere dem.

Personlighet selvtillit test: Ekte selv, ideelt selv. Budassis metode for å studere selvkonsept:

Bruksanvisning.

Du blir tilbudt en liste med 48 ord som angir personlighetstrekk, hvorfra du må velge 20 som best kjennetegner standardpersonligheten (la oss kalle det "mitt ideal") i din visjon. Naturligvis kan negative egenskaper også finne en plass i denne serien.

Testmateriale.

1. Nøyaktighet

17. Godtøyelighet

33. Pedanteri

2. Uforsiktighet

18. Langsomhet

34. Hjertlighet

3. Omtenksomhet

19. Dagdrømmer

35. Swagger

4. Mottaksevne

20. Mistenkelighet

36. Skjønn

5. Varmt temperament

21. Hevnlystenhet

37. Selvkritikk

6. Stolthet

22. Pålitelighet

38. Begrensning

7. Uhøflighet

23. Utholdenhet

39. Rettferdighet

8. Menneskeheten

24. Ømhet

40. Medfølelse

9. Vennlighet

25. Ubesluttsomhet

41. Sjenanse

10. Munterhet

26. Uholdenhet

42. Praktisk

11. Omsorg

27. Sjarm

43. Hardt arbeid

12. Misunnelse

28. Berøring

44. Feighet

13. Sjenanse

29. Forsiktig

45. Domfellelse

14. Nagg

30. Respons

46. ​​Lidenskap

15. Oppriktighet

31. Mistenkelighet

47. Hårdhet

32. Integritet

48. Egoisme

Fra de tjue utvalgte personlighetstrekkene må du bygge en referanserad d 1 i forskningsprotokollen, der de viktigste, fra ditt synspunkt, positive personlighetstrekk er i de første posisjonene, og de minst ønskelige, negative er i de siste posisjonene (20. rangering er den mest attraktive kvaliteten, 19. - mindre osv. opp til rangering 1). Pass på at ingen rangering gjentas to ganger.

Studieprotokoll

Rangeringsnummer
standard d 1

Personlighetstrekk

Rangeringsnummer
emne d 2

Forskjell
rangerer D

Kvadratforskjell
rangerer d 2

Σ d 2 =

Ut fra personlighetstrekkene du valgte tidligere, konstruer en subjektiv serie d 2, der du ordner disse egenskapene i synkende rekkefølge etter alvorlighetsgraden hos deg personlig (20. rang er den egenskapen som i størst grad er karakteristisk for deg, 19. er kvaliteten som er noe mindre karakteristisk for deg enn den første osv.). Registrer resultatet i studieprotokollen.

Behandler resultatene

Hensikten med å behandle resultatene er å bestemme sammenhengen mellom rangeringsvurderingene av personlighetskvaliteter inkludert i ideene "Idealt selv" og "Ekte selv." Tilknytningsmålet etableres ved hjelp av rangkorrelasjonskoeffisienten. For å beregne koeffisienten må du først finne forskjellen i rangeringer d 1 - d 2 for hver kvalitet og legge inn resultatet i kolonne d i forskningsprotokollen. Kvaddre deretter hver resulterende verdi av rangeringsforskjellen d (d 1 - d 2) 2 og skriv resultatet i d 2-kolonnen. Regn ut den totale summen av kvadrater av rangeringsforskjellen Σ d 2 og skriv den inn i formelen

r = l - 0,00075 x Σ d 2,
der r er korrelasjonskoeffisienten (en indikator på nivået av personlig selvtillit).

Nøkkelen til Budassis selvtillittest.

Rangekorrelasjonskoeffisienten r kan variere fra -1 til + 1. Hvis den resulterende koeffisienten ikke er mindre enn -0,37 og ikke mer enn +0,37 (med et konfidensnivå på 0,05), indikerer dette et svakt ubetydelig forhold (eller dets fravær ) mellom en persons ideer om egenskapene til hans ideal og de virkelige egenskapene. En slik indikator kan også skyldes at subjektet ikke overholder instruksjonene, men hvis de ble fulgt, betyr lave indikatorer en persons uklare ide om sitt ideelle selv og virkelige selv. Korrelasjonskoeffisientverdien fra +0,38 til +1 er bevis på tilstedeværelsen av en signifikant positiv forbindelse mellom det ideelle selvet og det virkelige selvet. Dette kan tolkes som en manifestasjon av tilstrekkelig selvtillit eller, med r fra +0,39 til +0,89, som en tendens til overvurdering. Verdier fra +0,9 til +1 uttrykker ofte utilstrekkelig oppblåst selvtillit. Verdien av korrelasjonskoeffisienten i området fra -0,38 til -1 indikerer tilstedeværelsen av en signifikant negativ forbindelse mellom det ideelle selvet og det virkelige selvet (reflekterer avviket eller diskrepansen mellom en persons ideer om hva han vil være og hva han er i virkeligheten). Dette avviket foreslås tolket som lav selvtillit. Jo nærmere koeffisienten er -1, desto større grad av avvik.

I den foreslåtte metodikken for å studere selvtillit, er nivået og tilstrekkeligheten definert som forholdet mellom "ideelt selv" og "ekte selv." En persons ideer om seg selv virker som regel overbevisende for ham, uavhengig av om de er basert på objektiv kunnskap eller subjektiv mening.

Selvevalueringsprosessen kan skje på to måter:

1) ved å sammenligne nivået på ens ambisjoner med de objektive resultatene av ens aktiviteter og

2) ved å sammenligne deg selv med andre mennesker.

Men uavhengig av om selvtillit er basert på en persons egne vurderinger om seg selv eller tolkninger av andres vurderinger, individuelle idealer eller kulturelt definerte standarder, er selvtillit alltid subjektiv; Samtidig kan dens indikatorer være tilstrekkelighet og nivå.

Tilstrekkelighet av selvtillit uttrykker i hvilken grad en persons ideer om seg selv samsvarer med det objektive grunnlaget for disse ideene. Nivået av selvtillit uttrykker graden av reelle og ideelle, eller ønskede, ideer om seg selv. Tilstrekkelig positiv selvtillit kan sidestilles med en positiv holdning til seg selv, selvrespekt, selvaksept og en følelse av ens verdi. Lav eller lav selvtillit, tvert imot, kan assosieres med en negativ holdning til seg selv, selvavvisning og en følelse av egen underlegenhet.

I prosessen med å danne selvtillit, spilles en viktig rolle ved sammenligning av bilder av det virkelige Selvet og det ideelle Selvet. Derfor vil en som i realiteten oppnår egenskaper som tilsvarer idealet ha høy selvtillit. Hvis en person er "dårlig effektiv" når det gjelder å bygge bro mellom disse egenskapene og realiteten til hans prestasjoner, vil hans selvtillit sannsynligvis være lav.

Selvtillit og en persons holdning til seg selv er nært knyttet til nivået av ambisjoner, motivasjoner og følelsesmessige egenskaper hos individet. Tolkningen av ervervet erfaring og en persons forventninger til seg selv og andre mennesker avhenger av selvtillit.

Tolking av resultater

Tolk de individuelle resultatene av studiet av selvtillitegenskaper ved hjelp av tabellen.

Individuelle resultater av en studie av selvtillit egenskaper

Uttrykksnivåer
indikatorer for selvtillit

Manifestasjoner av selvtillit

i daglig oppførsel

i kommunikasjon(mellommenneskelig:Vfamilie, på jobb osv.)

i pedagogisk (profesjonell) virksomhet

Fra 4 - 1,0 til + 0,85

Selvtilliten er høy
Utilstrekkelig

Fra + 0,84 til + 0,53

Selvtilliten er høy
Tilstrekkelig

+0,52 til -0,1

Selvtilliten er gjennomsnittlig
Tilstrekkelig

-0,09 til -0,32

Selvtilliten er lav
Tilstrekkelig

-0,33 til -1,0

Selvtilliten er lav
Utilstrekkelig

Kjennetegn på en persons oppførsel avhengig av hans selvtillit

Mennesker med høy selvtillit setter høyere mål for seg selv enn de de faktisk kan oppnå, har et høyt nivå av ambisjoner som ikke alltid samsvarer med deres evner. Sunne personlighetstrekk: verdighet, stolthet, selvkjærlighet - utarter seg til arroganse, forfengelighet, selvsentrerthet. Utilstrekkelig selvfølelse av ens evner og et oppblåst nivå av ambisjoner fører til selvtillit og nektelse av retten til å gjøre feil. Utviklingen av overdreven selvtillit kan være en konsekvens av riktig oppdragelsesstil i familie og skole. Selvsikre mennesker er ikke utsatt for introspeksjon, noe som kan forårsake mangel på selvkontroll, og dette fører til å ta feil beslutninger og ta risikable handlinger. Ytterligere tap av følelsen av nødvendig forsiktighet påvirker sikkerheten, påliteligheten og effektiviteten til alle menneskelige livsaktiviteter negativt. Fraværet eller det utilstrekkelige behovet for selvforbedring gjør det vanskelig å inkludere dem i prosessen med selvopplæring.

Personer med lav selvtillit har en tendens til å sette lavere mål for seg selv enn de kan oppnå, noe som overdriver betydningen av feil. Med lav selvtillit er en person preget av den andre ytterligheten, det motsatte av selvtillit - overdreven selvtillit. Usikkerhet, ofte objektivt ubegrunnet, er en stabil personlighetskvalitet og fører til dannelse i en person av egenskaper som ydmykhet, passivitet og et "mindreverdighetskompleks." Dette gjenspeiles også i utseende mann: hodet er trukket inn i skuldrene, gangen er nølende, han er dyster og ikke smilende. Andre tar noen ganger feil av en slik person for en sint, sint, ukommunikativ person, og konsekvensen av dette er isolasjon fra mennesker og ensomhet.

Noen subjektive faktorer kan også bidra til selvtillit: typen høyere nervøs aktivitet, temperamentsegenskaper, etc.

For eksempel fungerer usikkerhet som et av kjennetegnene på angst. Å overvinne usikkerhet gjennom prosessen med selvutvikling er vanskelig på grunn av en persons mangel på tro på hans evner, utsikter og sluttresultater, men i alle fall er det mulig og nødvendig, fordi det forbedrer livskvaliteten betydelig.

Det mest gunstige er tilstrekkelig selvtillit, som forutsetter lik anerkjennelse fra en person av både hans fortjenester og det som ved første øyekast ser ut til å være en mangel. Grunnlaget for optimal selvfølelse, uttrykt gjennom et positivt personlighetstrekk - selvtillit, er nødvendig erfaring og relevant kunnskap. Selvtillit lar en person regulere nivået av ambisjoner og forholde seg riktig til mulige feil. En selvsikker person kjennetegnes ved besluttsomhet, fasthet, evnen til å finne og ta beslutninger og konsekvent implementere dem.

En selvsikker person behandler feil gjort rolig og konstruktivt, analyserer årsakene deres, for ikke å gjenta dem igjen hvis mulig.

Du kan utvikle tilstrekkelig selvtillit på grunnlag av selverkjennelse.

Etter å ha kjent og vurdert seg selv, kan en person mer bevisst, snarere enn spontant, administrere sin oppførsel og lykkes med selvutvikling.

5 Vurdering 5,00 (3 stemmer)

For en person er selvtillit et verktøy for å forstå seg selv, sine styrker, sine mentale evner, handlinger og atferd. Hovedbetydningen av selvtillit er selvkontroll.

Etter type er selvtillit delt inn i generell og delvis. Når noen anser seg selv som en god person, anses denne konklusjonen for å være en generell selvfølelse. Delvis selvtillit er en vurdering i visse typer aktiviteter.

I tillegg kan selvfølelsen være faktisk (evaluering av hva som allerede er oppnådd) og potensiell. Potensiell selvtillit anses å være nivået av ambisjoner.

Selvfølelse etc. kan være tilstrekkelig, det vil si virkelig tilsvare evner og prestasjoner til en person, og utilstrekkelig.

Ved selvvurdering kan en person bruke en høy, middels eller lav vurderingslinje.

Det er tre typer selvtillit:

  • tilstrekkelig selvtillit;
  • lav selvtillit;
  • økt selvtillit;

Personer med lav selvtillit har en tendens til å fokusere på sine egne mangler og feil. Lav selvtillit er skjebnen til en engstelig, usikker person som ikke vet hvordan han skal ta ansvarlige beslutninger.

Slike mennesker ønsker ikke å bli sett. De er ubesluttsomme og forsiktige, trenger støtte og ombestemmer seg lett under påvirkning av mennesker som er viktige for dem. De foretrekker å følge lederen, noe som gir dem tillit til handlingene og, som de tror, ​​immunitet mot ansvar. De er ekstremt avhengige av andres meninger og deres støtte og godkjenning er svært viktig for dem.

Lav selvtillit er et mindreverdighetskompleks; Slike sjarmerende egenskaper som ømhet, sårbarhet, krangel, misunnelse og hevngjerrighet er hans egenskaper. I tillegg er disse gutta veldig krevende av andre og seg selv - uelskede.

En boring som oppfører seg frekk, har nesten garantert lav selvtillit. En person som respekterer seg selv, har tilstrekkelig selvtillit og er trygg på sine evner, trenger ikke å bevise noe for noen.

Høy selvtillit er en egenskap for selvtillit og suksess. Hvis du møter en person som hele tiden streber etter å være sentrum for oppmerksomheten, prøver å lede alle og gir råd som frø, har du en person med høy selvtillit. Han kritiserer villig andres handlinger og tar kritikk mot seg selv med fiendtlighet. Generelt irriterer andres mening ham hvis den avviker fra hans mening. Han er alltid sikker på at han er rett og ufeilbarlig, og hvis det er en feil i handlingene hans, forklarer han det som en konsekvens av force majeure, eller prøver å overføre det til noen andre.

Mennesker med en oppblåst type selvtillit er også preget av: arroganse, egoisme og forakt for andre. De er trygge på sin overlegenhet og er ikke kritiske til sine svakheter.

Lav og høy selvtillit kan bli en årsak til interne personlighetskonflikter og en kilde til problemer.

Tilstrekkelig selvtillit er en egenskap som lar en person sette rimelige mål og oppnå dem.

Abraham Maslow, i sin berømte pyramide av grunnleggende behov, inkluderer blant annet: behovet for selvaktualisering, behovet for respekt (tilbedelse), men behovet for tilstrekkelig selvtillit er ikke presisert. I mellomtiden har folk en obsessivt tendens til å skape et bilde av sin egen betydning og samsvare med det.

Vi konstruerer en standard for egenverd som gjenspeiler ideen vår om hva vi forestiller oss å være, hva vi ønsker å være, hvordan vi vil se ut i andres øyne. Vel, da driver vi med overvåking – vi sammenligner standarden og hva vi har i virkeligheten. Denne prosessen er ikke annet enn analog selvtillit.

Hvis det vi faktisk har ikke er sammenfallende med standarden vi har skapt, oppstår kognitiv dissonans, som det er to måter å komme seg ut av:

  • Tving arbeid på din egen betydning (dvs. virkelig heve den);
  • Senk standarden;

Å bevege seg langs den første stien er plagsomt, vanskelig og lat. Den andre måten er enklere og mer komfortabel. Men du må huske at hvis du følger det, vil du uunngåelig utvikle en slags kompleks - for en person er en reduksjon i selvtillitnivået full.

La oss skissere en oversikt over to (av et stort antall) typer mennesker.

Skriv en.

Mennesker som kun er opptatt av å tilrettelegge sitt eget liv og livet til mennesker som står dem nær. De vil aldri gå imot dagens sosiale trender, og hvis det er gunstig for dem (eller motstand er farlig), vil de alltid finne muligheten for kompromiss med enhver vederstyggelighet innenfor rammen av det som er tillatt (ikke-straffet). De skaper aktivt en økonomisk pute og et komfortabelt habitat for seg selv og sine kjære. Oppstår spørsmålet om å velge mellom det offentlige og personlig vinning, nøler de ikke et øyeblikk.

Som regel er de alle svikefulle og, med sjeldne unntak, primitive. Det eneste som ikke er klart om dem alle er når de blir fulle av penger og om dette i det hele tatt er mulig. Det finnes utallige eksempler - dette er nesten alle offentlige tjenestemenn.

De fleste av oss ser på slike mennesker som praktiske og fremsynte skurker. Noen, innerst inne, misunner dem.

Type to.

En gradering av mennesker som strengt følger moralske kanoner og respekterer universelle menneskelige verdier. De er opptatt av hvordan andre oppfatter dem og hva de tenker om dem. Disse praktfulle menneskene, virkelig "jordens salt", fremskrittsbevegere, voktere av universelle menneskelige tradisjoner og moral. De stopper som regel ikke før de brenner seg til grunnen til fordel for folk. Disse menneskene, som forakter fare, utfører sin plikt slik de forstår den, risikerer å ødelegge fremtiden deres, men innser at de vil etterlate et godt minne i folks hjerter, og dette er viktigere for dem.

Olga Li, en ganske ung kvinne som risikerer ikke bare karrieren, men også livet hennes, var ikke redd for å minne presidenten vår på at han er garantisten for orden og lovlighet i landet han leder. Han svarte som vanlig ikke noe forståelig, men systemet "presset" kvinnen med all sin dumhet. Dette er demokrati garantert av en garantist.

Hva motiverer folk? Hvorfor handler vi på en eller annen måte? Hva avhenger vårt valg av?

Det er sannsynligvis like mange svar på disse spørsmålene som det finnes mennesker. Du kan svare slik:

En person som har skapt et bilde av seg selv og livsscenarioet sitt, følger det hardnakket. Han er tvunget til å gjøre dette. For ham er dette et behov. Og alternativene for handlingene hans bestemmes av bagasjen hans: verdier, prioriteringer, moral, betydning (som han trenger å opprettholde og øke), selvbilde, selvtillit (vi må være på det nivået vi har satt for oss selv) . Med andre ord, vi oppfyller en skjebne ovenfra som vi har skapt for oss selv.

Det er generelt akseptert at selvtillit forstås som en vurdering av seg selv, sine nærmeste, sine mangler og fordeler, sine styrker og svakheter, dine evner og din maktesløshet.

Det er klart at vurderingen av slike komponenter av vår personlighet som vilje, besluttsomhet, energi, karisma, anstendighet, ærlighet, moral, samvittighet, plikt, etc. - ting som er permanente, universelle for menneskeheten. Viljestyrke – det er viljestyrke i Afrika også. Men deres moralske og etiske bruk tolkes annerledes.

I noen nasjoner blir en mann dømt etter hvor stor en forsørger han er. Det moralske aspektet ved gruvemetoden er ikke tatt i betraktning. For eksempel, hvis en mann tok med seg en pose penger hjem, bryr ikke familien og slektningene seg i det hele tatt hvor han fikk dem. Hovedsaken er at han ramponerte den. Dette er en mentalitet, og det er klart at det vil danne en aktiv livsposisjon og moralske standarder. Som en konsekvens gir forvrengt moral opphav til forvrengt selvtillit.

Det er mange eksempler i vårt land. For siviliserte folk er dette ikke helt akseptabelt.

Kriteriene for å vurdere moral (ideer akseptert i samfunnet om hva som er bra og hva som er dårlig) og etikk (ideer om moral og etikk) er forskjellige ikke bare for etniske grupper, men også for sosiale lag.

For eksempel, en viss mann:

  • i produksjon regnes de som en utmerket arbeider;
  • venner tror det er god venn;
  • hans kone anser ham som en verdiløs ektemann;
  • barna hans vil at faren deres skal være annerledes;

Hvordan er han egentlig, denne mannen med delvis selvtillit?

Kriteriene for en persons moralske selvtillit i vårt land for øyeblikket er de moralske postulatene som ble satt inn i hodet hans av foreldrene og de som dukket opp som et resultat av hans oppvekst (familie, skole, miljø, TV). De kan selvfølgelig endre seg, men dette skjer som regel smertefullt.

En av de globale betydningene av religion er at den har gitt menneskeheten et universelt kriterium for selvtillit, som tydelig sier hvordan man skal handle – syndig, og hvordan Gud behager.

Gutta - kommunistene - brøt dette, men innså at for å danne en person av en bestemt type de trengte, er det nødvendig å sette i hodet hans passende kriterier for selvtillit, så de opprettet den såkalte "moralkoden of the Builder of Communism”, som trengende eksisterte i 70 år og lykkelig gikk bort i historien.

I dag, etter min mening, er det i vårt land ingen klar doktrine om dannelsen av den typen person som samfunnet trenger. Dette skjer sannsynligvis fordi det fortsatt er uklart hvor vi skal.

Problemet med utdanning har blitt flyttet til familien, Internett og TV. Den siste får håret til å reise seg: løgn, vold og «Dom-2».

En interessant detalj: skaperen av "Dom-2" stiller nå som presidentkandidat. Tenk om hun plutselig ble valgt!

Akkurat som Papua Ny-Guinea (forresten, de praktiserer fortsatt kannibalisme der)! Eller et bordell.

Min bestemor, må hun hvile i himmelen, var en veldig klok kvinne på sin måte. Når noe forvirrende ble presentert for henne, sa hun vanligvis:

Kom igjen, min kjære, la oss komme bort fra komfyren og gjøre det enklere.

Så. Hvis vi blir bedt om å karakterisere en person, vil vi definitivt komme med hans betydning (viktighet, betydning). Nivået på vurderingen av en persons betydning avhenger av mange faktorer, nemlig:

Hvilket sosialt miljø er han i?

Fra hvilke posisjoner vurderer vi det?

Årsaken til at denne vurderingen er gjort;

Vurderingen av en person fra ulike stillinger er forskjellig på grunn av forskjeller i vurderingskriterier. Absolutt det samme med selvtillit: de samme egenskapene eller kvaliteten kan tolkes på polare måter. Spørsmålet er bruken av kriterier.

Jeg er en pragmatiker. Jeg er overbevist om at alt en person gjør, gjør han for å tilfredsstille sine behov.

Jeg kan med sikkerhet si at ved å undersøke deg selv nøye, vil du forstå det faktum at alt du gjør, gjør du bare for deg selv. Meanness, oppkjøpsevne, fordervelse, eller tvert imot, levende eksempler på tjeneste for samfunnet, forklares bare av en persons livsbevis, betinget av oppdragelse og et sett med evalueringskriterier.

Hvis du fordyper deg i menneskehetens bunnløse historie, kan du finne hva som helst.

Avslutningsvis, hvis du ønsker å øke selvtilliten din, foreslår jeg følgende teknikker:

Bruk selvhypnoseformler.

De er veldig effektive hvis denne metoden brukes regelmessig. Det er imidlertid nødvendig å overvåke tilstrekkeligheten til selvhypnoseformler: hvis for eksempel selvtilliten din er veldig lav, så er selvhypnoseformelen " Jeg vil bli en stor suksess! vil bare gjøre skade fordi det vil motsi din indre tro. I dette tilfellet er det bedre å bruke formelen: " Jeg utvikler meg veldig aktivt og resultatene er allerede godt synlige».

Utvikle dine styrker.

Selvfølelse er et derivat av din virkelige suksess. Bestem hvilke områder du er ekspert på og dykk inn der. Der er du autoriteten. De respekterer deg der, og derfor respekterer du deg selv.

Hvis du for eksempel faller i stupor når du møter en jente, og du er dårlig på fotballbanen; men du er en sterk programmerer, du vil bli oppfattet slik: svak, å møte en jente er et problem for ham, men en programmerer er fra Gud. Det er her din nisje er. Her vil andre respektere deg, her skal du respektere deg selv, her skal du oppnå alt som dine talenter er nok til.

Slutt å kritisere deg selv.

Selvkritikk reduserer bare selvtilliten.

Gjør det til en regel: fiasko er ikke en grunn til selvkritikk eller medfølelse for den uelskede, men en veiledning til handling. Bare si til deg selv: «Jeg er veldig svak her. Jeg må lære meg dette." Og handle, handle.

er et fenomen som representerer en verdi som tilskrives en selv som individ og til ens egne handlinger av individer, som utfører tre kjernefunksjoner: regulering, utvikling og beskyttelse.

Reguleringsfunksjonen har ansvar for å fatte personlige beslutninger, beskyttelsesfunksjonen sikrer personlig stabilitet og uavhengighet, og utviklingsfunksjonen er en slags push-mekanisme som leder den enkelte til personlig utvikling. Kjernekriteriet for egen vurdering er systemet av betydninger og ikke-menninger av fag. En betydelig rolle i dannelsen av et tilstrekkelig eller overvurdert (undervurdert) nivå av selvtillit ligger i vurderingene av de rundt individets personlighet og hans prestasjoner.

Egenvurdering

Selvtillit regnes som en av de viktigste og mest betydningsfulle egenskapene i et individs liv. Selvtillit begynner å utvikle seg i tidlig barndom og påvirker hele det fremtidige livet til den enkelte. Det er gjennom det at en persons suksess eller fiasko i samfunnet, oppnåelsen av det som er ønsket og harmonisk utvikling ofte bestemmes. Det er derfor dens rolle i personlighetsutvikling er nesten umulig å overvurdere.

Selvfølelse, i psykologisk vitenskap, kalles individets vurdering av sine egne styrker og mangler, atferd og handlinger, bestemmelse av personlig rolle og betydning i samfunnet, bestemmelse av seg selv som helhet. For å tydeligere og mer korrekt karakterisere fag, er det utviklet visse typer personlighetsvurdering.

Det finnes typer selvtillit:

  • Normal selvtillit, det vil si tilstrekkelig
  • Lav selvtillit
  • Overpriset, det vil si utilstrekkelig

Disse typer selvtillit er de viktigste og mest avgjørende. Tross alt er det nivået av selvtillit som avgjør hvor godt en person fornuftig vil vurdere sine egne styrker, egenskaper, handlinger og gjerninger.

Nivået av selvtillit består i å gi overdreven betydning for seg selv, sine egne fordeler og mangler, eller omvendt, ubetydelighet. Mange tror feilaktig at en oppblåst form for selvtillit ikke er dårlig. Denne oppfatningen er imidlertid ikke helt korrekt. Avvik i selvtillit i en eller annen retning bidrar sjelden til en fruktbar utvikling av individet.

En lav type selvtillit kan bare blokkere besluttsomhet og selvtillit, mens en overvurdert forsikrer en person om at han alltid har rett og gjør alt riktig.

Økt selvtillit

Personer med en oppblåst grad av selvtillit har en tendens til å overvurdere sitt eget reelle potensial. Ofte tror slike individer at menneskene rundt dem undervurderer dem uten grunn, som et resultat av at de behandler menneskene rundt dem på en fullstendig uvennlig, ofte arrogant og arrogant, og noen ganger ganske aggressiv måte prøver hele tiden å bevise for andre at de er best, og andre er verre enn dem. De er sikre på at de er andre individer overlegne i alt, og krever anerkjennelse av sin egen overlegenhet. Som et resultat har andre en tendens til å unngå å kommunisere med dem.

Lav selvtillit

Et individ med lav grad av selvtillit er preget av overdreven selvtvil, engstelighet, overdreven sjenanse, frykt for å uttrykke egne vurderinger og opplever ofte en urimelig skyldfølelse. Slike mennesker er ganske lett å foreslå, de følger alltid meningene til andre fag, de er redde for kritikk, misbilligelse, fordømmelse, kritikk fra omkringliggende kolleger, kamerater og andre fag. De ser ofte på seg selv som feil og legger ikke merke til det, som et resultat av at de ikke kan vurdere sine beste egenskaper riktig Lav selvtillit dannes som regel i barndommen, men kan ofte forvandles fra tilstrekkelig på grunn av regelmessig sammenligning med andre. fag.

Selvfølelsen er også delt inn i flytende og stabil. Dens type avhenger av humøret til individet eller hans suksess i en viss periode av livet. Selvfølelse kan også være generell, privat og spesifikk situasjonsbetinget, med andre ord, angi omfanget av selvfølelse. For eksempel kan enkeltpersoner vurdere seg selv separat i henhold til fysiske parametere eller intellektuelle data, i et bestemt område, for eksempel forretning, privatliv, etc.

De listede typene personlighets selvtillit anses som grunnleggende i psykologisk vitenskap. De kan tolkes som en modifikasjon av adferden til subjekter fra et absolutt upersonlig prinsipps område til individuelt personlig sikkerhet.

Selvfølelse og selvtillit

Evaluering av handlinger, egenskaper og handlinger skjer fra en veldig tidlig alder. Det kan deles inn i to komponenter: vurdering av andres egne handlinger og egenskaper og sammenligning av oppnådde personlige mål med andres resultater. I prosessen med å realisere egne handlinger, aktiviteter, mål, atferdsreaksjoner, potensial (intellektuell og fysisk), analysere andres holdning til ens person og personlige holdning til dem, lærer individet å evaluere sine egne positive egenskaper og negative egenskaper, med andre ord, lærer tilstrekkelig selvtillit. En slik "læringsprosess" kan trekke ut i tid lange år. Men du kan øke selvfølelsen og føle deg trygg på ditt eget potensial og styrker på ganske kort tid, hvis du setter deg et slikt mål eller hvis det er behov for å frigjøre deg fra usikkerhet.

Tillit til personlig potensial og tilstrekkelig selvtillit er nettopp de to hovedkomponentene for suksess. Du kan velge karaktertrekk fag som føler seg trygge på sine egne evner.

Slike individer:

  • uttrykk alltid sine egne ønsker og forespørsler i første person;
  • de er enkle å forstå;
  • de vurderer positivt sitt eget personlige potensial, setter vanskelige mål for seg selv og oppnår deres implementering;
  • anerkjenne sine egne prestasjoner;
  • de tar uttrykk for sine egne tanker og ønsker på alvor, så vel som andres ord og ønsker, de ser etter felles måter å tilfredsstille felles behov;
  • De anser oppnådde mål som suksess. I tilfeller hvor det ikke er mulig å oppnå det de ønsker, setter de mer realistiske mål for seg selv og lærer en lekse av arbeidet som er gjort. Det er denne holdningen til suksess og fiasko som åpner for nye muligheter og gir styrke til påfølgende handlinger for å sette nye mål;
  • alle handlinger iverksettes etter behov, i stedet for å utsettes.

Tilstrekkelig selvtillit gjør en person til en selvsikker person. Sammenfallet av ideer om ens eget potensial og ens reelle evner kalles tilstrekkelig selvtillit. Å danne en tilstrekkelig grad av selvtillit vil ikke være umulig uten å ta handlinger og påfølgende analyse av fruktene av slike handlinger tror på sin egen suksess. Han setter mange mål for seg selv og velger passende midler for å nå dem. Troen på suksess hjelper deg å ikke fokusere på midlertidige feil og feil.

Selvfølelsesdiagnostikk

I dag spiller problemet med å diagnostisere selvtillit en stadig viktigere rolle, og hjelper individet til å opptre som et reelt subjekt for sin egen personlige atferd og aktiviteter, uavhengig av påvirkning fra samfunnet, for å bestemme utsiktene til hans videre utvikling, instruksjoner og verktøy for implementering av dem. Et nøkkelsted blant årsakene til å bestemme dannelsen av selvreguleringsmekanismer tilhører selvtillit, som bestemmer retningen og graden av aktivitet til individer, dannelsen av deres verdiorienteringer, personlige mål og grensene for deres prestasjoner.

Moderne vitenskapelige samfunn har nylig i økende grad brakt spørsmål som er relatert til studiet av personlig orientering, selvtillit, problemet med selvtillit og personlighetskonstans i forgrunnen. Siden slike fenomener for vitenskapelig kunnskap har kompleksitet og tvetydighet, suksessen med å studere som for det meste avhenger av sofistikeringsnivået til forskningsmetodene som brukes. Fagenes interesse for å studere karakteristiske personlighetsegenskaper, som temperament, selvfølelse, intelligens, etc. – innebar utvikling av mange metoder for å drive personlighetsforskning.

Metoder for å diagnostisere selvfølelse i dag kan vurderes i alle deres mangfold, siden det er utviklet mange forskjellige teknikker og metoder som lar en analysere et individs selvtillit basert på ulike indikatorer. Derfor har psykologi i sitt arsenal en rekke eksperimentelle metoder for å oppdage et individs selvtillit, dets kvantitative vurdering og kvalitative egenskaper.

Selvfølelse personlighetstrekk

For eksempel, ved å bruke verdien av rangeringsforholdet, kan du sammenligne subjektets idé om hvilke personlige egenskaper han vil ha først (ideelle selv) og hvilke egenskaper han faktisk har (nåværende selv). En vesentlig faktor i denne metoden er at individet i løpet av forskningsprosessen gjør de nødvendige beregningene uavhengig i samsvar med eksisterende formel, og ikke gir forskeren informasjon om sitt eget nåværende og ideelle "jeg". Koeffisientene oppnådd som et resultat av selvtillitforskning lar oss se selvtillit i dens kvantitative uttrykk.

Populære metoder for å diagnostisere selvtillit

Dembo-Rubinstein teknikk

Oppkalt etter navnene på forfatterne, hjelper det å bestemme tre nøkkelparametre for selvtillit: høyde, realisme og stabilitet. I løpet av forskningen bør absolutt alle kommentarer fra deltakeren i prosessen i forhold til vekter, stolper og dens plassering på vekten tas i betraktning. Psykologer er overbevist om at en nøye analyse av en samtale bidrar til mer nøyaktige og fullstendige konklusjoner om en persons selvtillit enn den vanlige analysen av plasseringen av merker på skalaer.

Metodikk for å analysere personlig selvfølelse i henhold til Budassi

Det gjør det mulig å gjennomføre en kvantitativ analyse av selvtillit, samt å identifisere dens grad og tilstrekkelighet, for å finne forholdet mellom ens ideelle "jeg" og de egenskapene som eksisterer i virkeligheten. Stimuleringsmaterialet er representert av et sett bestående av 48 personlighetstrekk, for eksempel dagdrømmer, omtenksomhet, frekkhet osv. Rangeringsprinsippet danner grunnlaget for denne teknikken. Formålet er å bestemme sammenhenger mellom rangering av vurderinger av personlige egenskaper inkludert i ideer om seg selv, reelle og ideelle, under behandlingen av resultatene. Graden av forbindelse bestemmes ved hjelp av rangkorrelasjonsverdien.

Budassis forskningsmetode er basert på individets egenvurdering, som kan gjøres på to måter. Den første er å sammenligne dine egne ideer med virkelig eksisterende, objektive resultatindikatorer. Den andre er en sammenligning av ens egen person med andre mennesker.

Cattell test

Det er praktisk talt den vanligste spørreskjemametoden for å vurdere individuelle psykologiske personlighetstrekk. Spørreskjemaet er rettet mot å identifisere relativt uavhengige seksten personlighetsfaktorer. Hver av disse faktorene produserer flere overflateegenskaper som er gruppert rundt en nøkkelfunksjon. MD-faktoren (selvfølelse) er en tilleggsfaktor. Gjennomsnittlig antall av denne faktoren vil bety tilstedeværelsen av tilstrekkelig selvtillit, dens visse modenhet.

Metodikk V. Shchur

Kalt «Stige», hjelper det å identifisere barns system av ideer om hvordan de vurderer sine egne kvaliteter, hvordan andre vurderer dem, og hvordan slike vurderinger forholder seg til hverandre. Denne teknikken har to påføringsmetoder: gruppe og individuell. Gruppeversjonen lar deg raskt identifisere graden av selvtillit hos flere barn samtidig. Individuell stil utfører gjør det mulig å oppdage årsakene som påvirker dannelsen av utilstrekkelig selvtillit. Stimuleringsmaterialet i denne teknikken er en såkalt stige, bestående av 7 trinn. Barnet må selv bestemme sin plass på denne stigen, med henholdsvis de "gode barna" på første trinn og de "dårligste" på 7. trinn. For å utføre denne teknikken legges det stor vekt på å skape et vennlig miljø, en atmosfære av tillit, velvilje og åpenhet.

Du kan også studere selvtillit hos barn ved å bruke følgende teknikker, for eksempel teknikken utviklet av A. Zakharova for å bestemme nivået av emosjonell selvtillit og D. Lampens metode for selvtillit kalt "Tree", modifisert av L. Ponomarenko. Disse metodene er rettet mot å bestemme graden av selvtillit hos barn.

T. Leary test

Designet for å identifisere selvtillit ved å vurdere oppførselen til enkeltpersoner, nære mennesker og beskrive det ideelle bildet av "jeg". Ved hjelp av denne metoden blir det mulig å identifisere den rådende typen holdning til andre i selvfølelse og i gjensidig vurdering. Spørreskjemaet inneholder 128 verdivurderinger, som er representert av åtte typer relasjoner, kombinert til 16 elementer, som er ordnet etter økende intensitet. Metoden er bygget opp på en slik måte at vurderinger som tar sikte på å definere en hvilken som helst type sammenheng ikke er ordnet på rad, men grupperes i 4 typer og de gjentas etter like mange definisjoner.

Metodikk for diagnostisering av selvtillit av G. Eysenck

Det brukes til å bestemme selvtillit av slike mentale tilstander som frustrasjon, rigiditet, angst og aggressivitet. Stimulusmateriale er en liste over mentale tilstander som er karakteristiske eller ikke karakteristiske for faget. I prosessen med å tolke resultatene bestemmes det karakteristiske alvorlighetsgraden av tilstandene som studeres for emnet.

Selvevalueringsanalysemetoder inkluderer også:

A. Lipkinas teknikk kalt "Three Assessments", ved hjelp av hvilken nivået av selvtillit, dets stabilitet eller ustabilitet, og argumentasjonen for selvtillit blir diagnostisert;

En test kalt "Vurder deg selv", som lar deg bestemme typene personlighets selvtillit (undervurdert, overvurdert, etc.);

En teknikk kalt "Kan jeg takle eller ikke", rettet mot å identifisere en evaluerende posisjon.

I en generell forstand er diagnostiske metoder fokusert på å bestemme graden av selvtillit, dens tilstrekkelighet, på å studere generell og privat selvtillit, på å identifisere forholdet mellom bildene av "jeg"-reelle og idealet.

Utvikling av selvtillit

Dannelsen og utviklingen av ulike aspekter av selvtillit skjer i ulike aldersperioder. I hver enkelt periode av et individs liv, samfunn eller fysisk utvikling foreskriver ham utviklingen av den viktigste faktoren for selvtillit for øyeblikket.

Det følger at dannelsen av personlig selvtillit går gjennom visse stadier av selvtillitutvikling. Spesifikke egenvurderingsfaktorer bør dannes i den mest passende perioden for dette. Derfor regnes tidlig barndom som den viktigste perioden for utvikling av selvtillit. Tross alt er det i barndommen at en person tilegner seg grunnleggende kunnskap og vurderinger om sin egen person, verden og folk.

Utvikling av selvfølelse i utdanning

Mye i dannelsen av et tilstrekkelig nivå av selvtillit avhenger av foreldrene, deres utdanning, leseferdighet i atferd overfor barnet og graden av deres aksept av barnet. Siden det er familien som er det første samfunnet for et lite individ, og prosessen med å studere atferdsnormene, kalles assimilering av moral akseptert i et gitt samfunn sosialisering. Barnet i familien sammenligner oppførselen sin, selv med betydelige voksne, imiterer dem. For barn er det viktig å motta voksengodkjenning i tidlig barndom. Den selvtilliten foreldrene setter assimileres av barnet uten tvil.

Utvikle barns selvtillit

I førskolealderen prøver foreldre å innpode barna sine grunnleggende atferdsnormer, som korrekthet, høflighet, renslighet, omgjengelighet, beskjedenhet osv. På dette stadiet er det umulig å klare seg uten mønstre og stereotypier i atferd.

Så for eksempel blir den kvinnelige delen av befolkningen lært opp fra barnsben av at de skal være myke, lydige og ryddige, og gutter - at de skal holde følelsene under kontroll, fordi menn ikke gråter. Som et resultat av dette mønstrede forslaget, evaluerer barn etterpå om jevnaldrende har de nødvendige egenskapene. Hvorvidt slike vurderinger vil være negative eller positive avhenger av rimeligheten til foreldrene.

I barneskolealder begynner prioriteringene å endre seg. På dette stadiet kommer skoleprestasjoner, flid, mestring av skoleatferdsreglene og kommunikasjon i klasserommet i forgrunnen. Nå er en annen sosial institusjon kalt skole lagt til familien.

Barn i denne perioden begynner å sammenligne seg med jevnaldrende, de vil være som alle andre eller enda bedre, de trekkes til et idol og et ideal. Denne perioden er preget av å merke barn som ennå ikke har lært å trekke selvstendige konklusjoner.

Så for eksempel vil et rastløst, aktivt barn, som synes det er ganske vanskelig å oppføre seg rolig og ikke klarer å sitte stille, bli kalt en hooligan, og et barn som har vanskeligheter med å lære skolepensum- uvitende eller lat. Siden barn i denne aldersperioden ennå ikke vet hvordan de skal tenke kritisk om andres meninger, vil meningen til en betydelig voksen være autoritativ, som et resultat av at den vil bli tatt på tro, og barnet vil ta hensyn til den. i prosessen med selvevaluering.

Utvikling av selvtillit i ungdomsårene

Ved overgangsalderen er den dominerende posisjonen gitt til naturlig utvikling, barnet blir mer selvstendig, transformerer seg mentalt og endrer seg fysisk, og begynner å kjempe for sin egen plass i hierarkiet til sine jevnaldrende.

Nå er hans viktigste kritikere hans jevnaldrende. Dette stadiet er preget av dannelsen av ideer om ens eget utseende og suksess i samfunnet. Samtidig lærer ungdom først å vurdere andre og først etter tid seg selv.

Resultatet av dette er den velkjente grusomheten til ungdomsindivider, som vises under hard konkurranse i hierarkiet av jevnaldrende, når ungdommer allerede kan dømme andre, men ennå ikke vet hvordan de skal evaluere seg selv tilstrekkelig.

Først ved fylte 14 år utvikler individer evnen til selvstendig tilstrekkelig å vurdere andre. I denne alderen streber barn etter å kjenne seg selv, oppnå selvtillit og danne selvtillit. Viktig på dette stadiet er følelsen av å tilhøre en gruppe av sitt eget slag.

Et individ streber alltid etter å være god, i det minste i egne øyne. Derfor, hvis en tenåring ikke blir akseptert blant jevnaldrende på skolen, eller ikke blir forstått i familien, vil han lete etter passende venner i et annet miljø, og ofte havne i det såkalte "dårlige" selskapet.

Utvikle ungdommens selvtillit

Det neste trinnet i utviklingen av selvtillit begynner etter endt skolegang og høyere utdanning. utdanningsinstitusjon eller ingen kvitteringer. Nå er individet omgitt av et nytt miljø. Dette stadiet er preget av modningen til gårsdagens tenåringer.

Derfor, i denne perioden, vil grunnlaget bestående av vurderinger, maler, stereotyper som ble skapt tidligere under påvirkning av foreldre, jevnaldrende, betydelige voksne og andre omgivelser til barnet være viktig. På dette stadiet er en av kjerneholdningene vanligvis allerede utviklet, som er oppfatningen av ens egen personlighet med et pluss- eller minustegn. Med andre ord, i dette stadiet individet går inn med en dannet god eller negativ holdning til egen person.

Selvfølelsens rolle

Selvfølelsens rolle i personlighetsutvikling er en nesten grunnleggende faktor for videre vellykket realisering i livet. Tross alt, så ofte i livet kan du møte virkelig talentfulle mennesker, men som ikke har oppnådd suksess på grunn av mangel på tillit til sitt eget potensial, talent og styrke. Derfor må spesiell oppmerksomhet rettes mot å utvikle et tilstrekkelig nivå av selvtillit.

Selvtillit kan være tilstrekkelig og utilstrekkelig. Korrespondansen mellom et individs mening om sitt eget potensial og hans reelle evner anses som hovedkriteriet for å vurdere denne parameteren.

Hvis et individs mål og planer ikke er gjennomførbare, snakker det om utilstrekkelig selvtillit, så vel som en altfor undervurdert vurdering av ens potensiale. Det følger at tilstrekkeligheten av selvtillit bekreftes bare i praksis, når et individ er i stand til å takle oppgavene som er satt til seg selv, eller vurderingene fra autoritative eksperter innen et passende kunnskapsfelt.

Tilstrekkelig selvtillit til en person er en realistisk vurdering av en person av hans egen personlighet, egenskaper, potensial, evner, handlinger, etc. Et tilstrekkelig nivå av selvtillit hjelper forsøkspersonen til å behandle sin egen person fra et kritisk synspunkt, til å korrekt korrelere sine egne styrker med mål av ulik grad av seriøsitet og med andres behov. Det kan identifiseres en rekke faktorer som påvirker utviklingen av et tilstrekkelig nivå av selvfølelse: egne tanker og oppfatningsstruktur, andres reaksjon, opplevelse av kommunikativ samhandling på skolen, blant jevnaldrende og i familien, div. sykdommer, fysiske skavanker, skader, kulturnivået i familien, miljøet og individet selv, religion, sosiale roller, faglig oppfyllelse og status.

Tilstrekkelig selvfølelse gir individet en følelse av indre harmoni og stabilitet. Han føler seg trygg, som et resultat av at han som regel er i stand til å bygge positive relasjoner med andre.

Tilstrekkelig selvtillit bidrar til å manifestere et individs egne fortjenester og samtidig skjule eller kompensere for eksisterende mangler. Generelt fører tilstrekkelig selvtillit til suksess i den profesjonelle sfæren, samfunnet og mellommenneskelige forhold, åpenhet for tilbakemelding, som fører til tilegnelse av positive livsferdigheter og erfaringer.

En høy selvevaluering

Vanligvis er det generelt akseptert blant vanlige mennesker at å ha et høyt nivå av selvtillit a priori fører til et lykkelig liv og tilfredsstillelse i den profesjonelle sfæren. Imidlertid er denne dommen, dessverre, langt fra sannheten. Tilstrekkelig selvtillit hos et individ er ikke synonymt med et høyt nivå av selvtillit. Psykologer sier at høy selvtillit skader individet ikke mindre enn lav selvtillit. Et individ med høy selvtillit er rett og slett ikke i stand til å akseptere og ta hensyn til andres meninger, synspunkter og holdninger til andres verdisystem. Høy selvtillit kan tilegne seg negative manifestasjonsformer, uttrykt i sinne og verbalt forsvar.

Personer med ustabil høy selvtillit har en tendens til å innta en defensiv posisjon på grunn av en langsøkt overdrivelse av trusselen, noe som kan slå et slag for deres selvtillit, selvtillit og skade selvfølelsen.

Derfor er slike individer konstant i en anspent og våken tilstand. Denne forbedrede defensive posisjonen indikerer en utilstrekkelig oppfatning av omkringliggende individer og miljøet, mental disharmoni og lav grad av selvtillit. Personer med sterk selvtillit, derimot, har en tendens til å oppfatte seg selv med alle defektene og feilene.

De føler seg som regel trygge, som et resultat av at de ikke er tilbøyelige til å skylde på andre, bruker verbale forsvarsmekanismer eller kommer med unnskyldninger på grunn av tidligere feil og fiaskoer. Det er to tegn på farlig høy selvtillit: urimelig høye vurderinger av seg selv og økt nivå av narsissisme.

Generelt, hvis en person har en stall høy level selvtillit er ikke så ille. Ofte bidrar foreldre, uten å innse det selv, til dannelsen av et oppblåst nivå av selvtillit hos barnet. Samtidig forstår de ikke at hvis barnets utviklede oppblåste selvtillit ikke støttes av reelle evner, vil dette føre til en reduksjon i barnets selvtillit og et utilstrekkelig nivå av selvtillit nedover.

Å heve selvtilliten

Menneskets natur er utformet på en slik måte at hver enkelt, mot sin vilje, sammenligner sin egen personlighet med andre. Dessuten kan kriteriene for en slik sammenligning være svært forskjellige, alt fra inntektsnivå til trygghet.

Tilstrekkelig selvtillit til en person kan oppstå hos individer som vet hvordan de skal behandle seg selv rasjonelt. De er klar over at det rett og slett er umulig å alltid være bedre enn andre, så de streber ikke etter dette, som et resultat av at de er beskyttet mot skuffelse på grunn av knuste forhåpninger.

Personer med et normalt nivå av selvtillit kommuniserer med andre fra en "lik" posisjon, uten unødvendig inngisjon eller arroganse. Slike mennesker er imidlertid sjeldne. I følge forskning har mer enn 80 % av samtidige lav selvtillit.

Slike individer er sikre på at de er verre enn de rundt dem i alt. Personer med lav selvtillit er preget av konstant selvkritikk, overdreven følelsesmessig stress, en konstant tilstedeværende skyldfølelse og ønsket om å tilfredsstille alle, konstante klager over sitt eget liv, triste ansiktsuttrykk og en bøyd holdning.

Å øke selvtilliten anses ganske effektiv metode suksess i mellommenneskelige relasjoner, profesjonelle og sosiale sfærer. Tross alt er et emne som er fornøyd med seg selv og nyter livet mye mer attraktivt enn en stadig klagende sutre som aktivt prøver å behage og samtykke. Du må imidlertid forstå at økende selvtillit ikke skjer over natten. Nedenfor er noen tips for å normalisere nivået av selvtillit.

Se videoen: Veronika Stepanova: Hvordan øke selvtilliten?!

Sammenligning med andre

Du må huske en viktig regel: du bør aldri, under noen omstendigheter, sammenligne deg med andre mennesker. Tross alt vil det alltid være subjekter i miljøet som i noen aspekter vil være dårligere eller bedre enn andre. Det må tas i betraktning at hver personlighet er individuell og har bare sitt eget sett med kvaliteter og egenskaper.

Konstant sammenligning kan bare drive en person inn i et blind hjørne, noe som alltid vil føre til tap av tillit. Du bør finne dine styrker, positive egenskaper og tilbøyeligheter og bruke dem riktig i forhold til situasjonen.

For å heve selvfølelsen er det viktig å kunne sette seg mål, mål og gjennomføre dem. Derfor bør du skrive en liste over mål og kvaliteter med et plusstegn som bidrar til å oppnå slike mål. Samtidig er det nødvendig å skrive en liste over egenskaper som hindrer måloppnåelsen. Dette vil gjøre det klart for individet at alle feil er et resultat av hans handlinger, og personligheten i seg selv påvirker ikke dette.

Det neste steget mot å øke selvtilliten er å slutte å lete etter feil i deg selv. Tross alt er feil ikke en tragedie, men bare en tilegnelse av erfaring med å lære av sine feil.

Komplimenter fra andre bør mottas med takknemlighet. Derfor må du svare "takk" i stedet for "ikke nødvendig." En slik respons bidrar til oppfatningen av individets psykologi av en positiv vurdering av sin egen personlighet, og i fremtiden blir det hans konstante egenskap.

Det neste tipset er å endre miljøet ditt. Tross alt har det en sentral innvirkning på nivået av selvtillit. Personer med en positiv karakter er i stand til å konstruktivt og adekvat evaluere andres atferd og evner, noe som kan bidra til å øke selvtilliten. Slike mennesker bør råde i miljøet. Derfor må du hele tiden prøve å utvide sirkelen av kommunikativ interaksjon ved å møte nye mennesker.

Personer med et tilstrekkelig nivå av selvtillit lever styrt av sine egne ønsker, drømmer og mål. Det er umulig å ha normal selvfølelse hvis du hele tiden gjør det andre forventer.

"Vår brede eksterne oversikt over fakta observert i livet til vår personlighet ville være ufullstendig hvis vi ikke avklarte spørsmålet om rivalisering og sammenstøt mellom individuelle aspekter av vår personlighet. Vår fysisk natur begrenser vårt valg til en av de mange varene som er presentert for oss og ønsket av oss, det samme faktum er observert i dette området av fenomener.

Hvis det bare var mulig, så ville selvfølgelig ingen av oss nektet å umiddelbart være en kjekk, sunn, vakkert kledd person, en stor sterk mann, en rik mann med en million-dollar årsinntekt, en vidd, en bon vivant, en erobrer av damehjerter og på samme tid en filosof, filantrop, statsmann, militærleder, afrikansk oppdagelsesreisende, moteriktig poet og hellig mann.

Men dette er helt umulig.

Aktiviteten til en millionær er ikke forenelig med idealet om en helgen; filantrop og bon vivant er uforenlige begreper; sjelen til en filosof eksisterer ikke side om side med sjelen til en hjerteknuser i det samme kroppslige skallet. Utad slik forskjellige karakterer som om de virkelig var kompatible i én person. Men når du virkelig utvikler et av karaktertrekkene, overdøver det de andre umiddelbart. En person må nøye vurdere de ulike aspektene ved sin personlighet for å søke frelse i utviklingen av den dypeste, sterkeste siden av sitt Selv. Alle andre sider av vårt Selv er illusoriske, bare en av dem har et reelt grunnlag i vår karakter, og derfor er dens utvikling sikret. Feil i utviklingen av denne siden av karakteren vår er virkelige feil som forårsaker skam, og suksess er ekte suksess som gir oss ekte glede.

Av dette kan vi forstå den paradoksale historien om en mann som skammet seg i hjel fordi han viste seg å ikke være den første, men den andre i verden som bokser eller roer. At han er i stand til å overvinne enhver person i verden, bortsett fra én, betyr ingenting for ham. Inntil han beseirer den første i konkurransen, er ingenting tatt i betraktning av ham. I hans egne øyne er det som om han ikke eksisterer. En skrøpelig mann, som alle kan slå, er ikke opprørt over sin fysiske svakhet, for han har for lenge siden gitt opp alle forsøk på å utvikle denne siden av sin personlighet. Uten å prøve kan det ikke være noen fiasko, uten feil kan det ikke være noen skam. Dermed bestemmes vår tilfredshet med oss ​​selv i livet helt og holdent av hvilket arbeid vi dedikerer oss til.

Det bestemmes av forholdet mellom våre faktiske evner og potensielle, antatte - en brøkdel der telleren uttrykker vår faktiske suksess, og nevneren uttrykker våre påstander:

Når telleren øker og nevneren minker, vil brøken øke. Avslag på krav gir oss den samme ønskede lindring som gjennomføringen av dem i praksis, og avkall på krav vil alltid være tilfelle når skuffelsene er ustanselige og kampen ikke har noe utfall i sikte.

En person som har innsett at det i en viss henseende ikke er tvil for andre om hans ubetydelighet, føler en slags merkelig inderlig lettelse.

Så fint det noen ganger er å gi opp påskuddet om å virke ung og slank! Takk Gud, sier vi i slike tilfeller, har disse illusjonene gått over!

Enhver utvidelse av vårt Selv utgjør en ekstra byrde og et ekstra krav. De forteller om en viss herre som i den siste amerikanske krigen tapte hele formuen til siste cent; Etter å ha blitt tigger, veltet han seg bokstavelig talt i gjørmen, men forsikret at han i sitt liv aldri hadde følt seg lykkeligere og friere.

Vårt velvære, jeg gjentar, avhenger av oss selv. "Sammenlign påstandene dine til null," sier Carlyle,- og hele verden vil ligge for dine føtter. Vår tids klokeste mann skrev med rette at livet, strengt tatt, bare begynner fra øyeblikket av forsakelse.»

Verken trusler eller krangel kan ha en effekt på en person hvis de ikke påvirker en av de mulige fremtidige eller faktiske aspektene ved hans personlighet. Generelt sett, bare ved å påvirke denne personen kan vi "ta over" andres vilje.

Derfor er den viktigste bekymringen for monarker, diplomater og generelt alle som streber etter makt og innflytelse, å finne det sterkeste prinsippet om selvrespekt i offeret og gjøre å påvirke det til deres endelige mål. Men hvis en person har forlatt alt som avhenger av en annens vilje, og har sluttet å se på alt dette som en del av hans personlighet, så blir vi nesten fullstendig maktesløse til å påvirke ham.

Den stoiske lykkeregelen er at vi først skal betrakte oss som berøvet alt som ikke er avhengig av vår vilje - så vil skjebnens slag bli ufølsomme for oss . Epiktet råder oss til å gjøre personligheten vår usårbar, begrense innholdet, men samtidig styrke stabiliteten: «Jeg må dø - bra, men skal jeg dø, absolutt klage over skjebnen min? Jeg vil åpent snakke sannheten, og hvis tyrannen sier: "Du er verdig døden for din tale," vil jeg svare ham: "Har jeg noen gang fortalt deg at jeg er udødelig? Du skal gjøre jobben din, og jeg skal gjøre min; din jobb er å henrette, og min er å dø fryktløst; din jobb er å utvise, og min er å forlate fryktløst.»

I sin tid, på sin plass, kunne dette stoiske synspunktet være ganske nyttig og heroisk, men det må innrømmes at det bare er mulig med en konstant tilbøyelighet av sjelen til utvikling av smale og usympatiske karaktertrekk. Stoikeren handler gjennom selvbeherskelse. Hvis jeg er stoiker, slutter varene jeg kunne tilegne meg å være mine goder, og jeg har en tilbøyelighet til generelt å nekte bak dem betydningen av noen goder. Denne metoden for å støtte seg selv ved å gi avkall, avslag på varer, er svært vanlig blant mennesker som på andre måter ikke kan kalles stoikere. Alle smale mennesker begrenser sin personlighet, og skiller fra den alt som ikke utgjør deres varige besittelse. De ser med kald forakt, om ikke med ekte hat, på mennesker som er ulik dem eller som ikke er mottakelige for deres innflytelse, selv om disse menneskene har store dyder.

Ekspansive mennesker handler tvert imot ved å utvide sin personlighet og introdusere andre for den. Grensene for personligheten deres er ofte ganske vage, men innholdsrikdommen mer enn belønner dem for dette. «La dem forakte min ydmyke personlighet, la dem behandle meg som en hund; så lenge det er en sjel i kroppen min, vil jeg ikke avvise dem. De er de samme virkelighetene som meg. La alt som er virkelig godt i dem være min personlighets eiendom.» Generøsiteten til disse ekspansive naturene er noen ganger virkelig rørende. Slike personer er i stand til å oppleve en særegen subtil følelse av beundring ved tanken på at de, til tross for sykdom, uattraktivt utseende, dårlige levekår, til tross for den generelle forakten for dem, fortsatt utgjør en uatskillelig del av denne verden av spreke mennesker, har en kameratslig del i styrken til trekkhestene, i ungdommens lykke, i de vises visdom og er ikke fratatt noen deltagelse i bruken av rikdommen til Vanderbiltene og til og med Hohenzollernene selv. Således, enten innsnevring eller utvidelse, prøver vårt empiriske selv å etablere seg i den ytre verden. En som kan utbryte med Marcus Aurelius: "Å, univers! "Alt du ønsker, det er det jeg ønsker!", har en personlighet hvor alt det begrensende, innsnevrede innholdet i personligheten er fjernet til siste linje - innholdet i hans personlighet er altomfattende."

William James, The Foundation of Psychology, sitert i: Personality Psychology / Ed. Yu.B. Gippenreiter et al., M., "Ast"; "Astrel", 2009, s. 19-21.